泰國佛牌大師：古巴阿里雅查
生計(jì)：出生于1981年即佛歷2524年 – 在世高僧
簡介：
在泰國許多年青的和尚之中，我們會(huì)天然聯(lián)想到泰國中部的龍婆禪南大師與泰國北部古巴阿里雅查大師。兩位得上天護(hù)佑的大師不但是朋友，還常常受邀一起參加梵宇的加持法會(huì)。泰文的古巴一詞，與龍婆的意思其實(shí)是相同（對和尚的敬稱）不過泰國北部及東北部，習(xí)氣將師父稱之為古巴，而不稱為龍婆，泰北這位年青的古巴阿哩雅查大師，將梵宇建在泰國最北部的一個(gè)府，那便是清萊府，是大師特別選擇的福地。
大師有“孔雀大師〞之封號(hào)，一般會(huì)被認(rèn)為，這是由于大師親手畫出的共同經(jīng)文符印，畫起來很像孔雀之故， 其實(shí)是由于，不管大師到哪一處的山區(qū)修行，都會(huì)天然而然有孔雀自己跑來，一般想在山區(qū)見到野生孔雀應(yīng)該不算簡單，因而令人感到十分奇特，也因而信眾都覺得古巴阿哩雅查大師修行極高，應(yīng)該與生俱來就與孔雀神鳥十分有根由。
修行故事：
大師生于佛歷2524年（西元1981年）1月9日，信任比大都館友都年青許多吧？ 這位年青的古巴阿里雅查大師，生于泰國北部的清邁府，自身便是歸于泰北人 聽說大師誕生之時(shí)，全身潔白地像一朵白蓮花，大師不只與生俱來就特別有慧根且大師的手掌及腳掌都遠(yuǎn)比一般人要長，泰國傳說這種掌態(tài)可說是古代圣人之相。
孔雀大師是在佛歷2540年，16歲的時(shí)分就落發(fā)為僧，從前向許多泰北高僧學(xué)習(xí)，這么年青就落發(fā)的大師，在禪坐入定的修行方面十分有成，大師常常都是一個(gè)人在偏僻山區(qū)禪定修行，直到大師21足歲，便正式承受其時(shí)大師的上師所取的法號(hào)，當(dāng)大師受法號(hào)、正式為僧時(shí)，其實(shí)大師在禪坐修法各方面，現(xiàn)已功力十分深沉了。不只常常禪定數(shù)日不飲不食，乃至大師還特別單獨(dú)進(jìn)行過屢次的地洞禪定修法在地上挖一個(gè)寬三尺、深三尺、只能包容自己禪坐的地洞，從前這樣閉關(guān)13日。
傳奇業(yè)績：
大師修得十分兇猛的解降及招財(cái)法門，從前接見信眾、幫信眾誦經(jīng)加持祈福的時(shí)分，誦經(jīng)誦到一半，就有一支降頭釘?shù)舻酱髱熗械睦徰e，大師就把那支害人的降頭釘泰然自若般的，用白色經(jīng)繩綁起來，將此降頭收伏，反倒是中降頭的信眾快嚇暈了。
古巴阿里雅查大師，拿手用孔雀經(jīng)文調(diào)配於佛寶上，由于大師與神鳥特別有緣，孔雀能夠說是鳥中之王，不只象徵富有與權(quán)利，也十分吉利，深受信眾喜歡 其實(shí)大師畫的經(jīng)咒也紛歧定有形體，因?yàn)榇髱熂映址饘殻矔?huì)隔空對佛寶畫經(jīng)咒 邊畫經(jīng)咒邊誦經(jīng)加持佛寶；惋惜現(xiàn)在大師的佛寶樣式并不多，本寺出的佛寶樣式很少。還好大師常常受邀至泰國中部、及各省份參加加持開光法會(huì)，參加督造許多佛寶，因而許多其他地區(qū)的信眾，也能夠具有大師參加加持的佛寶，真是我們的福分。
隨機(jī)文章：