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正統(tǒng)泰國佛教寺廟督制的佛牌都是有數量的，這個數量基本都是在督制佛牌之前就規(guī)定好的，不會有所更改，更不會在這些佛牌被恭請一空后，繼續(xù)把模具拿出來復刻、翻版。
即使為了紀念某個特別年份的著名佛牌，選用了之前的模具，那么也一定會在原有模具上做出修改，如大小、背面經文、暗記位置、年份的文字等。這是跟商業(yè)牌與假牌很大的區(qū)別，商業(yè)牌與假牌基本都是大規(guī)模制造的，被人買光了，立馬做新的，反正又不需要跟當地的僧官申請，說明督制佛牌的目的及數量。這也是為什么做老牌的牌商找起佛牌來要花的時間較長的原因，因為寺廟都被請光的話，那就只能去收藏家與其他牌商手中去交流了，而不懂佛牌的代購找商業(yè)牌基本兩、三個地方跑完了就齊活兒了。
佛牌的限量決定了其珍貴度。越是留給重要的人物的，如贈送給皇室大臣的，或者是送給高僧親人及近身弟子的，那制作的數量就越少。有的佛牌的限量甚至是制作一尊的，但一般來說10尊以下的都算是極為珍貴的，基本上一般的牌商和收藏家都是很難入手這個級別的佛牌了。100尊以下的已經算是一般藏家能收到的絕好的版本了，這個版本大多情況一般善信還是可以恭請到的，但是絕對不會說一下子都包了，因為寺廟是面向整個社會，為了杜絕牌商惡意操作，限量100尊以下的很多佛牌恭請的時候是有數量限制的，如佛歷2552龍婆卡隆的手雕皮魯士一共督造也就500尊，廟里對外只結緣200尊而已。此外，500尊以下督制數量的都算是未來升值最大的佛牌類型了。
佛牌的限量跟材質掛鉤。純金、純銀這樣稀有金屬材質的佛牌肯定是少的，絕對不會比同期銅、錫、鉛等金屬材質的佛牌數量多。而這也決定了佛牌的市值，這個市值可跟實際意義上的金與銀與銅的市值差距很大，因為純金的正常來講限量是最少的，比純銀的材質要制作的少得多，所以絕對要比實際意義上的金銀銅鐵之間的差距大。
佛牌的督制限量不等于佛牌的實際存世量。這一點對于古老的佛牌尤為明顯，因為越是有年份的佛牌就會牽扯到一個保存的問題，古代佛牌大多是粘土類粉質的佛牌，遇到水或者遇到重擊都會碎裂，而早些年間泰國的社會生產力是很低的，不會像現在這樣有專門的佛牌包殼店，你還能選擇鋼殼、玫瑰金殼、純銀殼、純金殼等，所以這些損壞實際上就已經將佛牌的存世量降低了不少了。
另外，佛牌有些是不全部對外恭請的，寺廟會留下一些作為督制新佛牌的材料。大家在看的佛牌結緣資料的時候也會常看到材料上寫了包含老佛牌碎吧，那就是之前制作好了沒有給善信，而是寺廟自藏的佛牌了。這些用來制作新佛牌的老佛牌在實際存世量上可以說是減少最多的吧。因為做一次佛牌不可能每次都只留2、3尊這么少，都是少則幾十尊，多則上百尊的。一次用掉雖然可惜，但是為了提升佛牌法力，給后輩善信提供祝福也算是用的其所了。
綜上所述，請認真對待你所恭請的佛牌吧。記得請之前問清佛牌的資料，然后用心佩戴，好好保存，特別是不要讓本來已經很珍貴的佛牌變得更加稀少了。
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