文：佛弟子
許多居士告知我，我的作業(yè)很忙，既要賺錢(qián)養(yǎng)家，又要照料孩子，底子沒(méi)時(shí)刻去誦經(jīng)、打坐、放生。但我也想修行佛法，為自己和家人種些善根福田，請(qǐng)問(wèn)師父，有沒(méi)有什么便利法門(mén)能介紹給我？
我告知他，在佛前供杯水吧。
居士不解，問(wèn)我，這世間能夠供養(yǎng)的東西許多，鮮花、飲食、香料、燈燭，為何師父主張我供水呢？
我告知他，水是這世間最簡(jiǎn)略獲取的東西，它簡(jiǎn)直不必花費(fèi)你太多的金錢(qián)。所以，供養(yǎng)水能夠防止讓人生起帶有貪念的不清凈心。
有些人供養(yǎng)了寶貴的物品之后，心中會(huì)執(zhí)著于那份寶貴，這樣的供養(yǎng)心就不清凈。
水在釋教中本來(lái)就包含八種特性，這八種特性又分別對(duì)應(yīng)八種積德行善。
（一）清涼——表義戒德清凈；
（二）味甘——表義得享百味；
（三）性輕——表義身心壯健；
（四）質(zhì)軟——表義意念和婉；
（五）明澈——表義意念清明；
（六）無(wú)臭——表義妨礙消除；
（七）益喉——表義成果妙語(yǔ)；
（八）養(yǎng)胃——表義健康無(wú)病。
所以，在佛前供養(yǎng)一杯水，是最便利且最簡(jiǎn)略的修行法門(mén)。
【佛前供水留意事項(xiàng)】
但需求留意的是，供養(yǎng)時(shí)的心念，必定不能敷衍完事。即便是供養(yǎng)清水，心中也要滿懷恭順。一分恭順，一分積德行善；非常恭順，非常積德行善。
供養(yǎng)用的水杯，有必要是供佛專(zhuān)用的杯子。咱們不能夠用供佛杯子喝水，更不可用于其他用處，要堅(jiān)持杯子的清凈。
杯子的數(shù)量，一般是一杯、三杯、七杯皆可。杯中水不要太滿，九分滿即可。水中不必放茶葉、糖、花瓣之類(lèi)，清水即可。
供水時(shí)刻上，一般是早晨供上一杯清水，黃昏倒在無(wú)人蹂躪的土地或房頂上。倒掉水后，主張用專(zhuān)用的毛巾將杯子擦干后倒扣在供桌上。
杯子不必太大，一般佛具店都有售專(zhuān)用的供水杯。
以上小細(xì)節(jié)，主張?jiān)蹅儾灰】础Ｔ蹅儾皇亲鼋o諸佛菩薩看的，而是為自己堆集福德的。時(shí)刻堅(jiān)持一顆恭順心，即便是一杯清水，也能包含無(wú)限積德行善和福報(bào)
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