某些人自問支付不少但仍是不盡人意，信任命運(yùn)弄人就同等判自己死刑！相傳源自泰國的佛牌或圣物是何其的靈驗(yàn)，所以自然而然的就把全部期望都盡押了下去。在還沒佩帶佛牌的時(shí)分不多不少都對(duì)佛牌存有些夢(mèng)想，或許傳說中總不離有人由于佛牌的庇佑從此就青云直上乃至妻妾滿門。大抵上出自多數(shù)人的口中佛牌便是如此的奇特，佛牌便是這樣般的神跡！
假如想深一層的話佛牌是源自泰國的和尚，那么佛牌也就必定打破不了因果的邊界。畢競(jìng)和尚都是落發(fā)修習(xí)佛法，而佛法教育都離不開因果的。其實(shí)是由于和尚持有227條戒律所以制造的佛牌都不違反因果嗎？就有許多人不明白乃至也不想去了解,和尚便是為了脫節(jié)因果輪回才落發(fā)修行，他們寧可挑選寄望佛牌便是無所不能的，畢競(jìng)一牌在手通行無阻是多么的省勁！僅僅佩帶了佛牌一段時(shí)間后，假如福報(bào)真不俱足的話畢竟美夢(mèng)仍是不能成真，但要信任因果福報(bào)又不甘愿所以就把心一橫認(rèn)定是和尚要恪守戒律所以制造的佛牌力氣有限……
更有人由于請(qǐng)求的希望不按常情世理，和尚制造的佛牌不管力氣多么強(qiáng)壯但不違反因果關(guān)于他們也就等于希望成空！只不過慧心一想，這世上究竟真有人能改動(dòng)太陽東升西下的軌道嗎？假如命運(yùn)崎嶇不是說認(rèn)命就從此頹喪，而是要認(rèn)知若要改命有必要從累積福報(bào)開端。假如不把心念給糾正過來就只會(huì)越陷越深日薄西山！提到這兒信任仍是有人會(huì)不服氣的以風(fēng)水命理來作為理論，由于風(fēng)水效應(yīng)的傳說并不輸于泰國佛牌…
在表面上看來風(fēng)水是可以改進(jìn)命運(yùn)的，可是絕大部分的人都會(huì)疏忽了其間一句含有艱深道理的名言―――福地福人居。這句話的意思是――－天底下任何一塊好風(fēng)水的福地，都是大福分之人才可以寓居進(jìn)去。福地亦便是好風(fēng)水的住所！換句話說福分小的人是不可能寓居到好風(fēng)水的福地。
這個(gè)福分是怎么得來的呢？一是與生俱來的（即宿世帶來），二是此生積善修德所得的，前者是先天的運(yùn)數(shù)，后者是后天之彌補(bǔ)而得。事實(shí)上風(fēng)水改動(dòng)命運(yùn)僅僅表面上的現(xiàn)象罷了，它是有必定的本源。風(fēng)水可以改進(jìn)命運(yùn)最大的兩個(gè)本源是－－1應(yīng)先天之運(yùn)數(shù)而改動(dòng)命運(yùn)，2應(yīng)后天之積善（種善因）報(bào)應(yīng)而改進(jìn)命運(yùn)（得善果）。假如說的確有許多實(shí)在事例指出或人由于風(fēng)水效應(yīng)從此一步登天就同等佩帶了某佛牌致富相同，說究竟這一切仍是離不開因果！
或許或人從前種下的善種子老練結(jié)成果實(shí)致使福報(bào)到了，那么他才有幸得高人點(diǎn)撥因此安置此有利的風(fēng)水格式。反過來說一個(gè)福報(bào)不俱足的人雖經(jīng)高人點(diǎn)撥奉告某當(dāng)?shù)厥歉５兀退惆崃诉M(jìn)去或許也會(huì)由于釘個(gè)釘子而把原有的風(fēng)水格式給損壞，又或許由于遭到外面起建大廈,天橋,馬路等等而變成了壞風(fēng)水……
歸根到底佛牌或風(fēng)水皆為助力，獲力巨細(xì)，也將取決于您當(dāng)代的善行累積，由于不管是先天之運(yùn)數(shù)或是后天的修善積德，都是種下善因所得來的善果，佛陀并非藏污納垢之人，偽君子自有天譴，佛牌與風(fēng)水均不昧因果。
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