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星期五
2019年01月
哪怕只要0%的期望
也要拋掉沉重的心思之錨
導(dǎo)語(yǔ)
Do you want to know
在《心經(jīng)》開(kāi)篇的前三個(gè)字是觀安閑，觀安閑既是禪修的進(jìn)程，也是禪修的意圖。
有觀的才干，安閑才會(huì)發(fā)生，自己才干漸漸安閑。
觀的才干是在止的才干基礎(chǔ)上才會(huì)有的，沒(méi)有止的才干，不會(huì)觀，不能觀。
止，是指定力，是入定的才干，也便是心里越來(lái)越安靜。當(dāng)一個(gè)禪修者，覺(jué)知到自己現(xiàn)已可以入定，并保持在入定狀況，便是觀。這即為“止觀雙修”、“止觀雙運(yùn)”。
觀，不是考慮，僅是指在定力效果下，對(duì)當(dāng)下自己覺(jué)受改變的覺(jué)知。當(dāng)有了觀的才干后，五毒貪嗔癡慢疑中的癡即去除，就可以真實(shí)地在日子中禪修了。
觀自己在家里煮飯、搞衛(wèi)生、吃飯、看電視、與愛(ài)人溝通甚至爭(zhēng)持，與孩子一同游玩或輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí)，自己的覺(jué)受上改變。
觀自己在街上、公交車(chē)上、地鐵里、自駕車(chē)?yán)铩D書(shū)館、電影院、餐廳、茶館、咖啡廳、商場(chǎng)、公園等等場(chǎng)所的覺(jué)受改變。
觀自己在搭檔、在上司、在部屬、在合作者、在談判者、在顧客等等面前的覺(jué)受改變。
不管是在家里、在公共場(chǎng)所、在辦公室，跟著自己覺(jué)受的改變，貪（喜愛(ài)、高興、舒暢、爽）、嗔（厭煩、不滿、厭煩、憤怒）、慢（自以為是、自己最懂、不想聽(tīng)、不接受）、疑（置疑、不信任、自卑、妒忌）總是在不停地、不斷地替換發(fā)生。
沒(méi)有觀的才干，就不能覺(jué)知到它們；有了觀的才干，就能敏銳地覺(jué)知到它們的改變。
可以覺(jué)知到它們，有部分貪嗔慢疑當(dāng)即就能去除，今后也不會(huì)在自己身上呈現(xiàn)；大部分需求不斷地觀，才干漸漸去除；有些根深柢固的，需求更強(qiáng)的定力和反反復(fù)復(fù)的觀，才干終究去除。
觀安閑，便是觀不安閑。經(jīng)過(guò)觀自己的不安閑的原因，就能讓自己安閑起來(lái)，舒坦起來(lái)，高興起來(lái)。
觀，是個(gè)綿長(zhǎng)的進(jìn)程，但從此心會(huì)漸漸地安靜下來(lái)，漸漸地安閑舒坦了。這便是經(jīng)過(guò)觀完成的心里安閑。
觀，能讓自己真實(shí)地越來(lái)越“看得慣、聽(tīng)得進(jìn)、想得開(kāi)”。
每個(gè)人現(xiàn)在的習(xí)性，都是從年少開(kāi)端漸漸養(yǎng)成的。經(jīng)過(guò)幾十年的累積，對(duì)呈現(xiàn)在自己日子中的人、事、物，均會(huì)有帶著自己共同的、條件式貪、嗔、慢、疑的反響。
每個(gè)人到了中年，都被自己的貪嗔慢疑牢牢的捆綁住，從神經(jīng)、肌肉到心里，到腦際深處，都是緊繃繃的。
看看周?chē)赡耆说哪槪约旱哪槪瑳](méi)有輕松的。感覺(jué)下自己的臉，感覺(jué)下自己的雙肩，是緊繃繃的。即便你現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到了，你放松一下，過(guò)一瞬間，它又不知覺(jué)地回到了緊繃繃的狀況。
這表明每個(gè)成年人，都會(huì)被自己心里的貪嗔癡慢疑，不知不覺(jué)地帶入到煩惱的狀況，煩躁的狀況，苦楚的狀況。
《心經(jīng)》榜首句話“觀安閑菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度全部苦厄。”經(jīng)過(guò)內(nèi)觀讓自己心里漸漸安靜安閑的禪修者，不斷修行累積到越來(lái)越多的空性才智時(shí)，就能明確地覺(jué)知到全部外物及外物引起的心里改變都是空性的，然后度脫掉全部苦楚煩惱。
觀安閑，經(jīng)過(guò)不斷覺(jué)知自己心里的改變，和引起這些改變的原因，也便是讓自己心里沒(méi)有一刻安靜的各種因素，然后完成心里的安靜。心里安靜，就能得大安閑，家庭日子，社會(huì)日子，天然就會(huì)越來(lái)越順。
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