居士問：
請法師開示，患病時提不起精力，念佛也覺得不相應，請問法師該怎么辦呢？
容通法師：
當然咱們做什么作業(yè)都需求一個健康的身體作為一種支撐，這是最基本的。假如身體不健康，身體患病了，出了缺點，咱們無論是在人間的作業(yè)日子，甚至在咱們念佛、修行方面，都會形成必定的妨礙。釋教有句話，叫做“身安則道隆”，身體安穩(wěn)了、健康了，你的道業(yè)才干夠增加，才干興隆。
那么為什么患病的時分提不起精力來？為什么會有患病這么一種狀況呢？在釋教里邊以為這種患病，當然是有幾種不同的原因的。首要依照咱們?nèi)碎g一般所知道的，便是地水火風四大不調(diào)，便是自己的日子、包含自己平常的一些習氣，飲食習氣也好，包含本身天然生成的一些身體素質(zhì)也好，都存在一些問題，或許關(guān)于環(huán)境，寒、冷、暑、熱種種環(huán)境沒有很好地去習慣，跟這些都有必定的聯(lián)系，這是四大不調(diào)引起的患病。
別的，還有一些便是業(yè)障病。這個業(yè)障病就跟自己宿世過往所造的種種業(yè)有十分大的聯(lián)系，一起，有些或許跟現(xiàn)在長時間所造的一些惡業(yè)也會有聯(lián)系。由于宿業(yè)或許是現(xiàn)業(yè)，當然宿業(yè)的成分更大，現(xiàn)業(yè)也會起到必定的效果，然后會使自己身體發(fā)生一些疾病。
當然，已然有病了就要想辦法治，假如是業(yè)，就要想辦法去消業(yè)，去消除種種業(yè)障，去悔過種種業(yè)障。假如是四大不調(diào)，想辦法去諧和四大，身體方面的、日子習氣方面的，包含個人的心思、心情種種方面，都應該用正確的一種情緒去面臨，然后找到一種合適自己的調(diào)制的辦法，去漸漸地去把自己的一種病況去調(diào)整，進行改進。已然有妨礙，當然念佛必定就會遭到妨礙，就會覺得不像平常沒有病的時分念佛這么相應。那么，即便是這么不相應，但必定要抱定一個十分堅決的決心，除了其他方面的調(diào)適、悔過之外，實際上念佛便是一種最好的悔過業(yè)障的辦法。
念佛一句，即便是散亂心念佛，也能于念念中消八十億劫存亡重罪。假如你是用清凈的心、恭順的心、誠懇的心來念佛的話，那么你所消的業(yè)障就更大。所以說，假如是由于業(yè)障引起患病、引起疾病的這么一個原因、這么一種狀況下，你用念佛來進行悔過業(yè)障，是十分十分好的、十分殊勝的，也是相應的一個法門。所以說你說的不相應，便是由于有業(yè)力的妨礙，所以暫時念佛不相應。即便這樣，仍是要念下去，要堅決地念下去，要一向地念下去。然后漸漸的，這個業(yè)力、這個妨礙就會越來越少了，就能從不相應越來越相應，一向到最后，十分的相應。阿彌陀佛！
文章轉(zhuǎn)自大眾號：容通法師
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