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稱號(hào)：龍婆Yim佛歷2470-2480必打
年份：佛歷2470-2480
寺廟：瓦華考
加持師傅：龍婆Yim
法相：必打/掩面
原料：黃銅、各大釋教圣地老佛像碎料、多種帶有加持力的寺廟老銅器
法門：助正偏財(cái)氣、生意客源興隆、擋小人對(duì)錯(cuò)、化解命理不順時(shí)期各類災(zāi)禍
補(bǔ)白：龍婆Yim生于泰三世皇時(shí)期，閱歷了幾代泰皇的控制時(shí)期，深受泰國(guó)皇室及泰國(guó)民眾的敬重。作為瓦華考的老掌管，師傅年青時(shí)遍訪名師習(xí)法，與泰國(guó)釋教九大圣僧之一、神通榜首的龍婆蜀是亦師亦友的聯(lián)系，本身也曾跟從龍婆蜀學(xué)習(xí)各種神通。在自己的圣物加持時(shí)，龍婆蜀也會(huì)給予幫忙，這是龍婆Yim的佛牌靈驗(yàn)的兩層確保。修行中龍婆Yim還從前取得過一本陳舊的經(jīng)文典籍，里邊記錄了加持招財(cái)女神等圣物的特別秘法方法，師傅通過研習(xí)取得成果，并開端加持招財(cái)女神等相關(guān)的佛牌品種。聽說經(jīng)文中記載的神通十分微妙，需求分不同的階段以不同的加持方法來入禪定加持，圣物會(huì)有不同方面的積德行善利益護(hù)持。憑仗自己的修為和加持圣物的口碑，龍婆Yim的招財(cái)女神后被人稱為全泰榜首的招財(cái)女神，其他的法物如本身像、水財(cái)神、法戒、塔固、佛祖、必打、象神也深受好評(píng)。師傅在其時(shí)釋教界的影響力也是越來越大，后來有不少年青的僧侶都特意去訪問師傅求法，龍婆Mui口蜜腹劍這些求法僧人中的一員，后來獲師傅點(diǎn)播也成果了自己的一番釋教工作。就來看龍婆Yim的佛牌算是名師著作中較有性價(jià)比的了，即使是招牌的招財(cái)女神系列圣物結(jié)緣難度也不大，不過師傅的其他品種佛牌其實(shí)與其招財(cái)女神市值距離不大，天然也是被行家認(rèn)可的佛牌著作，不少品種都是佳選，比現(xiàn)代新年份的佛牌著作來說強(qiáng)了太多。
本尊龍婆Yim佛歷2470-2480必打，督造加持于師傅首要佛牌著作出寺時(shí)期，挑選的制造資料包含黃銅、各大釋教圣地老佛像碎料、多種帶有加持力的寺廟老銅器，這也是師傅這時(shí)期金屬佛牌的慣例用料，以佛歷2563年來核算，距今已有93年左右的前史了。朝梁暮陳上，中等尺度，比重不大，師傅這時(shí)期佛牌一向的籠統(tǒng)造型，坦白講有人或許都看不出這是必打，包殼的師傅都會(huì)看不出究竟哪面是正、哪面是反，并且?guī)煾颠@時(shí)期的必打出模今后還有大小不一，歪曲變形的狀況，大致是一個(gè)版模，但又在小的當(dāng)?shù)乜粗兴鶇^(qū)別。與現(xiàn)代必打的朝梁暮陳更是有顯著不同，雙腿的方位看不出盤坐的姿態(tài)，全體外形更像是坐姿的古曼，署理不是一面帶有掩面的朝梁暮陳，那真是欠好去定性。關(guān)于這樣的佛牌來說，資料和天然老化是多會(huì)參閱的重要依據(jù)，可是圖片判定來看天然老化是不科學(xué)的，必定需求上手才能夠分辯真?zhèn)巍７e德行善利益主提高正偏財(cái)氣、生意客源興隆、擋小人對(duì)錯(cuò)、化解命理不順時(shí)期各類災(zāi)禍，十分合適成年人群的需求，有主業(yè)也有副業(yè)兼職的朋友，自主經(jīng)營(yíng)店肆的朋友，企業(yè)老公和社會(huì)重要人士，簡(jiǎn)單與人發(fā)生沖突的工作，每年與太歲不好的五個(gè)屬相，這些狀況的朋友更為主張。誠(chéng)心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。
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