【龍婆卡賢佛歷2533年親身督造開光加持的純銀藥師佛】本尊藥師佛的開光加持由龍婆卡賢與前泰國僧王山卡拉揚一起聯(lián)合開光加持。此尊藥師佛是師傅2530年后十分經(jīng)典的藥師佛， 精美細巧，十分合適于白叟與小孩隨身佩帶。成效：招財，保平安健康，助工作順暢，招分緣，擋災避險等。龍婆卡賢，Wat Susanthailak 生于佛歷2455，圓寂于佛歷2538，從前泰北的榜首高僧古巴濕威猜從前預言過泰國的皇室中即將呈現(xiàn)一位德高望重的和尚，這位和尚會給善信及后世留下許多的業(yè)績與祝愿，這位預言中的和尚便是龍婆卡賢！師兄現(xiàn)牌：03
佛歷2468年，年僅13歲的卡賢榜首次到寺廟做小沙彌,七天的寺廟日子,使他立志要落發(fā)為僧,深入研討佛理。兩年后，即佛歷2470年,在越滿友梵宇落發(fā)為小沙彌，當龍婆卡賢大師滿21歲時,即佛歷2475年正式落發(fā)為僧,由其時南幫區(qū)域最德高望重的高僧，召坤柏潭真他拿王大師掌管剃度典禮,正式成為黃衣和尚。
龍婆卡賢大師在成為黃衣和尚后,并沒有留在梵宇中,而是行腳到遍地尋訪名師,學習佛法并于佛歷2479年,回到超文瓦梯偉漢梵宇寓居,一住就住了許多年.在這幾年中,龍婆卡賢大師不斷的研討佛理,使他的修為更進一步,因而在佛歷2485年遭到僧王的欣賞,被委任為越文恩的掌管一向到佛歷2492年.解雇任掌管一職，行西瓦里苦行戒。
佛歷2492年.龍婆卡賢大師決然解雇掌管一職,行腳修行西哇里苦行戒。到過的當?shù)厥侄?信任曾到過我國的云南省一段時間,因而龍婆卡賢大師關于大乘佛理也有必定的知道,因為遭到大乘佛法的影響,促進龍婆卡賢大師日后所督造的大多數(shù)佛牌中都帶有大乘釋教的顏色。
龍婆卡賢爸爸媽媽親的逝世對師父的影響至深，在舉辦完母親的葬禮之后，師父回到寺廟里當了一年的住持，在把寺廟的一切工作安排好之后就離開了寺廟去到了一座森林火化場，他在火化場周圍用竹子搭建了一個板屋，一個人在板屋里修行。從此之后，師父就一向寓居在火化場周圍的這座板屋里直到圓寂。之所以師父把自己的禪舍搭建在火化場周圍，是因為師父想要為逝世的人們超度祈福，也是從爸爸媽媽逝世之后，師傅開端加持藥師佛，師傅制造藥師佛的初衷便是期望人間少一點病痛，世人能夠離苦得樂。佩帶佛牌，要合適自己的現(xiàn)狀和愿望，確保是正宗佛牌、真牌，才干更好的。佛牌內(nèi)其實是由必定磁場念力的，假如合作這些福報大于業(yè)障的人，會十分快并且強。所以，假如各位佩帶佛牌今后，必定要敬重爸爸媽媽，行善積福報。善與惡其實就在一念之間。其實佛牌在開始誕生的時分的主旨，便是時間堅持心中有佛，有戒，行善然后提高修為。本文由師兄收拾，轉(zhuǎn)載請注明，謝謝！
隨機文章：