卷一
世主妙嚴(yán)品第一之一
如是我聞：
一時(shí)，佛在摩竭提國(guó)阿蘭若法菩提場(chǎng)中，始成正覺(jué)。其地鞏固，金剛所成；上妙寶輪，及眾寶華、清凈摩尼，認(rèn)為嚴(yán)飾；諸色相海，無(wú)邊閃現(xiàn)；摩尼為幢，常放光亮，恒出妙音，眾寶機(jī)關(guān)，妙香華纓，周匝垂布；摩尼寶王，變現(xiàn)安閑，雨無(wú)盡寶及眾妙華渙散于地；寶樹(shù)隊(duì)伍，枝葉光茂。佛神力故，令此道場(chǎng)全部莊重于中影現(xiàn)。其菩提樹(shù)高顯殊特：金剛為身，琉璃為干；眾雜妙寶認(rèn)為枝條；寶葉扶疏，垂蔭如云；寶華雜色，分枝布影，復(fù)以摩尼而為其果，含輝發(fā)焰，與華間列。其樹(shù)周圓咸放光亮，于光亮中雨摩尼寶，摩尼寶內(nèi)，有諸菩薩，其眾如云，俱時(shí)呈現(xiàn)。又以如來(lái)威神力故，其菩提樹(shù)恒出妙音，說(shuō)種種法，無(wú)有盡極。如來(lái)地點(diǎn)宮廷樓閣，淵博嚴(yán)麗充遍十方，眾色摩尼之所集成，種種寶華認(rèn)為莊校；諸莊重具流光如云，從宮廷間萃影成幢。無(wú)邊菩薩道場(chǎng)眾會(huì)咸集其所，以能呈現(xiàn)諸佛光亮不思議音。摩尼寶王而為其網(wǎng)，如來(lái)安閑神通之力全部境地皆從中出；全部眾生居處屋宅，皆于此中現(xiàn)其印象。又以諸佛神力所加，一念之間，悉包法界。其師子座，高廣妙好：摩尼為臺(tái)，蓮華為網(wǎng)，清凈妙寶認(rèn)為其輪，眾色雜華而作瓔珞。堂榭、樓閣、階砌、戶牖，凡諸物像，備體莊重；寶樹(shù)枝果，周回間列。摩尼光云，相互照射；十方諸佛，化現(xiàn)珠玉；全部菩薩髻中妙寶，悉放光亮而來(lái)瑩燭。復(fù)以諸佛威神所持，講演如來(lái)廣闊境地，妙音遐暢，無(wú)處不及。
爾時(shí)，世尊處于此座，于全部法成最正覺(jué)，智入三世悉皆相等，其身充溢全部人間，其音普順十方疆土。比如虛空具含眾像，于諸境地?zé)o所別離；又如虛空遍及全部，于諸疆土相等隨入。身恒遍坐全部道場(chǎng)，菩薩眾中威光赫奕，如日輪出，照明國(guó)際。三世所行，眾福大海，悉已清凈，而恒示生諸佛疆土。無(wú)邊色相，滿意光亮，遍周法界，等無(wú)差別；演全部法，如布大云。一一毛端，悉能容受全部國(guó)際而無(wú)妨礙，各現(xiàn)無(wú)量神通之力，教化調(diào)伏全部眾生；身遍十方而無(wú)交游，智入諸相，了法空寂。三世諸佛全部神變，于光亮中靡不咸睹；全部佛土不思議劫全部莊重，悉令閃現(xiàn)。
有十佛國(guó)際微塵數(shù)菩薩摩訶薩所共環(huán)繞，其名曰：普賢菩薩摩訶薩、普德最勝燈光照菩薩摩訶薩、普光師子幢菩薩摩訶薩、普寶焰妙光菩薩摩訶薩、普音積德行善海幢菩薩摩訶薩、普智光照如來(lái)境菩薩摩訶薩、普寶髻華幢菩薩摩訶薩、普覺(jué)悅意聲菩薩摩訶薩、普清凈無(wú)盡福光菩薩摩訶薩、普光亮相菩薩摩訶薩、海月光大明菩薩摩訶薩、云音海光無(wú)垢藏菩薩摩訶薩、積德行善寶髻智生菩薩摩訶薩、積德行善安閑王大光菩薩摩訶薩、善驍勇蓮華髻菩薩摩訶薩、普智云日幢菩薩摩訶薩、大精進(jìn)金剛臍菩薩摩訶薩、香焰光幢菩薩摩訶薩、大明德深美音菩薩摩訶薩、大福光智生菩薩摩訶薩……。如是等而為上首，有十佛國(guó)際微塵數(shù)。此諸菩薩，往昔皆與毗盧遮那如來(lái)共集善根，修菩薩行；皆從如來(lái)善根海生，諸波羅蜜悉已滿意；慧眼明徹，等觀三世；于諸三昧，具足清凈；辯才如海，廣闊無(wú)盡；具佛積德行善，莊重可敬；知眾生根，如應(yīng)化伏；入法界藏，智無(wú)差別；證佛擺脫，甚深廣闊；能隨便利，入于一地，而以全部愿海所持，恒與智俱盡未來(lái)際；了達(dá)諸佛希有廣闊隱秘之境，善知全部佛相等法，已踐如來(lái)普光亮地，入于無(wú)量三昧海門(mén)；于全部處，皆隨現(xiàn)身；世法所行，悉同其事；總持廣闊，集眾法海；辯才善巧，轉(zhuǎn)不退輪；全部如來(lái)積德行善大海，咸入其身；全部諸佛地點(diǎn)疆土，皆隨愿往；已曾供養(yǎng)全部諸佛，無(wú)邊沿劫，歡欣無(wú)倦；全部如來(lái)得菩提處，常在其間，接近不舍；恒以所得普賢愿海，令全部眾生智身具足。成果如是無(wú)量積德行善。
復(fù)有佛國(guó)際微塵數(shù)執(zhí)金剛神，所謂：妙色那羅延執(zhí)金剛神、日輪速疾幢執(zhí)金剛神、須彌華光執(zhí)金剛神、清凈云音執(zhí)金剛神、諸根美好執(zhí)金剛神、心愛(ài)樂(lè)光亮執(zhí)金剛神、大樹(shù)雷音執(zhí)金剛神、師子王光亮執(zhí)金剛神、密焰勝目執(zhí)金剛神、蓮華光摩尼髻執(zhí)金剛神……。如是等而為上首，有佛國(guó)際微塵數(shù)，皆于往昔無(wú)量劫中恒發(fā)大愿，愿常接近供養(yǎng)諸佛；隨愿所行，已得滿意，到于對(duì)岸；積集無(wú)邊清凈福業(yè)，于諸三昧所行之境悉已明達(dá)；獲神通力，隨如來(lái)住，入不思議擺脫境地；處于眾會(huì)，威光特達(dá)，隨諸眾生所應(yīng)現(xiàn)身而示調(diào)伏；全部諸佛化形地點(diǎn)，皆隨化往；全部如來(lái)所住之處，常勤看護(hù)。
復(fù)有佛國(guó)際微塵數(shù)身眾神，所謂：華髻莊重身眾神、光照十方身眾神、海腔調(diào)伏身眾神、凈華嚴(yán)髻身眾神、無(wú)量威儀身眾神、最上光嚴(yán)身眾神、凈光香云身眾神、看護(hù)攝持身眾神、普現(xiàn)吸取身眾神、不動(dòng)光亮身眾神……。如是等而為上首，有佛國(guó)際微塵數(shù)，皆于往昔成果大愿，供養(yǎng)承事全部諸佛。
復(fù)有佛國(guó)際微塵數(shù)足行神，所謂；寶印手足行神、蓮華光足行神、清凈華髻足行神、攝諸善見(jiàn)足行神、妙寶星幢足行神、樂(lè)吐妙音足行神、栴檀樹(shù)光足行神、蓮華光亮足行神、奇妙光亮足行神、積集妙華足行神……。如是等而為上首，有佛國(guó)際微塵數(shù)，皆于曩昔無(wú)量劫中，接近如來(lái)，隨逐不舍。
復(fù)有佛國(guó)際微塵數(shù)道場(chǎng)神，所謂：凈莊重幢道場(chǎng)神、須彌寶光道場(chǎng)神、雷音幢相道場(chǎng)神、雨華妙眼道場(chǎng)神、華纓光髻道場(chǎng)神、雨寶莊重道場(chǎng)神、驍勇香眼道場(chǎng)神、金剛彩云道場(chǎng)神、蓮華光亮道場(chǎng)神、妙光照射道場(chǎng)神……。如是等而為上首，有佛國(guó)際微塵數(shù)，皆于曩昔值無(wú)量佛，成果愿力，廣興供養(yǎng)。
復(fù)有佛國(guó)際微塵數(shù)主城神，所謂：寶峰光耀主城神、妙嚴(yán)宮廷主城神、清凈喜寶主城神、離憂清凈主城神、華燈焰眼主城神、焰幢明現(xiàn)主城神、盛福光亮主城神、清凈光亮主城神、香髻莊重主城神、妙寶光亮主城神……。如是等而為上首，有佛國(guó)際微塵數(shù)，皆于無(wú)量不思議劫，嚴(yán)凈如來(lái)所居宮廷。
復(fù)有佛國(guó)際微塵數(shù)主地神，所謂：普德凈華主地神、堅(jiān)福莊重主地神、妙華嚴(yán)樹(shù)主地神、普散眾寶主地神、凈目觀時(shí)主地神、妙色勝眼主地神、香毛發(fā)光主地神、悅意音聲主地神、妙華旋髻主地神、金剛嚴(yán)體主地神……。如是等而為上首，有佛國(guó)際微塵數(shù)，皆于往昔發(fā)深重愿，愿常接近諸佛如來(lái)，同修福業(yè)。
復(fù)有無(wú)量主山神，所謂：寶峰開(kāi)華主山神，華林妙髻主山神、高幢普照主山神、離塵凈髻主山神、光照十方主山神、大力光亮主山神、威光普勝主山神、微密光輪主山神、普眼現(xiàn)見(jiàn)主山神、金剛密眼主山神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆于諸法得清凈眼。
復(fù)有難以想象數(shù)主林神，所謂：布華如云主林神、擢干舒光主林神、生芽發(fā)曜主林神、吉利凈葉主林神、垂布焰藏主林神、清凈光亮主林神、可意雷音主林神、光香遍及主林神、妙光回曜主林神、華果光味主林神……。如是等而為上首，不思議數(shù)，皆有無(wú)量心愛(ài)光亮。
復(fù)有無(wú)量主藥神，所謂：吉利主藥神、栴檀林主藥神、清凈光亮主藥神、稱號(hào)普聞主藥神、毛孔光亮主藥神、普治清凈主藥神、大發(fā)吼聲主藥神、蔽日光幢主藥神、明見(jiàn)十方主藥神、益氣明目主藥神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，性皆離垢，仁慈佑物。
復(fù)有無(wú)量主稼神，所謂：柔軟勝味主稼神、時(shí)華凈光主稼神、色力勇健主稼神、增加精氣主稼神、普生根果主稼神、妙嚴(yán)環(huán)髻主稼神、潤(rùn)澤凈華主稼神、成果妙香主稼神、見(jiàn)者愛(ài)樂(lè)主稼神、離垢凈光主稼神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，莫不皆得大喜成果。
復(fù)有無(wú)量主河神，所謂：普發(fā)迅流主河神、普潔泉澗主河神、離塵凈眼主河神、十方遍吼主河神、救助眾生主河神、無(wú)熱凈光主河神、普生歡欣主河神、廣德勝幢主河神、光照普世主河神、海德光亮主河神……。如是等而為上首，有無(wú)量數(shù)，皆勤作意利益眾生。
復(fù)有無(wú)量主海神，所謂：呈現(xiàn)寶光主海神、成金剛幢主海神、遠(yuǎn)塵離垢主海神、普水宮廷主海神、吉利寶月主海神、妙華龍髻主海神、普持光味主海神、寶焰華光主海神、金剛妙髻主海神、海潮雷聲主海神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，悉以如來(lái)積德行善大海充溢其身。
復(fù)有無(wú)量主水神，所謂：普興云幢主水神、海潮云音主水神、妙色輪髻主水神、善巧漩澓主水神、離垢香積主水神、福橋光音主水神、知足安閑主水神、凈喜善音主水神、普現(xiàn)威光主水神、吼音遍海主水神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，常勤救助全部眾生而為利益。
復(fù)有很多主火神，所謂：普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、眾妙宮廷主火神、無(wú)盡光髻主火神、種種焰眼主火神、十方宮廷如須彌山主火神、威光安閑主火神、光亮破暗主火神、雷音電光主火神……。如是等而為上首，不可稱數(shù)，皆能示現(xiàn)種種光亮，令諸眾生熱惱除滅。
復(fù)有無(wú)量主風(fēng)神，所謂：無(wú)礙光亮主風(fēng)神、普現(xiàn)勇業(yè)主風(fēng)神、飄擊云幢主風(fēng)神、凈光莊重主風(fēng)神、力能竭水主風(fēng)神、大聲遍吼主風(fēng)神、樹(shù)杪垂髻主風(fēng)神、所行無(wú)礙主風(fēng)神、種種宮廷主風(fēng)神、大光普照主風(fēng)神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤散滅我慢之心。
復(fù)有無(wú)量主空神，所謂：凈光普照主空神、普游深廣主空神、生吉利風(fēng)主空神、離障安住主空神、廣步妙髻主空神、無(wú)礙光焰主空神、無(wú)礙勝力主空神、離垢光亮主空神、深遠(yuǎn)妙音主空神、光遍十方主空神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，心皆離垢，廣闊明潔。
復(fù)有無(wú)量主方神，所謂：遍住全部主方神、普現(xiàn)光亮主方神、光行莊重主方神、周行不礙主方神、永斷利誘主方神、普游凈空主方神、大云幢音主方神、髻目無(wú)亂主方神、普觀世業(yè)主方神、周遍旅游主方神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，能以便利，普放光亮，恒照十方，相續(xù)不停。
復(fù)有無(wú)量主夜神，所謂：普德凈光主夜神、喜眼觀世主夜神、護(hù)世精氣主夜神、幽靜海音主夜神、普現(xiàn)吉利主夜神、普發(fā)樹(shù)華主夜神、相等護(hù)育主夜神、游戲高興主夜神、諸根常喜主夜神、出世凈福主夜神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤修習(xí)，以法為樂(lè)。
復(fù)有無(wú)量主晝神，所謂：示現(xiàn)宮廷主晝神、建議慧香主晝神、樂(lè)勝莊重主晝神、香華妙光主晝神、普集妙藥主晝神、樂(lè)作喜目主晝神、普現(xiàn)諸方主晝神、大悲光亮主晝神、善根光照主晝神、妙華瓔珞主晝神……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆于妙法能生信解，恒共精勤嚴(yán)飾宮廷。
復(fù)有無(wú)量阿修羅王，所謂：羅睺阿修羅王、毗摩質(zhì)多羅阿修羅王、巧幻術(shù)阿修羅王、大眷屬阿修羅王、大力阿修羅王、遍照阿修羅王、鞏固行妙莊重阿修羅王、廣闊因慧阿修羅王、呈現(xiàn)勝德阿修羅王、妙好音聲阿修羅王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，悉已精勤摧伏我慢及諸煩惱。
復(fù)有難以想象數(shù)迦樓羅王，所謂：大速疾力迦樓羅王、無(wú)能壞寶髻迦樓羅王、清凈速疾迦樓羅王、心不退轉(zhuǎn)迦樓羅王、大海處攝持力迦樓羅王、鞏固凈光迦樓羅王、巧嚴(yán)冠髻迦樓羅王、普捷示現(xiàn)迦樓羅王、普觀海迦樓羅王、普音廣目迦樓羅王……。如是等而為上首，不思議數(shù)，悉已成果大便利力，普能救攝全部眾生。
復(fù)有無(wú)量緊那羅王，所謂：善慧光亮天緊那羅王、妙華幢緊那羅王、種種莊重緊那羅王、悅意吼聲緊那羅王、寶樹(shù)光亮緊那羅王、見(jiàn)者欣樂(lè)緊那羅王、最勝光莊重緊那羅王、奇妙華幢緊那羅王、動(dòng)地力緊那羅王、攝伏惡眾緊那羅王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤精進(jìn)，觀全部法，心恒高興，安閑游戲。
復(fù)有無(wú)量摩睺羅伽王，所謂：善慧摩睺羅伽王、清凈威音摩睺羅伽王、勝慧莊重髻摩睺羅伽王、妙目主摩睺羅伽王、如燈幢為眾所歸摩睺羅伽王、最勝光亮幢摩睺羅伽王、師子臆摩睺羅伽王、眾妙莊重音摩睺羅伽王、須彌鞏固摩睺羅伽王、心愛(ài)樂(lè)光亮摩睺羅伽王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤修習(xí)廣闊便利，令諸眾生永割癡網(wǎng)。
復(fù)有無(wú)量夜叉王，所謂：毗沙門(mén)夜叉王、安閑音夜叉王、嚴(yán)持器仗夜叉王、大才智夜叉王、焰眼主夜叉王、金剛眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敵大軍夜叉王、富資財(cái)夜叉王、力壞高山夜叉王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤看護(hù)全部眾生。
復(fù)有無(wú)量諸大龍王，所謂：毗樓博叉龍王、娑竭羅龍王、云音妙幢龍王、焰口海光龍王、普高云幢龍王、德叉迦龍王、無(wú)邊步龍王、清凈色龍王、普運(yùn)大聲龍王、無(wú)熱惱龍王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，莫不勤力興云布雨，令諸眾生熱惱消除。
復(fù)有無(wú)量鳩槃?shì)蓖酰^：增加鳩槃?shì)蓖酢堉鼬F槃?shì)蓖酢⑸魄f重幢鳩槃?shì)蓖酢⑵震堃嫘续F槃?shì)蓖酢⑸蹩刹牢辐F槃?shì)蓖酢⒚滥慷藝?yán)鳩槃?shì)蓖酢㈨敺寤埒F槃?shì)蓖酢⒂陆”埒F槃?shì)蓖酢o(wú)邊凈華眼鳩槃?shì)蓖酢V闊天面阿修羅眼鳩槃?shì)蓖?hellip;…。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤修學(xué)無(wú)礙法門(mén)，擴(kuò)大光亮。
復(fù)有無(wú)量乾闥婆王，所謂：持國(guó)乾闥婆王、樹(shù)光乾闥婆王、凈目乾闥婆王、華冠乾闥婆王、普音乾闥婆王、樂(lè)搖擺妙目乾闥婆王、妙音師子幢乾闥婆王、普放寶光亮乾闥婆王、金剛樹(shù)華幢乾闥婆王、樂(lè)普現(xiàn)莊重乾闥婆王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆于大法深生信解，歡欣愛(ài)重，勤修不倦。
復(fù)有無(wú)量月皇帝，所謂月皇帝：華王髻光亮皇帝、眾妙凈光亮皇帝、安泰人間心皇帝、樹(shù)王眼光亮皇帝、示現(xiàn)清凈光皇帝、普游不動(dòng)光皇帝、星宿王安閑皇帝、凈覺(jué)月皇帝、大威德光亮皇帝……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤顯發(fā)眾生心寶。
復(fù)有無(wú)量日皇帝，所謂日皇帝：光焰眼皇帝、須彌光可畏敬幢皇帝、離垢寶莊重皇帝、驍勇不退轉(zhuǎn)皇帝、妙華纓光亮皇帝、最勝幢光亮皇帝、寶髻普光亮皇帝、光亮眼皇帝、持勝德皇帝、普光亮皇帝……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤修習(xí)，利益眾生，增其善根。
復(fù)有無(wú)量三十三天王，所謂：釋迦因陀羅天王、普稱滿音天王、慈目寶髻天王、寶光幢稱號(hào)天王、產(chǎn)生喜樂(lè)髻天王、心愛(ài)樂(lè)正念天王、須彌勝音天王、成果念天王、心愛(ài)樂(lè)凈華光天王、智日眼天王、安閑光亮能醒悟天王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤建議全部人間廣闊之業(yè)。
復(fù)有無(wú)量須夜摩天王，所謂：善時(shí)分天王、心愛(ài)樂(lè)光亮天王、無(wú)盡慧積德行善幢天王、善改變端嚴(yán)天王、總持大光亮天王、不思議才智天王、輪臍天王、光焰天王、光照天王、普調(diào)查大稱號(hào)天王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤修習(xí)廣闊善根，心常喜足。
復(fù)有難以想象數(shù)兜率陀天王，所謂：知足天王、喜樂(lè)海髻天王、最勝積德行善幢天王、幽靜光天王、心愛(ài)樂(lè)妙目天王、寶峰凈月天王、最勝勇健力天王、金剛妙光亮天王、星宿莊重幢天王、心愛(ài)樂(lè)莊重天王……。如是等而為上首，不思議數(shù)，皆勤念持全部諸佛全部名號(hào)。
復(fù)有無(wú)量化樂(lè)天王，所謂：善改變天王、幽靜音光亮天王、改變力光亮天王、莊重主天王、念光天王、最上云音天王、眾妙最勝光天王、妙髻光亮天王、成果喜慧天王、華光髻天王、普見(jiàn)十方天王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤調(diào)伏全部眾生，令得擺脫。
復(fù)有很多他化安閑天王，所謂：得安閑天王、妙目主天王、妙冠幢天王、驍勇慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、幽靜境地門(mén)天王、妙輪莊重幢天王、華蕊慧安閑天王、因陀羅力妙莊重光亮天王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆勤修習(xí)安閑便利廣闊法門(mén)。
復(fù)有不可數(shù)大梵天王，所謂：尸棄天王、慧光天王、善慧光亮天王、普云音天王、觀世言音安閑天王、幽靜光亮眼天王、光遍十方天王、改變音天王、光亮照射眼天王、悅意海音天王……。如是等而為上首，不可稱數(shù)，皆具大慈，憐愍眾生，舒光普照，令其高興。
復(fù)有無(wú)量光音天王，所謂：心愛(ài)樂(lè)光亮天王、清凈妙光天王、能安閑音天王、最勝念智天王、心愛(ài)樂(lè)清凈妙音天王、善思惟音天王、普音遍照天王、甚深光音天王、無(wú)垢稱光亮天王、最勝凈光天王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，皆住廣闊幽靜喜樂(lè)無(wú)礙法門(mén)。
復(fù)有無(wú)量遍凈天王，所謂：清凈稱號(hào)天王、最勝見(jiàn)天王、幽靜德天王、須彌音天王、凈念眼天王、心愛(ài)樂(lè)最勝光照天王、人間安閑主天王、光焰安閑天王、樂(lè)思惟法改變天王、改變幢天王、星宿音妙莊重天王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，悉已安住廣闊法門(mén)，于諸人間勤作利益。
復(fù)有無(wú)量廣果天王，所謂：愛(ài)樂(lè)法光亮幢天王、清凈莊重海天王、最勝慧光亮天王、安閑才智幢天王、樂(lè)幽靜天王、普智眼天王、樂(lè)旋慧天王、善種慧光亮天王、無(wú)垢幽靜光天王、廣闊清凈光天王……。如是等而為上首，其數(shù)無(wú)量，莫不皆以幽靜之法而為宮廷安住其間。
復(fù)有很多大安閑天王，所謂：妙焰海天王、安閑稱號(hào)光天王、清凈積德行善眼天王、心愛(ài)樂(lè)大慧天王、不動(dòng)光安閑天王、妙莊重眼天王、善思惟光亮天王、心愛(ài)樂(lè)大智天王、普音莊重幢天王、極精進(jìn)稱號(hào)光天王……。如是等而為上首，不可稱數(shù)，皆勤調(diào)查無(wú)相之法，所行相等。
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