五眼四耳神猴介紹：它是泰國佛牌品種中特別招財(cái)?shù)氖ノ镏弧Ｎ逖鬯亩男Ч褪橇钊四茉诙虝r(shí)間內(nèi)靈敏催招正財(cái)、橫財(cái)、偏財(cái)急到，令財(cái)氣出奇的旺，出奇的好，特別合適求財(cái)心切者佩帶或供奉。眼觀四面，耳聽八方，看得多、聽得也比較多！所以可以令佩帶者消息靈通，知道的作業(yè)永遠(yuǎn)比沒有佩帶五眼四耳的人多，取得的高人一籌的創(chuàng)意，令人在作業(yè)上或生意上立于不敗之地。
小乘釋教四大天神之一，聽說是比濕奴的化身，與四面佛同級，化身為瑞獸，掌管全國間的正、偏橫財(cái)。早年有一個(gè)很窮的人年青人，他 無父無母，靠播種為生，但由于旱災(zāi)所以沒有收成。天上的神仙知道這青年每天都勤力作業(yè)，憐惜他，所以便派五眼四耳神仙下凡幫他。當(dāng)五眼四耳下到世間，便把這青年馀下原好的地步悉數(shù)破壞，青年知道后很氣憤，所以青年便抓住這怪物，本來想要把它殺死，可是起了憐惜之心，所以將把它困在板屋裡，傍晚時(shí)，青年想喂養(yǎng)給怪物，但五眼四耳都不愿吃。青年看見怪物全身顫栗，便用木頭起火給它取暖。之后青年回到房間睡覺。深夜，青年回到板屋，看見片地是黃金。本來黃金是五眼四耳吃了炭，然后分泌出來的糞便而變成的。其實(shí)五眼四耳是上天派到世間測驗(yàn)青年的，上天知道青年是有愛心以及好心的。所以最終最終青年變得十分的賦有，但也不會(huì)忘掉常常鋪橋造路，幫忙需求幫忙的人。
它有五只眼睛、四只耳朵，喜愛吃木炭，其分泌物竟然是黃金，它是泰國圣物之一。聽說五眼四耳是天神化身檢測世人的神獸，也有說是上天派下來的天神。
下面，我們分為：（一）、五眼四耳介紹；（二）、五眼四耳佛牌成效；（三）、五眼四耳佛牌價(jià)格；（四）、五眼四耳佛牌介紹；（五）、五眼四耳佛牌忌諱；（六）、五眼四耳佛牌怎么供奉；（七）a、五眼四耳是陰牌嗎？b、五眼四耳佛牌會(huì)反噬嗎？共七個(gè)方面，來解說五眼四耳師佛牌。
一、五眼四耳介紹：
在泰國，早年，有一個(gè)家里很窮的年輕人，他無父無母，靠種田為生，那年由于旱災(zāi)，沒有收成。天上的神仙知道青年每天都勤勞作業(yè)，憐惜他，便派五眼四耳神下凡幫他。但也有傳說五眼四耳是天神拍燕化身檢測世人的神獸。
當(dāng)五眼四耳抵達(dá)世間，就把這位青年在旱災(zāi)中所剩的好地步悉數(shù)破壞，這位青年知道后十分氣憤，所以，他就抓住這只“怪物”把他關(guān)在板屋里，想要?dú)⑺浪植缓菪摹０頃r(shí)，青年想拿食物給“怪物”吃。當(dāng)青年看見“怪物”全身都在顫栗，心里不由起了憐惜之心，所以，就用木炭升火為它取暖。青年便回房睡覺。到深夜時(shí)，青年再到板屋“看”怪物時(shí)，就看見地上有許多許多的黃金。本來是五眼四耳吃了木炭，然后分泌出來的糞便而變成的。
其實(shí)，五眼四耳神就是上天派到世間打聽青年的，上天知道這位青年是一個(gè)有愛心的人后，便幫忙他脫離苦日子。后來，這位青年變得賦有，并十分感謝上天的協(xié)助。
五眼四耳神猴有五只眼，祭奠它的人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來越奪目，看見與知道的作業(yè)會(huì)比別人多。別的，五眼四耳神猴的四個(gè)耳朵，也讓供奉它的人“收風(fēng)”收得更快，知道得更多。傳說中，五眼四耳是拍因(Phra In)與亞娜素雅(Anasuya)所生的兒子，名叫巴利(Palee)，容顏很奇怪，像一只山公，卻具有五個(gè)眼睛、四只耳朵，還身負(fù)神通。
五眼四耳神猴是一種傳說中的畸型動(dòng)物，表面長得有點(diǎn)像長毛黑熊，有四只耳朵、五只眼睛，眼睛和耳朵都是綠色的，它喜愛吃木炭，其分泌物竟然是黃金。
五眼四耳神猴是泰國圣物之一。有人說五眼四耳屬邪性，但也有人說是上天派下來的天神;有些人看了會(huì)很懼怕，但亦有人說心愛。
靈驗(yàn)業(yè)績：
從前，一個(gè)赤貧的農(nóng)民勤勞作業(yè)了多年，由于農(nóng)民很窮，無法享用吃喝玩樂的趣味。農(nóng)民就承受朋友的主張，自己在家里供奉五眼四耳后，奇觀的作業(yè)發(fā)生了，在一個(gè)晚上，農(nóng)民模模糊糊中“看見”了一組數(shù)字，如同耳邊有個(gè)聲響叫他去下注，所以，農(nóng)民抱著半信半疑的心去下注，成果，那組數(shù)字開正頭獎(jiǎng)，農(nóng)民從此不必那么赤貧，可以和家人日子在快活中。
二、五眼四耳神猴成效：
五眼四耳神猴成效：招財(cái)、旺財(cái)、助生意、助作業(yè)、擋邪擋災(zāi)、保平安、防小人等。并且有助：風(fēng)險(xiǎn)投資、改進(jìn)結(jié)請者的好運(yùn)和財(cái)富。
五眼四耳神猴乃泰國佛家四大天神之一，與四面神同級，化身為瑞獸，掌管全國的正、偏橫財(cái)。想催生橫財(cái)如賭博，金股匯炒賣等，就必須多求此泰北獨(dú)有財(cái)神的幫忙。
三、五眼四耳佛牌價(jià)格：
由于，“制造、開光、加持”五眼四耳的師父較多，其“制造、開光、加持”的師父不同、年份不同、資料不同，所以價(jià)格也是不同的，一般從幾百，到幾千不等。
四、五眼四耳佛牌介紹：
1、古巴翁佛歷2535五眼四耳：
這尊古巴翁師父佛歷2535五眼四耳，純銀原料，由泰國五眼四耳開創(chuàng)人，法門榜首的，古巴翁師父親身加持，強(qiáng)力招正財(cái)偏財(cái)，提高運(yùn)勢（含炒股與賭運(yùn)）古巴翁師父招財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)法門泰國知名，為古巴博洋和古巴博馬的師傅，圓寂于2543年，終身開光的五眼四耳很少，此款就是其中之一。
其時(shí)制造后僅給其學(xué)徒和接近的人，還有前來參加法會(huì)的人員，每尊帶廟印和獨(dú)立編號，善信佩帶之后神跡百出，反映在生意和運(yùn)勢方面有很大的幫忙，甚至在擋鬼方面也有用。
2、古巴旺2535五眼四耳：
這尊阿羅漢高僧古巴旺佛歷2535五眼四耳，純銀。古巴旺師父是泰北圣僧古巴士威猜的學(xué)徒，傳說中的五眼四耳神猴開創(chuàng)，一同也是聞名五眼四耳的古巴boonyong的師父， 泰王都常常前往訪問師父。
古巴旺2535五眼四耳成效：招正偏財(cái)，助財(cái)氣作業(yè)，正財(cái)偏財(cái)橫財(cái)，風(fēng)險(xiǎn)投資，旺賭運(yùn)。傳說五眼四耳猴神是掌管全國的偏財(cái)，能食碳拉金。
3、古巴博瑪2556年五眼四耳：
這尊五眼四耳是古巴博瑪師父90歲生日法會(huì)做的。佛歷2556年五眼四耳招財(cái)神猴黃銅版小立尊，古巴博瑪是現(xiàn)在做五眼四耳最好的師父，五眼四耳神猴，讓你快一步聽到和看到找錢的路子。想催生橫財(cái)，如賭博，金股匯炒或許微商朋友可以試試,有緣佩帶者會(huì)添加好運(yùn)和財(cái)富。
古巴博瑪2556年五眼四耳成效:賦有的獲取,特別是商務(wù)帶來好運(yùn)氣,改進(jìn)你的好運(yùn)和財(cái)富和有強(qiáng)壯的力氣對完結(jié)祭奠的志愿。
4、古巴博洋2559象牙五眼四耳：
古巴博洋佛歷2559象牙五眼四耳，競賽榜首，定量只要9尊，理事版，背面兩只純金符管，已包純金鑲鉆殼。古巴博洋是現(xiàn)在在世制造五眼四耳最知名的師父，五眼四耳猴神，具有招正偏財(cái)，助財(cái)氣作業(yè)，正財(cái)偏財(cái)橫財(cái)，風(fēng)險(xiǎn)投資，旺賭運(yùn)。
傳說五眼四耳是掌管全國的偏財(cái)，能食碳拉金。師父是傳于古巴旺的五眼四耳的法門，口碑棒，一出廟里很快就搶空。法門正宗！
5、古巴博洋boonyang 定量五眼四耳：
本批佛歷2558年的五眼四耳，一共有22位師傅參加加持，歷經(jīng)三次法會(huì)，已于2月14日出廟，稱為天神賜運(yùn)版。
此次法會(huì)最大的亮點(diǎn)，就是由五眼四耳猴開創(chuàng)人古巴旺師父門下的兩位親傳弟子，也是現(xiàn)在全泰制造加持五眼四耳猴最為靈驗(yàn)的兩位師父：古巴boonyang、古巴boonma、初次聯(lián)合一同擔(dān)任來加持此批五眼四耳猴圣物。
所以，這批圣物無論是從加持力或本身助力力氣方面肯定都是有滿足的確保。確實(shí)是我們值得考慮下手的一款圣物。
五、五眼四耳佛牌忌諱：
1、五眼四耳佛牌不戴時(shí)，應(yīng)該放在潔凈的當(dāng)?shù)亍２灰|碰佛牌，防止撞壞外殼。
2、沐浴、游水時(shí)，不要戴佛牌，這樣有損佛牌保養(yǎng)。
3、佩帶佛牌時(shí)，不行將“陰牌”一同佩帶，“正牌”與“陰牌”也不行放置于一同。
4、夫妻同房時(shí)請將佛牌取下，不可以佩帶著佛牌同房，一同佛牌需求逃避同房。
5、佛牌歸于比較簡略受損的圣物，佩帶中留意物理碰擊或磕碰，養(yǎng)成杰出維護(hù)佛牌的習(xí)氣。
六、五眼四耳佛牌怎么供奉？
五眼四耳分為兩種：
榜首種，佩帶型五眼四耳神猴，這種不必故意的供奉，正常佩帶就可以了。不戴時(shí)可以將五眼四耳放盒子里，置于潔凈的當(dāng)?shù)兀确娇蛷d，或才供奉都可以，然后在五眼四耳周圍放上木炭，由于“食炭排金”。
第二種，就是供奉型五眼四耳猴，供奉時(shí)，面不能朝西，也盡量不要朝北；然后可以供于潔凈的供臺(tái)、桌子上，守時(shí)打掃衛(wèi)生，保持清潔；然后可以給五眼四耳猴供上木炭、生果（香蕉最好了）、白開水、平常也可以上香。假如近期心里有什么期望，也可以給神猴許愿等。
曾有師父說過，善信若有意恭請五眼四耳神猴回家供奉，需緊記一件事，即必定要在五眼四耳旁神猴放著一堆木炭，這樣就可以讓五眼四耳發(fā)揮其特長，吃木炭，然后分泌出黃金。
五眼四耳金身前盡量用塔香來供奉，如同燒炭塊相同，可到達(dá)吃香碳后，就能拍出很多的黃金，供善信謀事、謀財(cái)都順順利利，財(cái)氣亨通，日子得到改進(jìn)。 除此之外，每日清晨點(diǎn)著塔香，誦持經(jīng)咒，誠意默求，也可保佑防止全部風(fēng)險(xiǎn)，化解全部危機(jī)，免除全部厄運(yùn)因果及病痛，并迎進(jìn)全部善因與財(cái)路不停，幫忙誠意供奉之人。
五眼四耳佛牌的供奉忌諱，盡管簡略，可是想要得到佛牌最完好的庇佑，就必定要遵照其佛牌的忌諱。
七、五眼四耳是陰牌嗎？五眼四耳佛牌會(huì)反噬嗎？
1、五眼四耳是陰牌嗎？
其實(shí)，五眼四耳神猴，它是印度教里的一位天神，隨釋教傳入泰國后，被一位高僧據(jù)具五眼四耳神猴的法相，然后督制出五眼四耳神猴招財(cái)佛牌。
提到這兒，我們應(yīng)該理解了，神猴是一位天神，既然是天神天然就是正牌了，假如是陰牌，又怎么可能被列為天神呢？ 還有一個(gè)重要的點(diǎn)就是：五眼四耳神猴是由寺廟高僧發(fā)明的法脈，然后一代一代的傳承下來，當(dāng)今傳人中最知名的就是“古巴博洋”、“古巴博瑪”兩師兄弟了。
除了他們兩師兄弟外，阿贊蘇斌的五眼四耳神猴也是正宗傳人。對阿贊蘇斌了解的人應(yīng)該知道，他之前也是和尚，并且是寺廟住持，由于破戒后，才出家。通過上面的解說后，我相信你對“五眼四耳是不是陰牌”，已經(jīng)有了自己了判別了吧。
2、五眼四耳佛牌會(huì)反噬嗎？
先更正一點(diǎn)：一切佛牌中，只要陰牌，才會(huì)呈現(xiàn)反噬，正牌從來沒有反噬一說，也從來沒有呈現(xiàn)反噬。由于正牌是入法，又不控陰，何來反噬呢？對吧。前面我們就說過了，五眼四耳神猴是天神，是正牌。所以不會(huì)呈現(xiàn)反噬，可以定心的戴。
共享一些關(guān)于四耳五眼的神跡
——心裡感應(yīng)變強(qiáng)，揭老闆欺人行為
有個(gè)好心的信徒，平常常常被市儈老闆欺壓，可是當(dāng)他在家裡面供奉四耳五眼后，逐漸的信徒感到自己的思維變得靈敏，心裡感應(yīng)變強(qiáng)。他模模糊糊可以感到老闆的主意及說話內(nèi)容，這讓他感到十分不行思議，也由于這樣，他看穿了市儈老闆的欺人行為。
成果他帶領(lǐng)我們，壯起膽來向向老闆表達(dá)心裡的不滿，老闆見工人群起“反對”，也乖乖的給足工人應(yīng)得的福利。善信后來才理解自己會(huì)聰明起來，和開端有了勇氣，其實(shí)是拜四耳五眼所賜。
——農(nóng)民目睹異像，下注開正頭獎(jiǎng)
一個(gè)赤貧的農(nóng)民靜靜勤勞作業(yè)了多年卻無法享用吃喝玩樂的趣味，由于農(nóng)民很窮。當(dāng)農(nóng)民承受朋友的主張，在家裡供奉四耳五眼后奇特的作業(yè)就發(fā)生了，有一個(gè)晚上，農(nóng)民在模模糊糊中“看見”了一組數(shù)位，且耳邊有個(gè)聲響叫他去下注，農(nóng)民所以抱著半信半疑的心去下注，成果，那組數(shù)字開正頭獎(jiǎng)，農(nóng)民從此脫離了赤貧，和家人日子在快活中。
供奉四耳五眼，緊記要有木炭在旁或供塔香，曾有師父說過，善信若有意恭請四耳五眼回家供奉，需緊記一件事，即必定要在四耳五眼旁放著一堆木炭，這樣就可以讓四耳五眼發(fā)揮其特長，吃木炭，然后分泌出黃金。
最近四耳五眼大熱，價(jià)格也不斷升高，特別以古巴 Boonyang大師的更是如此，大師師傅正是四耳五眼圣物的開創(chuàng)人古巴 Wong大師。
全金色的是四耳五眼為古巴 Boonyang大師當(dāng)年在製作榜首期圣物時(shí)的試模樣板，僅有五尊十分寶貴！
而2556年所出的四耳五眼是古巴 Boonyang的最終一期了，將不再督造四眼五耳了！所以大師的四眼五耳只會(huì)越來越少了~
四耳五眼喜愛勤勉樸素心地善良的人，這亦是古巴 Wong大師從前親口對信眾所說的。
四耳五眼天神的一大喜愛就是喜愛輔佐善人，樂于幫忙善人，所以期望各位恭請的朋友多與人為善。還要記住在四耳五眼周圍放著一堆木炭哦！
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