剩宴是指部分人酒宴后剩余很多食物沒有吃而浪費(fèi)的惡習(xí)。咱們平常下飯館就常常看見很多人剩了很多的食物之后走開也不打包，這肯定不在少數(shù)，餐桌上雜亂無章，滿桌剩飯剩菜，很多人現(xiàn)已對(duì)這種“剩宴”習(xí)以為常。不論是高校食堂仍是各類飯館、飯館，每天發(fā)生的餐廚廢物中不乏好食物，餐飲浪費(fèi)觸目驚心、發(fā)人深思。
我們都懼怕赤貧，其實(shí)浪費(fèi)比赤貧更可怕；赤貧不會(huì)形成多大的災(zāi)禍，但浪費(fèi)就會(huì)形成災(zāi)禍。現(xiàn)在各種請(qǐng)客、宴會(huì)、集會(huì)，人的很多福報(bào)都這么被浪費(fèi)完了，都吃完了，導(dǎo)致多病、壽數(shù)短，這都跟浪費(fèi)糧食有關(guān)。人靠五谷為養(yǎng)，古代帝王都祭天祭地祭谷神，讓人尊重糧食，災(zāi)禍就少；現(xiàn)在太平盛世，我們只怕養(yǎng)分缺乏，又恐怕體面不行，故吃飯請(qǐng)客都以浪費(fèi)為主，這一點(diǎn)要高枕無憂，不然災(zāi)禍不遠(yuǎn)。
現(xiàn)在更應(yīng)該盡力宏揚(yáng)惜福的精力，再窮的人，只需有活的福報(bào)，都不會(huì)餓死。最可怕的是浪費(fèi)，天大的福報(bào)一通過浪費(fèi)，都會(huì)讓人短壽。人的精氣神來自五谷，因而五谷是人最大的寶，有些人外出吃飯，吃剩余的就倒進(jìn)廢物桶或許廁所內(nèi)，這實(shí)在是損陰德，是要悔過的。人吃多少都有定數(shù)，不論你是家產(chǎn)萬貫仍是英雄豪杰，都不能多吃一分。
富有的過患勝過貧賤，由于富有時(shí)最簡(jiǎn)單浪費(fèi)福報(bào)，不只浪費(fèi)，還簡(jiǎn)單造惡業(yè)，能富有而不造業(yè)者，的確不多。宣化上人早年說過：“福盡人亡”，這不是沒道理的；《德語古鑒》載有一則故事：
早年有二位太學(xué)生，同年同月同日一起出世，又在同一年考上科舉和被分配官職。當(dāng)要就任時(shí)，兩人約好要繼續(xù)堅(jiān)持聯(lián)絡(luò)，以便得知互相的遭受及禍福改變。成果一位被派任為鄂州教授，另一位則派任為黃州教授。
沒多久，黃州教授居然逝世了！鄂州教授為老友照料后事，而且在他靈前祝禱：“我和你生辰相同，擔(dān)任的職務(wù)巨細(xì)也相同，你卻先我而去，即便我今日就會(huì)死，至少也已晚了你七天。假如你在天有靈，請(qǐng)托夢(mèng)告知我，這到底是怎么回事。”
當(dāng)天晚上鄂州教授公然夢(mèng)見黃州教授來告知他：“我生在富有之家，現(xiàn)已把我的榮華富有享受完了，所以就死了；你生在清貧困苦的家庭，還不曾享受，所以你還活著。”
這則典故闡明：人的壽數(shù)是存在著變數(shù)的，假如將祿食、福祿享盡了，即便射中原本還有壽數(shù)，也會(huì)短壽早逝；而射中的壽數(shù)盡了，祿食還沒有享盡，壽數(shù)會(huì)延伸。也可以說，人無所謂長(zhǎng)命和短壽，祿糧吃完了就會(huì)逝世，人的福祿多少有定數(shù)，假如奢華享受，就會(huì)提早死去。
所以古人說，從未有見到浪費(fèi)浪費(fèi)東西和糧食的人能活到白頭的；人要懂得節(jié)省，所謂惜衣惜食，不為惜財(cái)，而為惜福。
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