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一、龍婆本師父佛歷2536年（距今已有26年前史）督造加持的象神佛牌： 象神佛牌的積德行善和寓意為：進(jìn)步才智常識(shí)思維才能、給予處理日子作業(yè)中難題的才能、面臨各種應(yīng)戰(zhàn)會(huì)有正確的辦法、每次檢測(cè)（各種考試）得到好的成果、助學(xué)業(yè)有成、消除各方違緣業(yè)障，不是直接給你帶來金錢，而是給予你掙錢的才智，和消除對(duì)你作業(yè)有影響要素的才能。不是只要學(xué)習(xí)中的孩子才需求才智，越是作業(yè)及生意場(chǎng)的高端人士，越是需求才智，全部需求靠動(dòng)腦子作業(yè)的作業(yè)都十分合適。這尊象神佛牌，由泰國(guó)今世三大圣曾之一，伏虎羅漢龍婆本師父，瓦班白寺廟佛歷2536年（公歷1993年，距今26年前史）加持象神佛牌，表明了替代世人接受的磨難，呈坐姿。正面為象神佛牌法相坐姿，反面為符文和泰文組合。

象神佛牌在國(guó)內(nèi)也被稱為財(cái)神，其實(shí)我看國(guó)內(nèi)牌商為了掙錢全部都要跟招財(cái)掛鉤，實(shí)際上象神佛牌不是招財(cái)類型，而是給予人可以順暢作業(yè)，經(jīng)過進(jìn)步自己自身掙錢的才能，歸于才智和常識(shí)類型。如果在作業(yè)中需求許多腦力勞動(dòng)，那么象神佛牌將會(huì)是極好挑選，規(guī)劃、案牘、企劃、作家、音樂節(jié)、藝人、畫家、教師、學(xué)生、舞蹈家、企業(yè)高管等需求考慮作業(yè)都合適，如果是自己運(yùn)營(yíng)店肆或網(wǎng)店，產(chǎn)品很好，便是沒人理睬，客戶溝通上欠好，那么也可以考慮象神佛牌。 龍婆本師父是泰國(guó)有名的伏虎羅漢。由于龍婆本師父在曾經(jīng)在山中有過繼續(xù)9年的苦行閱歷，而且經(jīng)常在山上遇到山君，而師傅每次遇到山君的時(shí)分，就會(huì)坐下來念經(jīng)，山君就會(huì)乖乖的過來聽，直到師傅念完經(jīng)后才是離去。然后，龍婆本師父也都給善信們做的刺符、佛牌等圣物，都喜歡用山君的法相。有些圣物乃至真的含有皋比，虎牙。龍婆本師父說山君可以辟邪、增權(quán)利、招財(cái)氣。關(guān)于龍婆本師父生平閱歷，請(qǐng)閱覽：龍婆本崇迪、虎牙、自身佛牌圖鑒，龍婆本哪個(gè)佛牌最具代表性？二、龍婆本師父佛歷2543年（距今已有19年前史）督造加持的象神佛牌：

伏虎羅漢龍婆本師父，瓦班白寺廟佛歷2543年（公歷2000年，距今19年前史）加持象神佛牌，小模，牙資料，由工匠雕琢后師傅加持，比重不大，展現(xiàn)象神佛牌的雙手造型，手持?jǐn)嗟舻难例X表明了替代世人接受的磨難，呈坐姿，尺度問題沒有過多紋飾和符印雕琢，比較潔凈。僧侶生計(jì)中后期的龍婆本師父選用許多天然逝世動(dòng)物的骨骼來雕琢圣物，頗受商場(chǎng)喜歡，特別是華人集體，多見是中小，由于大的是不可以出關(guān)的。

這尊象神規(guī)劃上，象神歸于雙手版別，其間一手持著自己墜落的半顆牙，代表了替俗人接受的磨難，大肚便便，天然坐姿，穿著簡(jiǎn)略出現(xiàn)南傳釋教布衣的簡(jiǎn)化款式，由于自身資料挑選牙質(zhì)，且每尊都是工匠雕琢制造，所以尺度上還有造型上多少都有些收支，這也是骨質(zhì)和木質(zhì)手雕類型圣物的一個(gè)特色，在判定上會(huì)有很大的難度，因而除了龍婆本廟或威望的泰國(guó)佛牌收藏家來歷，其它狀況盡量就躲避危險(xiǎn)吧。本文章由:崇迪泰國(guó)佛牌網(wǎng)修改，發(fā)于：【崇迪泰國(guó)佛牌網(wǎng)//】，期望這篇文章有幸讓更多的人看到，在了解泰國(guó)佛牌或許泰國(guó)文明的時(shí)分少走一些彎路，協(xié)助到更多的人。如需轉(zhuǎn)載有必要注明出處、不得刪減！本網(wǎng)站長(zhǎng)時(shí)間共享：泰國(guó)佛牌品種、心咒、價(jià)格、忌諱，以及泰國(guó)佛牌高僧介紹，泰國(guó)佛牌常識(shí)，泰國(guó)佛牌判定辦法等！用正知正念，揭密“泰國(guó)佛牌判定、價(jià)格”的內(nèi)部中心常識(shí)，歡迎閱覽！