咱們?nèi)艘溃蹅児┫恪⒐┗ǎB(yǎng)諸佛菩薩，諸佛菩薩不是像咱們那么貪心、饑渴，想要吃東西，貪著人來送一點(diǎn)飯，送一點(diǎn)菜，或許請(qǐng)喝茶，請(qǐng)吃齋，不是那么姿態(tài)的。
咱們用這個(gè)種種的香，種種的花來供佛，這是表明眾生一種的心意，一種的誠(chéng)意，并不是諸佛菩薩必定就享用這個(gè)，以這個(gè)為樂了。咱們給他燒香，他就歡欣了；不給他燒香，他就生煩惱了，沒有這個(gè)道理！
諸佛是無所求于人、無欠無余的，不需要人世這一些個(gè)東西。那么咱們對(duì)諸佛菩薩無所體現(xiàn)了，不知道怎么樣拿出咱們這個(gè)誠(chéng)意誠(chéng)意來對(duì)佛菩薩，所以只好就用一點(diǎn)貴重的香、貴重的花來供養(yǎng)佛。
咱們供佛不用像那一些個(gè)迷信的愚夫愚婦那個(gè)姿態(tài)，拿著一大把香在佛前，給佛上香了。原本佛在那個(gè)地方好好的，放光要維護(hù)眾生；你燒那么多香，把佛的眼睛薰得也睜不開了，光也不放了，也不維護(hù)眾生了。這是我凡夫的知見來推測(cè)佛的境地，當(dāng)然是不對(duì)了，但是這里頭有這么一個(gè)很粗淺的意思。
所以咱們吃飯，比如咱們就算最饞、最樂意吃好東西，你把桌子上都擺了十幾丈那么多的菜飯，一個(gè)人一餐，怎么會(huì)吃得了那么多東西？你這不是要命嗎？
所以咱們供佛最多是三支香，或許前邊再上一支護(hù)法香，這四支。若一般呢？就上一支香現(xiàn)已夠了，只需你有個(gè)誠(chéng)意，有個(gè)誠(chéng)意，你不上香，那菩薩也相同來護(hù)持你。只需你能念佛、念經(jīng)、念法、念僧，佛就歡欣了，不是說必定要燒香，佛才快樂了。
佛不像咱們?nèi)四敲葱猓阏f一句不好聽的話，他就生了煩惱了；你贊他一句，他就快樂了，不是那姿態(tài)的。所以咱們不要以凡夫來測(cè)圣智，認(rèn)為佛也像咱們那么貪，哦！這個(gè)錢越多越好，這個(gè)佛，燒的香越多越好，這是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
所以不要學(xué)這一些個(gè)八卦婆、八卦公那么到廟上，那種迷信的顏色，磕模糊頭，燒模糊香。成果你問他：「你為什么要燒那么多香？」他說：「這香燒得多就好了嘛！」終究有什么好呢？他不知道了。你看這個(gè)模糊不模糊？所以咱們佛教徒，是講一個(gè)真理的，講一個(gè)才智的，不要那么迷信了。
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