鬼王奇僧：龍婆碧納幸運(yùn)星、天眼法門控靈術(shù)大師介紹：龍婆碧納（Luang Phor Pinak）, 生于佛歷2456年3月1日（公元1913年），身為苦行僧的他行走泰國(guó)和國(guó)外各地。于佛歷2507~2527年（公元1964~1984年）停靠在Wat Tam Thakuei。在佛歷2527年成為Wat Sanomlao 的掌管。佛歷2545年（公元2002年) 默坐中圓寂,享年89歲。在泰國(guó)，很多人信任只要圣僧才干有這修為和藹果。龍婆碧納來(lái)自泰國(guó)烏泰他尼府（Changwat Uthai Thani)，大師本名叫Tawai Hansak Likit；由于師傅自幼就喜歡學(xué)習(xí)佛法及神通，所以在他九歲時(shí)，就在當(dāng)?shù)匾婚g名廟Wat Nang Tai出家當(dāng)小沙彌。其時(shí)的寺廟掌管龍婆行也就成了他榜首個(gè)師父。在佛歷2481年的時(shí)分，他也從前向龍婆曼大師及龍婆范大師學(xué)法。星月奇僧 幸運(yùn)星 天眼法門首創(chuàng)者龍婆碧納坐化傳奇介紹
佛歷2484年， 龍婆碧納大師由于戰(zhàn)役，所以脫離泰國(guó)而步行萬(wàn)里到緬甸、老撾、柬埔寨及印度。在佛歷2486年的時(shí)分，也成立了他的榜首間廟Wat Tam Kiao，坐落泰國(guó)洛坤府內(nèi)。第二間廟名為Wat Tam Thakuei 在拍尼春蓬府。關(guān)于龍婆碧納的第三座寺廟一向以來(lái)都有著爭(zhēng)議，是一間山洞，這個(gè)山洞也是龍婆碧納師的師傅龍婆曼從前寓居與修行的山洞。龍婆碧納最終定居于 wat sanamlao，并在此寺廟中以禪定姿勢(shì)安定圓寂，享年89歲。其時(shí)龍婆碧納大師在泰國(guó)也十分受人們敬重及崇拜的，他所督造的佛牌，奇觀事情不斷。佩帶師傅佛牌的善信個(gè)個(gè)升官發(fā)財(cái)，橫財(cái)就手。所以一傳十，十傳百，一手轉(zhuǎn)一手也就造成了佛牌價(jià)格暴升的局勢(shì)。尤其是他所督造的幸運(yùn)星、“天眼”佛牌，更為知名。龍婆碧納天眼佛牌
佛歷2545年10月15日，龍婆碧納圓寂了～享年89歲。在他的遺言叮嚀中說(shuō)了以下幾點(diǎn)：1、不能火化；2、不能打防腐劑；3、不能做超度法事；4、不能大肆宣揚(yáng)；5、給于打坐形狀；6、安放于舍利塔內(nèi)。十年后（也便是佛歷2555年）出塔，安放于大雄寶殿。而且預(yù)言2555年將會(huì)紅遍全世界，神跡不斷。通過(guò)一番曲折，龍婆碧納大師永存金身法體已于佛歷2556年2月21日（公元2013年）出塔，關(guān)于延時(shí)出塔，廣闊善信普遍認(rèn)為這是圣僧慈善，期望更多有緣人能具有其圣物，一向遭到圣僧的祝福和庇佑，以防止出塔后圣物價(jià)格暴升導(dǎo)致的力所不能及。龍婆碧納幸運(yùn)星佛牌
神跡傳奇:
神跡1–Phra Sood天神:
從前有幾位善信，關(guān)于外界傳言說(shuō)師傅修行很高，他們很不以為然， 所以去找龍婆碧納想打聽大師的功力，大師就對(duì)這幫人說(shuō)：“我的佛牌在遇到風(fēng)險(xiǎn)時(shí)能夠一起維護(hù)周邊8個(gè)人。”這幫人心想維護(hù)一個(gè)人都是不知道之?dāng)?shù)，更不用說(shuō)8個(gè)人了，他們不信任大師所言，龍婆碧納大師就叫帶頭來(lái)的那一位善信手上拿著一尊師傅的牌，另一只手握著一把沙，其他7人手上都要拿一把沙，8人悉數(shù)躺下， 把手上的沙往眼睛里倒。奇怪的是居然沒有一位眼睛入沙，當(dāng)場(chǎng)令這一幫人心服口服。此事傳開后無(wú)不對(duì)大師敬重有加，所制造的佛牌更是很遭到藏家們的喜歡！
神跡2–傳奇幸運(yùn)星：
從前有一輛由泰國(guó)北部去梵宇參拜的旅行巴士，回程時(shí)產(chǎn)生事故，整輛巴士翻覆，車上42位乘客都平安無(wú)事，僅僅遭到一場(chǎng)驚嚇罷了。本來(lái)其時(shí)在車上有一位善信佩帶了龍婆碧納的幸運(yùn)星佛牌，我們都堅(jiān)信是幸運(yùn)星庇佑他們，之后他們都到梵宇恭請(qǐng)幸運(yùn)星來(lái)佩帶保平安。星月奇僧 幸運(yùn)星 天眼法門首創(chuàng)者龍婆碧納坐化傳奇介紹
龍婆碧納大師（Luang Phor Pinak，1913－2002 ）是泰國(guó)聞名高僧，森林派阿羅漢尊者。終身傳奇很多，神跡不斷。也是傳奇幸運(yùn)星佛牌的創(chuàng)造者。圓寂后堅(jiān)持永存金身，正在被更多人熟知，紅遍全世界。
龍婆碧納聽了龍達(dá)坦的講說(shuō)關(guān)于鬼與魂靈之學(xué)說(shuō)后，整個(gè)人登時(shí)開悟，肯定跟從龍達(dá)坦學(xué)習(xí)禪定法門，而且修行一個(gè)月，并徹悟人生之無(wú)常，下定決心終身為僧，所以回家與母親闡明不肯出家，母親不驚反而感動(dòng)的流下了眼淚。
一年后，龍婆碧納考得高檔梵學(xué)位，并免服兵役，向寺廟掌管告別開端修苦行戒律。龍婆碧納終身曾拜許多享譽(yù)泰國(guó)的禪定宗師，比方龍婆曼、龍婆掃及龍婆范。學(xué)習(xí)各種法門，先后進(jìn)入緬甸、寮國(guó)、柬埔寨尋覓名師，乃至曾到印度修習(xí)梵文梵學(xué)。
后來(lái)龍婆碧納在修行中勾起了魂靈學(xué)的獵奇，并走到一座村莊的焚尸場(chǎng)，在焚尸場(chǎng)架起帳子打坐，接下來(lái)行走東北部各森林，并在一座建于阿育他雅時(shí)期的殘舊寺廟修行，模糊看見一位古裝青色身體的仙來(lái)到跟前，樂(lè)意協(xié)助修行深邃的龍婆碧納籌建一座新的寺廟在當(dāng)?shù)亍５诙忑埰疟碳{就奉告鄉(xiāng)民即將常駐在這間舊廟直至圓寂，鄉(xiāng)民便協(xié)助他建立佛舍寓居，后來(lái)逐步有信眾參加供僧施舍等釋教典禮。期間龍婆碧納為協(xié)助路過(guò)因產(chǎn)品行情虧本的商人們轉(zhuǎn)運(yùn)，運(yùn)用自己的獨(dú)家法門將寫上商人們的姓名的布料作法一番，并讓人將布料吊在寺廟山頭高峰任風(fēng)吹至布料飄蕩。
之后的一年，龍婆碧納為制造大雄寶殿，所以鑄造圣品，星月牌（現(xiàn)在該圣品市道難求，多被收藏）。
龍婆碧納生前每天都有許多信眾及僧侶前來(lái)敬仰崇拜，而他也經(jīng)常為信眾敘述生命之無(wú)常，規(guī)勸人們不要太執(zhí)著于日子的不如意。龍婆碧納于佛歷2545年10月4日招集僧侶舉辦會(huì)議并立下遺言，遺言中說(shuō)道：法身不行注冊(cè)防腐劑并以原定的禪定之行態(tài)放置在建好的舍利塔內(nèi)。
僧侶們聽后都百思不得其解，由于其時(shí)是沒有人死了是坐著的，而且身后三天便開端腐朽，宣布尸臭味，但世人只要迎合龍婆碧納的志愿。至10月14日晚上9點(diǎn)時(shí)，龍婆碧納穿好袈裟并綁上經(jīng)帶，跪拜佛祖三次所以進(jìn)入禪定狀況，清晨時(shí)有弟子進(jìn)入房舍替龍婆碧納替換袈裟才發(fā)現(xiàn)異常，此刻大師已圓寂。后按照大師的遺言處理，以龍婆碧納大師圓寂時(shí)的禪定姿勢(shì)，送入舍利塔內(nèi)，并用石板封住洞口，然后制造一張龍婆碧納圓寂時(shí)的相片封在洞口，供前來(lái)的信眾祈拜此位充溢傳奇性的坐化奇僧。
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