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朗讀地藏菩薩心咒,其積德行善難以想象。佛典曾講:地藏菩薩心咒108遍,求己所愿,如求健康,求財(cái)富,求斷煩惱等!泰國(guó)佛牌網(wǎng)小編,就會(huì)介紹地藏菩薩心咒的積德行善以及忌諱,怎么回向等。
關(guān)于地藏菩薩心咒: 地藏王菩薩跟娑婆國(guó)際眾生緣份很深,故朗讀地藏王菩薩咒語(yǔ),積德行善廣闊難以想象 。朗讀地藏王菩薩咒語(yǔ),貴在堅(jiān)持專(zhuān)注, 心誠(chéng)則靈;若受持則能出苦海、證涅槃,得諸佛龍?zhí)熘С郑率录闈M(mǎn)意。1、皈依地藏菩薩心咒:漢譯:那摩 啊利冶 克施地 嘎訶琶冶!梵文:Nama ārya k?itigarbhāya !2、地藏王菩薩心咒:漢譯:嗡,呵呵呵,微斯摩耶,司哇哈!梵文:Om hahaha vismaye svāhā!3、地藏菩薩滅定業(yè)真言:古譯:?jiǎn)啠弳┼復(fù)訉帲镀旁X。今譯:嗡,頗啰(二合)末4、地藏菩薩心咒真言:
呵(呵,只呵氣)德內(nèi),司哇哈!地藏菩薩心咒真言梵音:Om pramardane svāhā!地藏菩薩心咒真言藏傳:嗡,清西惹扎轟。嗡,啪拉瑪尼,達(dá)扎吽啪,梭哈!地藏菩薩心咒拼音版:ong qing xi re zha hong ong pa la ma ni da zha hong pa suo ha。 念一句,相當(dāng)于念一遍地藏經(jīng), 但要心正,要心存大孝。 孝順父母,尊敬師長(zhǎng),慈心不殺,修十善業(yè)。 勸咱們?cè)诎嵝录視r(shí)誦《地藏經(jīng)》和地藏菩薩心咒,是因?yàn)榈夭仄兴_跟咱們娑婆國(guó)際眾生緣份深,本愿積德行善廣闊難以想象,經(jīng)中清楚贊賞,讀誦便知。如經(jīng)中云:“每日念菩薩名千遍,至于千日。是人當(dāng)?shù)闷兴_遣地點(diǎn)土地鬼神,終身衛(wèi)護(hù),現(xiàn)世衣食豐溢,無(wú)諸疾苦。甚至橫禍不入其門(mén),況且及身。是人究竟得菩薩摩頂授記。”等等,這兒的“菩薩”指地藏菩薩。 故勸請(qǐng)?jiān)蹅冏x誦《地藏經(jīng)》。地藏菩薩心咒積德行善:
因?yàn)榈夭仄兴_悲愿弘深,所以持誦地藏菩薩咒語(yǔ),其積德行善難以想象。《十輪經(jīng)》卷一說(shuō):“諸大菩薩所,于萬(wàn)劫中,誠(chéng)意皈依,稱(chēng)名朗讀,禮拜供養(yǎng)求諸所愿。不如有人于一食頃,誠(chéng)意皈依,稱(chēng)名朗讀,禮拜供養(yǎng)地藏菩薩,求諸所愿,悉得滿(mǎn)意……如滿(mǎn)意寶,亦如伏藏”。 經(jīng)上又說(shuō):若誠(chéng)懇皈依文殊、彌勒等諸大菩薩,稱(chēng)其名號(hào),禮拜供養(yǎng),求己所愿,如求健康,求財(cái)富,求斷煩惱等。于一百劫中,求諸大菩薩,還不如有人,于一頓飯間,誠(chéng)意皈依地藏菩薩,稱(chēng)名朗讀菩薩名號(hào),忠誠(chéng)還禮地藏菩薩的積德行善大,若有所求,皆得滿(mǎn)意到達(dá)希望。釋迦佛也曾說(shuō)贊賞地藏菩薩的積德行善:“如聞是菩薩姓名,或贊賞,或瞻禮,或稱(chēng)名或供養(yǎng),甚至彩畫(huà)刻鏤塑漆形像,是人當(dāng)?shù)冒俜瞪谌欤啦粔檺旱?rdquo;(見(jiàn)《本愿經(jīng)》上)。逾越三十劫罪,生天不墮惡道,不受女身,受身顯貴端嚴(yán),鬼神護(hù)衛(wèi)。若人“臨命終時(shí),聞地藏菩薩名一聲,歷耳根者,是諸眾生永不歷三惡道苦”(見(jiàn)《本愿經(jīng)》)。 地藏菩薩為什么能具有難以想象積德行善?《占察經(jīng)》說(shuō):“地藏菩薩發(fā)心以來(lái),過(guò)無(wú)量無(wú)邊難以想象阿僧祇劫,久已能度薩婆若海,積德行善滿(mǎn)意。但依本愿安閑力故,權(quán)巧現(xiàn)化影應(yīng)十方。”薩婆若,即全部智,佛的才智。薩婆若海,描述佛的大醒悟、大才智,如海洋相同的深廣。 此說(shuō)地藏菩薩于無(wú)量無(wú)邊劫持久修行,早已到達(dá)了佛的才智海,積德行善滿(mǎn)意具足,早應(yīng)成佛了。但菩薩發(fā)愿要度盡全部眾生,故隱其實(shí)在積德行善,以本愿力,安閑神通,處處言傳身教,普渡眾生。《楞伽經(jīng)》也說(shuō):“有大悲菩薩,永不成佛。”是說(shuō)菩薩以大悲愿力,發(fā)愿救度全部眾生,盡管積德行善才智與佛齊等,而不現(xiàn)佛身,一直現(xiàn)菩薩身,于十方國(guó)際,修行度脫眾生。地藏菩薩心咒回向文:
愿以此積德行善回向給(姓名)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯(cuò)@殺@,誤@殺@,故@殺@的全部生靈,人,非人等,愿你們提前離苦得樂(lè),脫離六道輪回,往生極樂(lè)國(guó)際。往夕所造諸 惡 業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡,從身語(yǔ)意之所生,全部我今皆悔過(guò)。三遍。六道地藏: 地藏菩薩因立下要度盡六道中存亡流通眾生的大愿,故而常現(xiàn)身于天、人、畜生、惡鬼、陰間等六道之中,而有六地藏之稱(chēng),其名號(hào)與形象如下:(一)檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結(jié)甘露印,專(zhuān)門(mén)救助陰間道眾生。(二)寶珠地藏,左手持寶珠,右手結(jié)甘露印,專(zhuān)門(mén)救度餓鬼道。(三)寶印地藏,左手持錫杖,右手結(jié)滿(mǎn)意寶印,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度畜生道。(四)持地地藏,左手持金剛幢,右手結(jié)施無(wú)畏印,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度阿修羅道。(五)除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結(jié)與愿印,為人除去八苦之蓋障,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝。(六)日光地藏,左手持滿(mǎn)意珠,右手結(jié)說(shuō)法印,照天人之五衰(天人將死時(shí)現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度天道。按釋教說(shuō)法,地藏菩薩受釋迦牟尼佛的托咐,在釋迦寂滅后未來(lái)佛彌勒降生前這一段無(wú)佛國(guó)際里,擔(dān)當(dāng)起教化六道眾生的重?fù)?dān),其位置相當(dāng)于“署理佛”。《地藏本愿經(jīng)》又說(shuō),釋迦佛召地藏大士,令其永為幽冥教主,使世人有親者,皆得極本薦親,共登極樂(lè)國(guó)際,地藏受此重托,遂在佛前立下龐大誓愿:“為是罪苦六道眾生廣設(shè)便利,盡令擺脫,而我本身方成佛道。”(《地藏經(jīng)·忉利天宮神通品第一》) 因此地藏又被稱(chēng)為“大愿地藏”,與文殊菩薩的“大智”、普賢菩薩的“大行”、觀(guān)音的“大悲”相照應(yīng)。地藏菩薩心咒的忌諱:
地藏菩薩心咒沒(méi)有忌諱一分恭順一分積德行善地藏菩薩心咒108遍:愛(ài)奇藝播映:地藏菩薩心咒108遍新浪播映:地藏菩薩心咒108遍地藏菩薩心咒歌:http://www.kuwo.cn/play_detail/6442251/
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