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1.我的佛牌是托朋友從泰國帶回來的，絕對是真的而且比國內(nèi)便宜！是這樣嗎？請問最早做假牌的是哪里呢？一定是泰國對不對，因?yàn)榉鹋瞥鲎蕴﹪﹪俗钕仁詹胤鹋疲?dāng)然也是最早造假的。很多人趁著有朋友去泰國旅游，托朋友戴佛牌回來，給朋友添麻煩不說，最后還可能朋友都翻臉！佛牌的來原在泰國應(yīng)該可以說是三類：第一：寺廟請的，一般寺廟為了籌款都有地方讓善信請佛牌，可是泰國人很少在這種地方請佛牌，因?yàn)榇蠖鄶?shù)都是普遍的不能再普遍的寺廟籌款牌。除非是寺廟舉行出牌的大法會，那泰國人天不亮甚至幾天幾夜的守著法會等著捐款請牌。更有的是安排好參見寺廟住持捐款而得到住持贈牌，這種牌當(dāng)然就是比較珍貴的了。第二：佛牌店請的，一些老佛牌或是較為出名的佛牌，本身寺廟都未必有剩的，這類牌都在市面上，于是懂行的人只能在市面佛牌店找。第三：紀(jì)念品小店鋪。泰國是佛教國家，佛牌和佛像出了信仰上的之外，有很多是為了一些外國游客所做的紀(jì)念品飾物佛牌，很多旅游紀(jì)念品店都買這類牌。隨著中國人到泰國旅游的越來越多，佛牌流行之后人人都想要佛牌，這三大類來源都變了。第一類：寺廟。參觀寺廟是旅游泰國必有的行程，可是旅游時(shí)間的限制，參加法會是不可能的，最多就是在參觀的時(shí)候去一下寺里的小店鋪，于是寺廟紛紛開啟了佛牌店，有的甚至分租些店面給外界商人經(jīng)營，這樣下來更是沒有好牌了。第二：佛牌店。一些著名的經(jīng)常交易一些老牌，古牌的店不變，仍然是懂行的人進(jìn)出，但是一些普通點(diǎn)的店就變了，成為導(dǎo)游帶客人賣佛牌拿回扣的場所，這類店也有機(jī)會找到些較好的牌，可是帶回國內(nèi)很可能發(fā)現(xiàn)國內(nèi)牌商的價(jià)錢反而便宜，因?yàn)檫@些 牌商沒有導(dǎo)游回扣那份，于是朋友間都出了問題！第三：紀(jì)念品小店鋪，大致上不變，賣的還是那種精巧漂亮工廠做的牌，可是說法變了，都成了大廟名僧的牌。導(dǎo)游也為了回扣幫著說，于是中國客人花了錢請了一些不知道是什么牌，帶回國內(nèi)炫耀！
2. 龍坡（龍婆）是出家人而阿贊是俗家?guī)煾福↓埰率菍蜕械淖鸱Q，阿贊是老師的意思，和尚也可以成為阿贊，稱呼人做老師是很普通的尊稱，而俗家術(shù)士則只能稱為阿贊。例如最珍貴佛牌“崇迪瓦拉康”就是被稱為阿贊多的高僧“崇迪菩塔贊多”所做的。
3. 開光！泰國佛牌并不會這樣去叫，而是說加持。佛牌從采集材料，到準(zhǔn)備材料，到壓模，到最后加持，整個(gè)經(jīng)過都有和尚不斷的念經(jīng)加持，高僧的法力注入了原本就有法力的圣料里頭制成佛牌，最后有的也會專門辦法會加持。
4. 佛牌裂了就不能再戴！這說法其實(shí)源于中國古老的傳說，玉器如果摔碎了就是幫你擋了災(zāi)，就不能再戴了。廢話！玉鐲摔斷了還能再戴嗎？可是沒見過人把摔斷了的玉鐲用黃金鑲好照樣再戴嗎？有一種很常見的玉器，一條彎彎的魚，形象很生動的，那就是用斷了的玉鐲改刻的，那不是也不能戴嗎？佛牌本身就是擋災(zāi)的，沒有這擋了災(zāi)會破會裂的說法，裂了，破了只有兩個(gè)原因，摔破了，或是本身結(jié)構(gòu)里頭有裂痕。破了，裂了照樣可以戴！泰國有人將破了的崇迪碎片用金鑲好戴著，還有人將崇迪鋸成幾份分給幾個(gè)孩子戴。
5.正廟和尚做的古曼童不是陰牌不是養(yǎng)小鬼，而是經(jīng)過佛法洗滌的佛童子！和尚的理論是把無人超度的嬰靈（主要是墮胎的嬰靈）以佛法的力量將他附在牌上，讓他們幫助戴牌的人，保佑他們，同時(shí)借他們的善行來讓這些英靈修持而得到超度。有人會說為什么和尚不直接超度這些嬰靈，要多此一舉的做個(gè)牌呢？這就是小乘佛教的理論，一切修為都在自己的努力。不管理論怎么樣，嬰靈也是靈體，但種牌并不是陰牌。
6.佛牌不能戴雙數(shù)！網(wǎng)上最普遍的說法。完全錯(cuò)誤，佛牌之所以戴單數(shù)是因?yàn)殡p數(shù)不好平衡而已。雙數(shù)可以是在其中一個(gè)鉤上戴兩個(gè)，或者在頸后鏈扣的地方加一個(gè)鉤，戴一個(gè)較薄而戴得舒服的牌。很多泰國的佛牌鏈就有頸后的鉤子方便人戴雙數(shù)的，所以佛牌的佩戴，沒有具體數(shù)量的限制。
7.佛牌需要經(jīng)常請和尚加持！佛牌不是手機(jī)電池，沒有這種經(jīng)常要充電的必要！請回佛牌之后最好的加持就是你尊奉佛的為人法則，多行善舉，那就是最好的。當(dāng)然，找?guī)煾翟偌映之?dāng)然不會有什么壞的影響。
8.善加財(cái)就是必打！必打是佛陀的弟子，善加財(cái)是彌勒佛，之所以胖的掩面佛被稱為必打善加財(cái)，那是因?yàn)樗耐庑闻峙峙值南袷巧萍迂?cái)，稱之為必打善加財(cái)是為了方便與其他不同形象的必打有所區(qū)分。
9.關(guān)于尸油，首先尸油有兩種，懷孕女尸的油和嬰尸的油。據(jù)泰國警方的說法和經(jīng)降頭巫師證實(shí)，煉懷孕女尸的油是巫師打聽得有難產(chǎn)或懷孕身亡的女人的墓地之后，趁夜去把女尸挖出來，將女尸面對面騎坐在自己的膝上，念咒后用蠟燭燒女尸的下巴，女尸口中會燒出一種液體，巫師用貝殼承接住，這就是尸油。據(jù)說作法的時(shí)候會突然狂風(fēng)大作，有經(jīng)驗(yàn)的警察經(jīng)常依此而抓到巫師。狂風(fēng)大作有點(diǎn)像電影情節(jié)我們不去研究，可是據(jù)說每次做多只能煉出一兩毫升的油。嬰尸油則是巫師買通醫(yī)院收買出生夭折的死嬰，或是盜挖埋葬了的幼兒尸體，放在火上烤炙煉出的油。曾經(jīng)在某網(wǎng)站看過煉這種尸油的視頻，之前也有一臺灣人在泰國收購了曬干的嬰尸偷運(yùn)回臺灣而被捕的新聞。這種尸油產(chǎn)量較大，每次大約可得十多毫升。在泰國一份完整的女尸油（一具女尸的全部尸油）能賣到人民幣數(shù)萬之高。產(chǎn)量少又非法，因此尸油是稀少的。
10.戴佛牌禁忌很多，不能進(jìn)廁所，不能走過晾曬的衣服下面，不能這，不能那！四個(gè)字評之，一派胡言！不能進(jìn)廁所，那上廁所就掛在門外？讓人偷？不能走過晾曬衣服之下？我們現(xiàn)代居住的環(huán)境里，不但頭上會有晾衣架，還有人在頭頂上走動呢！豈不是佛牌都失了效？還有說不能讓人觸碰的，一個(gè)佛牌從籌集材料到你戴在身上，少說也有幾千人碰過，那不也失效了嗎？香港還有人說上廁所要把佛牌轉(zhuǎn)到背后去，那泰國世界紀(jì)錄保持著身戴27公斤佛牌的那位貨車司機(jī)也這樣嗎？27公斤重在頸后勒著前面氣管嗎？佛牌不是這么脆弱的東西。戴佛牌只要不做對佛不敬的事，沒有那么多的禁忌。其實(shí)不戴佛牌，只要是信佛，也不該做對佛不敬的事啊。
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