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泰國各區域高僧佛牌的價值之差別（下）35小成說
，道佛牌，大家好，我是小成！
上一期為朋友們講解了“泰國各區域高僧佛牌的價值差別”話題的前半部分，泰國的東部和中部都是泰國經濟比較突出區域，因此這兩個地區著名高僧的佛牌大都被追捧到了非常高的價格。
本期我們和朋友們聊一聊泰國其他區域高僧佛牌的價值差別。
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泰國南部
泰國南部的經濟也比較繁華，因為南部鄰海，靠近馬來西亞的邊境，有著眾多貿易碼頭和旅游海島，比如我們熟知的普吉島，甲米島也都位于泰國南部。
泰國南部經濟雖好，但有百分三四十的人口是信仰伊斯蘭教，還有一部分人口信仰基督教，所以泰國南部信仰佛教的人口只占大約是百分40左右。我們在之前的節目中也提到過，泰國南部經常發生戰亂，例如前段時間國內很多新聞媒體也報道了北大年府發生的嚴重爆炸事件，環境的影響致使泰國南部的很多高僧都是修行避險法門以及刀槍不入法門為主的。
對于泰國南部發行的佛牌來說，除了龍婆托法相創始人-帕阿贊添師父督造加持的龍婆托最貴的超百萬泰銖以外，其他著名高僧制作的圣物價格并沒有那么高。比如，泰南的婆譚凱，帕阿贊南，婆譚kin，婆譚班這些高僧的佛牌圣物都不是特別的貴。
說到這里，我們要提一下，泰國南部的很多高僧稱號都是以“婆譚”為主，“婆譚”和我們熟知的稱呼-“龍婆”是同一個意思， 稱呼不同只是因為地域風俗文化的不同。
是什么原因造成了泰南只有龍婆托佛牌的價格有上百萬泰銖，其余的高僧的圣物價格都不是很高呢？這是因為龍婆托是泰國南部高僧的象征，龍婆托法相不僅在整個泰國眾所周知，連同整個東南亞的信眾也都一直在追捧，所以價格一直在攀升。但因為佛教信徒的比例并不高，加上缺乏宣傳，安全很難得到保障等等眾多因素，很多牌商亦或藏家很少愿意來到泰南，致使泰國南部大部分高僧的佛牌圣物價格都不是很高。
泰國東北部
接下來，和朋友們聊一聊泰國東北部。說道泰國的東北部，我們之前也有提到，這些地區的僧人大多以修行森林派法系為主，而森林派法系的僧人都是苦行僧，以刻苦修行與弘揚佛法為主，是不會宣傳自己和自己督造加持的佛牌的。
總體來說，泰國東北部很多高僧的佛牌價格都不高，主要原因有2點
第一點： 雖然東北部有很多森林派高僧，但有很大一部分高僧一生都不會加持任何佛牌，專注修行；而應邀督造加持佛牌的那些森林派高僧也不會四處宣傳。
第二點就是：泰國東北部經濟發展速度目前是泰國所有區域里發展最慢的，相對較低的購買力很難造就天價的佛牌。
在整個泰國東北部，督造佛牌圣物里市場價格最貴的高僧是龍婆坤與龍婆范師父。財神龍婆坤師父的善舉可謂驚動了整個泰國，師父一生中捐贈了無數座寺廟以及醫院學校等等，做了無數公益的事業，其早期督造加持的佛牌在整個東南亞一直受到市場的追捧。龍婆范師父是森林派高僧里最著名的代表人物，因為森林派祖師-龍婆曼師父生前沒有督造加持過任何佛牌， 所以龍婆范師父發行的第一期自身牌很快就被追捧到了百萬泰銖的高價。
另外，由于泰國人不分泰國西部地區，而是把地理上的西部并入了泰國中部，因此我們在這里就不提西部地區了。
泰國北部
我們最后聊一聊泰國北部區域。泰北身居內陸，雖然靠近老撾與緬甸，但是這兩個國家的經濟都很落后，邊境的地理位置并沒有帶來經濟的增長。可以說泰國北部的經濟雖不是墊底的，但比起中部， 東部以及南部地區來說都是相距甚遠的。
但泰國北部因為氣候環境的優勢，導致了有很多著名的森林派高僧，法術系高僧以及德高望重的其他地區高僧都長期在泰國北部修行，其中修成阿羅漢果的僧人也非常的多。整體來說泰國北部很多修行極高的高僧們所督造加持的佛牌，時至今日價格也都不算不高，其原因有兩點:
最主要的一點是泰國北部的師父以及信眾大都不會宣傳炒作。因為泰北人民的性格有些慵懶， 生活無憂無慮，這點，相信很多來過泰北或者清邁旅游過的朋友們會深有體會的。因此，泰北信眾不愿意為經濟利益而大費周折，挖空心思的去炒作師父與佛牌。
第二點呢與泰國的東北部比較相似，也就是落后的經濟。因為居民懶散的性格以及地理位置的劣勢，導致了泰國北部經濟比起其它幾個區地區都相差很多。
泰國有史以來，修行佛教的僧人以百萬計算，這上百萬位僧人種里真正修行得道的高僧也有上千位，在這上千為僧人里督造加持佛牌著名的高僧也有數百位之多。不同師父加持的佛牌市場價格不一，靈驗口碑只是其價格因素之一，也因各個區域的經濟狀況以及受追捧度和宣傳不同而有所不同。另外，佛牌的材質，發行量，制作發行意義也是影響佛牌價格的因素。希望諸位喜歡佛牌的朋友們在選擇佛牌的同時，也多了解泰國的地域文化，熟悉師父與佛牌的詳細歷史，選擇佩戴自己所了解與喜歡的高僧所督造加持的佛牌才是緣分使然。
本期欄目就到這吧，朋友們，我們下期見！
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