人們都在追求夸姣，但是什么是夸姣，夸姣從哪里來(lái)呢？
咱們能夠給夸姣下的界說(shuō)是，夸姣是人們心靈對(duì)內(nèi)外在全部存在及改變的無(wú)條件接收，是一種夸姣的心思感觸。主要是在承受各種影響時(shí)所表現(xiàn)出的自主或不自主的滿足感，溫順愉悅感。
實(shí)際中，每個(gè)個(gè)別的夸姣感是不同的，由于每個(gè)個(gè)別接收環(huán)境條件的才干是不同的，這就會(huì)構(gòu)成不同的接收的領(lǐng)域、閾值。也就是說(shuō)人們發(fā)生引發(fā)夸姣感的條件區(qū)間是不同的，有凹凸及挑選區(qū)間的差異。它會(huì)由于自己的觀念、習(xí)氣，以及身體和心思的耐受力等等的不同，而有所不同。
這種心思和身體的可承受區(qū)間的巨細(xì)廣狹的不同，以及所感觸深淺的不同，能夠經(jīng)過(guò)教育和練習(xí)來(lái)取得改進(jìn)。
當(dāng)然人的福報(bào)是不同的，咱們有必要知道福報(bào)的來(lái)龍去脈，了知全部無(wú)常，了知因果規(guī)則的實(shí)在不虛，尊重規(guī)則，掌握規(guī)則，隨順規(guī)則，未來(lái)的條件才會(huì)更富余。咱們應(yīng)該盡力提高自己的福報(bào)，改進(jìn)自己的環(huán)境，使人生更順意，更夸姣。
咱們要不斷培育崇高的夸姣感，培育活躍利他的夸姣感，在活躍利他中尋求和成熟咱們的夸姣感，這樣咱們才干不斷的堆集善因，扶植善根，未來(lái)才干更順意更高興，更夸姣。
人生需求更多的夸姣感，具有極大的夸姣感的人生才更夸姣。
當(dāng)然世俗人的所謂夸姣依然沒有脫離煩惱的領(lǐng)域，沒有脫離佛陀所說(shuō)三苦的領(lǐng)域，依然歸于有漏的輪回的，不終究的。想真實(shí)了解人生，了解生命，想真實(shí)掌握人生，掌握生命，有必要從學(xué)習(xí)佛法開端，全面知道生命，了解生命賦性，掌握生命規(guī)則，向著終究擺脫，終究高興，不斷完善和生長(zhǎng)，生命才有真實(shí)永久的夸姣和高興。
原標(biāo)題：久晃（昌辰）法師開示：什么是夸姣？
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：久晃講般若
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