提到佛牌的底子成效，擋災(zāi)解災(zāi)首位領(lǐng)先，擋災(zāi)姑且能懂，可“解災(zāi)”終究怎樣解說(shuō)？又是怎樣解的呢？
解災(zāi)產(chǎn)生于上古時(shí)代。那時(shí)分，人們對(duì)病災(zāi)只需靠祭祀、巫術(shù)予以化解。中醫(yī)的來(lái)源便是由巫醫(yī)轉(zhuǎn)化而來(lái)的。現(xiàn)代的解災(zāi)仍有它的科學(xué)性，它的本質(zhì)便是用一種能量將相互戰(zhàn)役的五行合理引導(dǎo)，使它們寬和，化敵為友。
世尊在《無(wú)量壽經(jīng)》里邊告知咱們，當(dāng)咱們遇到大災(zāi)禍的時(shí)分，只需專(zhuān)心稱(chēng)念“觀世音菩薩”就可以脫離災(zāi)禍。這話(huà)咱們乍聽(tīng)起來(lái)好像是迷信，其實(shí)它的確是有理論依據(jù)。這里頭最重要是「專(zhuān)心稱(chēng)念」，才可以把災(zāi)禍化解。
災(zāi)禍?zhǔn)窃鯓訕?gòu)成的？是一些惡念、惡習(xí)動(dòng)搖現(xiàn)前的現(xiàn)象，專(zhuān)心稱(chēng)念你這個(gè)心是清凈相等，你宣布這個(gè)波跟起伏不定的波相互攪擾。假如你這個(gè)波的力氣強(qiáng)，你攪擾它，它不能攪擾你，清凈相等的波就把惡念?lèi)毫?xí)的波拉平，災(zāi)禍現(xiàn)象就化解了，道理在此地。
現(xiàn)在科學(xué)家也懂得這個(gè)道理，可是說(shuō)得沒(méi)這么清楚。他們發(fā)現(xiàn)整個(gè)國(guó)際，在曩昔講還有物質(zhì)，現(xiàn)在說(shuō)法是物質(zhì)底子就不存在，物質(zhì)的現(xiàn)象是動(dòng)搖現(xiàn)象形成的。所以專(zhuān)心稱(chēng)念，這個(gè)波是最好的。專(zhuān)心便是一真法界，誠(chéng)心；全部全部動(dòng)搖是妄心。咱們用誠(chéng)心，把妄心化解，災(zāi)禍就除了。
專(zhuān)心所現(xiàn)的是諸佛菩薩的一真法界，是安靖的、平和的、吉利的、安泰的。咱們要仔細(xì)去領(lǐng)會(huì)這個(gè)道理，然后佛在經(jīng)典教給咱們的辦法，咱們就必定，咱們知道這樣做真的是有作用。這便是得佛菩薩的加持，以及佛牌的庇佑，咱們?nèi)碎g人講佛菩薩保佑，你自己不能到專(zhuān)心，佛菩薩加持不上，佛牌所能發(fā)揮的力氣也就單薄了，你自己念到專(zhuān)心，就跟諸佛如來(lái)感應(yīng)道交，就這么個(gè)道理，所以佛法里頭的確沒(méi)有迷信，佛牌中包含的神佛之力也歷來(lái)不虛。
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