名稱(chēng)：龍婆炎佛歷2552騎虎古曼童
年份：佛歷2552
寺廟：瓦三炎
加持師傅：龍婆炎
法相：古曼
材質(zhì)：各類(lèi)人緣經(jīng)粉、派古曼粉、彩漆、各類(lèi)老料
法門(mén)：人緣旺盛、生意興隆、客源不斷、輔助財(cái)運(yùn)、家庭和睦、鎮(zhèn)宅安居、常逢善友、貴人相助
備注：龍婆炎是泰國(guó)佛教近代著名高僧，十九大圣僧之一，瓦三案佛寺的前任主持，佛歷2560年剛剛圓寂，師承全泰第一古曼及三大碰派古曼坤平之一，也是瓦三案的前任主持龍婆爹高僧的法脈，這個(gè)傳承主要以人緣力量強(qiáng)大而著稱(chēng)，對(duì)于事業(yè)及生意的助力很大，一切與人有關(guān)的事情基本都可以幫的上忙，因此在全泰范圍內(nèi)這個(gè)派系兩位高僧的圣物都是有價(jià)有市的。該寺較為著名的圣物包括正法系統(tǒng)的古曼、坤平、佛祖各類(lèi)化現(xiàn)的圣物、招財(cái)女神、招財(cái)魚(yú)、南帕亞、塔固等。需要注意的是泰國(guó)歷史上叫做龍婆炎/龍普嚴(yán)的高僧很多，且很多比瓦三案佛寺的這位現(xiàn)任主持還要早期、且大多已經(jīng)圓寂，所以我們提到師傅的時(shí)候，一定要說(shuō)明其所在寺院。
本尊龍婆炎佛歷2552騎虎版，為龍婆炎高僧供奉類(lèi)型古曼最為代表性的一期圣物，以佛歷2564年來(lái)計(jì)算，距今已有12年的歷史了。雖然歷史不長(zhǎng)，但是其實(shí)這已經(jīng)算是師傅早期古曼了，畢竟師傅僧侶生涯前面60年左右時(shí)間都在修行，到了近代的三十年左右才開(kāi)始正式大量加持佛牌的。供奉類(lèi)型古曼與佩戴類(lèi)型相比，在市場(chǎng)的追捧度來(lái)說(shuō)更高一些，泰國(guó)人本來(lái)就有供奉古曼在自己家里和店鋪里的習(xí)慣，而龍婆炎作為正法古曼的在世最好師傅，絕對(duì)受到泰國(guó)社會(huì)各界的追捧，供奉作為其搶手圣物，那就更是古曼藏家和實(shí)用家庭必入之物。需要注意的是古曼這個(gè)種類(lèi)筆者一般都是有針對(duì)性地入手，因?yàn)楣怕怯姓ü怕⑶乙灿嘘幏ü怕模瑑?nèi)地牌商因?yàn)橛康模约罢业降娜菀锥龋?jīng)常會(huì)選擇中性或陰法古曼來(lái)銷(xiāo)售給國(guó)內(nèi)不懂南傳佛教文化的朋友，入手的時(shí)候也不會(huì)說(shuō)明利害關(guān)系，這就造成了很多不期而遇的事件。其實(shí)這樣對(duì)佛教圣物產(chǎn)生疑問(wèn)的情況很多，不過(guò)多是因?yàn)闆](méi)有遇到正確的人而已，如果后來(lái)反噬出現(xiàn)不好甚至可怕的事情，真的不能說(shuō)佛牌不好，而是自己選錯(cuò)了東西。
我們收藏圣物時(shí)，往往會(huì)以一期為貴，大多情況下一期都是最好，且后期靈驗(yàn)度最高，收藏價(jià)值最大的，這也讓這期古曼供奉更具價(jià)值。相比之后幾年的古曼供奉，就事論事來(lái)說(shuō)，其實(shí)佛歷2552這期并不是最貴的，因?yàn)槭艿绞袌?chǎng)和善信肯定后，師傅的古曼開(kāi)始變得極為多元化，坐騎也開(kāi)始出現(xiàn)諸如兔子、麒麟、龍等形象，尺寸不一，市值更是各個(gè)價(jià)位都有。
說(shuō)回這期古曼本身，主要以各類(lèi)人緣經(jīng)粉、派古曼粉、彩漆、各類(lèi)老料制作。尺寸上并不算大，屬于中型供奉。設(shè)計(jì)上，古曼坐在虎背上，用繩子牽著的造型，虎目圓睜，精廋有力，周身布滿經(jīng)文，而且是師傅手寫(xiě)的，古曼算是經(jīng)典的雙手上舉姿態(tài)，滿臉笑容，上面有師傅捻上去的人緣膏，多為各類(lèi)人緣圣料制作的經(jīng)粉，可以給人帶來(lái)好運(yùn)。供奉的時(shí)候，可將其直接供奉在店鋪或家里，針對(duì)不同需求的朋友會(huì)有對(duì)應(yīng)的成愿效果，但是供奉的時(shí)候記得要在佛祖和護(hù)法神的下面，如果單獨(dú)就供奉古曼那就不用考慮了，玩具、飲料、糖果都是極好的供品。做生意的人放在店鋪或公司辦公室，可以帶來(lái)生意客源，讓財(cái)運(yùn)增長(zhǎng)；放在家里，可以看家，為家庭帶來(lái)和諧，并幫助主人完成心愿。有的朋友擔(dān)心家中有小孩子會(huì)不好，其實(shí)越有孩子越?jīng)]事，且古曼還可以保護(hù)自家孩子不受意外傷害。
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