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稱號：瓦薩曼佛歷2556象神Lun Ruay Suk Sam
Res
年份：佛歷2556
寺廟：瓦薩曼
加持師傅：多位高僧聯合加持
法相：象神
原料：阿白加合金
法門：敞開才智常識創意之門、添加才藝技藝才干、得學業有成、行事事半功倍、給予處理日子和工作中阻止的才干、獲得獲得財富的思維才干、協助更好地完結成績目標
補白：瓦薩曼是泰國Cha Cheang
Sao區域一所十分聞名的大型寺廟，占地面積極為廣大，有必定規劃的寺廟修建及各種商業修建。其性質十分相似素攀府的瓦巴隆，調集了僧侶的宗教活動，也包含了滿意各地游客的旅行性質。你能夠看到許多大巴車在寺廟的專屬停車場，能夠說這兒的停車場的面積或許都要比許多寺廟的全體面積大了。平常就有許多小商小販在此做買賣，到了周末那就更熱鬧了，根本每次去也都跟我們國內逛廟會相同，能夠說是有吃有喝有玩還能拜佛。廟內有許多天神護法和華人文明的巨型造像，包含拉胡、四面神、觀音等，其間一座粉色的臥姿象神尤為知名，也因而許多人直接把瓦薩曼稱為象神廟。巨型象神的下面也是寺廟的結緣處，不過這兒要特別提示一下前去觀賞的朋友們。瓦薩曼佛牌的挑選需求在行的人協助才干選到好牌，上面的寺廟介紹便是告知你這兒有必定的商業性質，而結緣處作為寺廟收入的一個重要來歷，這兒的佛牌除了自家的還有便是外來的，其間許多都是商業化十分顯著的那種精工制造的相似旅行產品的東西，富麗的表面下幾乎沒有高僧的加持。加上瓦薩曼自身就不是每年都有固定的加持法會，與有名師坐鎮的寺廟不同，這兒的佛牌即便有也是法會類型，所以年份的挑選上就需求你懂牌才干選好了。
本尊瓦薩曼佛歷2556象神，算是個人認為瓦薩曼這些年來比較超卓的一期象神著作了，期次名為“Lun Ruay Suk Sam
Res”，別離表達了財富、高興、成功方面的夸姣涵義，以佛歷2563年來核算，距今僅有3年的前史。同時期有分佛牌和佛像的尺度差異，也有多種資料的資料差異，本尊為這期圣物的阿白加合金版。佛像的督造代表了現代佛像制造的最高水平，約請聞名的佛像工藝美術大師規劃，并經精尖的佛像制造廠制造，與前期的佛牌比較，更像是一件藝術收藏品。規劃上，橢圓形中模，比重不大，象神示現一面四臂，手持不同法器，上身選拔正經，但下身則為安閑像，腦門有印，頭戴寶冠，身穿瓔珞寶珠，多層次蓮花法臺下有一吐寶鼠，身體兩邊水龍紋裝修，下為一段文字介紹，與其說是佛牌的規劃，其實更為貼金唐卡的繪畫風格。反面中心是留念圖形，周圍用文字記載內容，下面有佛牌的制造年份，周圍還有獨立的制造編號。佛牌是平面淺浮雕的工藝，盡管歸于平面金屬牌，可是寫實的作用仍是十分不錯的。積德行善利益主敞開才智常識創意之門、添加才藝技藝才干、得學業有成、行事事半功倍、給予處理日子和工作中阻止的才干、獲得獲得財富的思維才干、協助更好地完結成績目標。象神是十分好的輔佐類佛牌挑選，從小孩子開端上學或開端學習愛好藝術，直到退休后的幾年，象神都會將利益體現在不同的日子和工作上的需求。行情不高，下手難度不大，象神也是不主張花大價錢投入的品種，所以多是主張千元左右的即可。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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