世事如棋，人海茫茫，人與人之間可以相遇相知，或是相親相愛，是必定，也是偶爾。冥冥之中，自有一種說法或叫緣分的東西。我僅僅一個小小的佛牌愛好者，喜愛保藏，喜愛聊牌，喜愛共享，喜愛寫一些小文章。期望我共享的點滴，可以協(xié)助到任何有需求的朋友，也謝謝朋友們一直以來對我的信賴和支撐。
私家：
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佛法中的有緣人，指的便是聞、思、修佛法機緣現(xiàn)已老練的人。所謂機緣老練，不過是指外因須得經過內因才干發(fā)揮效果，是種客觀現(xiàn)象，并不玄乎。佛又不是什么全能的主宰者和創(chuàng)造者，不然他不如直接把咱們變成佛豈不爽快省勁？他干嗎要如此辛苦地講經說法一輩子？正由于世上沒有這個“全能者”，咱們才要對自己的生命擔任，才需求如法地修行。試想，這世上如真有個創(chuàng)造一切的主宰者，闡明他很不慈善，由于他也創(chuàng)造了魔性和磨難，那咱們豈不就成了一種被創(chuàng)造的犧牲品？一種游戲的附產品？再說了，他不能將咱們“創(chuàng)造”得同他相同，這個國際也并不曾因他的“全能”而得以改觀，可見他也不是全能的了。
佛有三不能，榜首佛不能替眾生轉定業(yè)，第二是佛不能渡無緣之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨雖寬不潤無根之草，任何外因必定經過內因才干產生效果。關于咱們而言，佛便是外因，他的確渡不了無緣之人。作個不恰當?shù)钠┯鳎罕热缭蹅兡缢?，他伸手救咱們，咱們不相信他在救咱們或不相信他可以救咱們，咱們死活都不愿將自己的手伸向他……學佛同日子中的事是一個道理，一個好教師再肯教，而學生不愿學，教師總不能變戲法式的將學生“弄得”有常識。佛不是原始民間崇奉中所迷信和臆測的那種玄乎的、全能的“神仙”，絕不或許變戲法式的把咱們變得同他相同，他所能做的事只能教給咱們一種理論和辦法，無法替咱們“創(chuàng)造或創(chuàng)造什么”。
當然，佛門常講“諸行無常”，緣由不是原封不動的東西，世上絕沒有原封不動的事物，一切都在運動和開展著，咱們只需有一顆巴望真、善、美的心，有著終極意義上神往取得才智與真理的尋求，咱們便是“有緣人”。當機緣與因果老練了，自會對佛法生出神往和信賴，天然就會被正法接引。無緣不是絕緣，僅僅當下無緣，一切都是改變的，人的生長和價值取向更是相同如此，因而，關于有緣無緣，咱們也不能以眼下暫有的現(xiàn)象而草率地下結論。
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修心之法是反求諸己，行事之時是關心別人，其意圖都是為了破除煩惱、減輕我執(zhí)。佛法的中心是慈善與才智，才智是度己，慈善是度人。
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