五乘教法是指人乘、天乘、聲聞乘、緣覺(jué)乘、菩薩乘。釋迦牟尼佛為教化眾生，依眾生根機(jī)不同，將佛法分為五種佛法，依此五乘教法而運(yùn)載眾生從存亡對(duì)岸度至涅槃對(duì)岸。
人乘：
人以三皈五戒為乘，得以出離三途四趣而生人道。三皈，是指皈依佛（導(dǎo)師）、法（真理）、僧（親教師）等三寶，藉著三寶積德行善威力的加持、攝護(hù)，能逾越無(wú)邊的存亡苦輪，遠(yuǎn)離全部的怖畏，擺脫全部的憂悲苦惱。五戒是指不殺生，不盜竊，不邪淫，不妄語(yǔ)，不喝酒?！ √斐耍骸 ∫陨掀肥萍八亩U八定為乘，運(yùn)載眾生跳過(guò)四洲而達(dá)天界。十善是指身業(yè)修持不殺生、不盜竊、不邪淫；口業(yè)修持不妄語(yǔ)、不兩舌、不綺語(yǔ)、不惡口；意業(yè)修持不貪、不嗔、不邪見(jiàn)等三業(yè)，合稱十善業(yè)道。一起修持禪定學(xué)，即色界天的四種禪定和無(wú)色界天的四無(wú)色定，合稱為四禪八定。 聲聞乘： 以四諦法門(mén)為乘，運(yùn)載眾生越于三界，至有余涅槃而成阿羅漢。四圣諦指苦、集、滅、道。諦，是真理的意思。四諦是四種世界人生實(shí)在不虛的實(shí)相，只要圣者才干殷切體悟而決議無(wú)疑?！ 【売X(jué)乘： 以十二緣由法門(mén)為乘，運(yùn)載眾生越于三界，至無(wú)余涅檗而成辟支佛。人間全部法皆為緣起，緣起的界說(shuō)是：“此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅?！@是闡明全部法的存在，有互相相依相待的聯(lián)系，都是從緣由而起的。有情眾生存亡流通皆不出此緣起法?！ ∑兴_乘： 以悲智六度法門(mén)為乘，運(yùn)載眾生，總超三界三乘之境至無(wú)上菩提大涅槃對(duì)岸。六度為施舍、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若。 人天乘的釋教，重于積集人間福行的增上心，以現(xiàn)世樂(lè)、后世樂(lè)為滿意，是釋教的共人間法；聲聞、緣覺(jué)乘的釋教，重于出生擺脫的出離心，以涅槃擺脫樂(lè)為終究的意圖；菩薩乘的釋教，重于利他濟(jì)世的菩提心，以悲智終究樂(lè)為修行的極致，而六度萬(wàn)行乃為利他濟(jì)世的詳細(xì)實(shí)踐。
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