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龍波班大師生於泰皇三世年代，佛歷2368年，於東部曠達府，師傅自幼便出家為僧，其第一位恩師為龍波史屈之，及後他到過很多不同地方習(xí)法、打坐。約在佛歷 2398年左右，師傅三十歲時，他遇到另一位恩師龍波定屈硬史那落，龍波定師傅為古代深山高人，精通製作老虎類法門，師傅隨龍波定習(xí)法約20年，將其恩師 一切所學(xué)，及後回到自已的寺廟屈班軒直至完寂。師傅一生為人寡言，經(jīng)常會到深山打坐、禪修，有時只有一人，有時會與其他僧人結(jié)伴，研習(xí)最高的法門，同時師 傅亦為泰國從古至今，製作虎類聖物全泰 No.1 ，其虎類聖物是每位收藏家心目中極品。師傅生前製作虎王利用動物牙齒製作，每尊法相皆有不同，有原牙，迷你版本，開口闊頭版本，微笑版本，法相差異極大，大致分為以下版本：1.牙白( 開口法相)，身體有"7及9號符"，底部有"哥也"符咒2.屋白(合口法相)，身體有"7及9號符"，底部有"哥也"符咒 市場上對2款皆作熱烈收藏，現(xiàn)在市面流通由60-400萬不等，視乎保存度、身體有沒寫符、模形及有無參加比賽，這些因素都影響到其價格。同時版主在泰國市場所見亦極多仿品，部份幾可亂真。自2550年初以來開始對虎王產(chǎn)生興趣及學(xué)習(xí)研究，翻看不同書本及到泰國多次向不同人查詢，當中見過近百尊龍波班虎王，不出3尊為真品，而真品大多是天價。上圖"虎王"於約佛歷2440年左右所製，用牙雕刻成"虎王"法相，為上述第2款法相，由龍波班當年親手開光。當年開光時，師傅會將一盤預(yù)先雕刻好的虎王放著，旁邊會放豬肉，加持唸經(jīng)直至老虎會跳到豬肉上為止，代表著虎王已經(jīng)有生命，會自行覓食，而每一尊都會用此心法開光，也是泰國唯一一位有能力用此法門開光之聖僧…這樣的開光過程曾經(jīng)有多次被信眾看見，後來泰國多本紀錄書內(nèi)皆有作出介紹，人們都相信每尊虎王內(nèi)都有獨立的神獸靈，這也是泰國市場非常熱愛師傅聖物之理由。在佛歷 2452年，師傅與當時在位的泰皇5世，一同到一寺廟屈夢冠哥他彎出席開幕禮，當時有一位小僧人拿著師傅製作的老虎，準備給師傅分送給其他人，但在經(jīng)過一小橋時，不慎將碟子上的老虎全部跌入河中，當龍波班叫小和尚把老虎給他時，碟子上已經(jīng)空空如也，師傅走到河邊，用一蠅子吊著豬肉放在河面上，突然之前掉在河中的小老虎都跳上去黏著豬肉，情景就像老虎要咬豬一樣，眾人都覺得十分驚奇，這也是龍波班大師最有名故事之一。師傅用一生心力製作，當中最有名聖物便為"蛇"(虎王)，另外有製作少量自身牌，而泰國相信虎王有以下代表意義： 1. 老虎是森林中最兇猛的萬獸之王，當其他動物聞到其味道或看見他，都會非常恐慌或者逃走，這代表了"暗那"力量 (權(quán)力及受人尊重) 2. 雖然老虎是兇殘酷及可怕，但人類卻常常都想去看老虎，這代表了"咩打媽下烈翁"力量 (人緣魅力、吸引其他人) 3. 因為老虎的天性捕獵謀生技能，不用擔(dān)心找不到食物，這代表了"卡揩"力量 (豐衣足食、有很好的財運及生意運)除了以上三種功效之外，虎王法相為"屋白"合口微笑，代表很容易招到人緣、貴人及得人信任，對做生意有很好的幫助，特別在咬財方面，佩帶如老虎隨身保護，有增辟邪治鬼及擋險化剎之效。 而師傅所督造的"虎王"亦被公認為全泰第一，第二為龍波路(龍波班直屬弟子)，在現(xiàn)在大大小小的佛牌比賽當中，每次有"虎王"比賽項目的，都必然是這3位師傅並居。 師傅製之虎王除了為當今第一外，泰國古今 "冠籣曠近"(非佛相聖物)中，例如：星、符通、背殼、古曼、巴拉吉、滅魔刀…等等，當中為首亦為虎王龍波班，現(xiàn)今泰國第一線最熱門古老聖物上圖一尊為龍波班虎王高 2cm，身上及底部符字可見， 合口法相，為市場最渴求系列，曾參加2次沙罵公大形比賽得兩次第三，今年是龍波班大 師完寂104年紀念，據(jù)說師傅生前製作的虎王，約只有800—1000尊左右，非常非常稀少，而近5年師傅的老虎價格在市場上急劇上升，加上2本最大形冠籣及龍波班專書推出，虎王價格未來將以倍數(shù)翻漲。注意： 近年市面開始有人用假虎王甚至塑膠的虎當作龍波班虎王出售，同時指已經(jīng)參加比賽但無名次，想提醒各位非佛相類的比賽桌一般真假全部都會收入，有該比賽盒並不代表是真品！另外也有牌商用假龍波班當作龍波灑出售，各位極請留意！
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