你看現在許多人不敢成婚，有沒有？婚姻恐懼癥。兩個爸爸媽媽常常吵，可是也到了成婚年齡，這個母親在那里十分嚴厲的對著女兒講，“女兒，你從速成婚。”成果這個女兒說，“媽，你又不美好，干嘛叫我嫁！”這個媽媽忽然聽到這句話，想了一下，對！我都不美好，干嘛叫她嫁！理解了三十秒，忽然又說，“你便是給我嫁就對了！”現在咱們的人生呈現一個天平，左面是女兒終身的美好，右邊是體面，走到哪，人家一問，你女兒嫁了沒有？特別婚禮都不敢參與。所以一邊是女兒的美好，一邊是體面，哪一個重？美好重。標準答案，又來了。所以你看人生許多選擇，咱們對道理不透，仍是很難循著道理走。真的，孩子都沒準備好，很趕著成婚，欲速什么？不達，愈急的事，結果都不大好。
所以現在不要急著讓孩子去走婚姻，跳進去，先要讓他怎么樣？會找對象，男怕入錯行，女怕嫁錯郎，現在男也怕娶錯老婆，娶錯也是很慘的，好的太太能夠旺三代，欠好的太太呢？不是敗三代，落花流水，起不來了。所以都是很穩重，他要先有判別力。他都用愛情的，不是用沉著的，看禁絕人，都用愛情的，劫數難逃，有沉著的才判別得了。他又沒有聽過咱們早上張博雅資政講的，去看看他們家有沒有掛孔子像，這個有才智。所以這個案例也告知咱們，“方以類聚，物以群分”，“龍交龍，鳳交鳳，穩龜交洞憨”，物以類聚。既然是物以類聚，只需咱們把兒子、女兒的德行一往上，好的人就進來了。所以小時分我媽媽常說，誰到家里吃飯都是注定好的，那個注定里邊便是門當戶對，那個門當戶對便是同磁場會相招引。
所以現在重要的是讓孩子會看人，讓孩子有德行，現在不要急著先成婚，先學《弟子規》，學了她就有判別力。并且《弟子規》仍是照妖鏡，不知道這個男人好欠好，丟一本《弟子規》？不是！你看人有沒有學識就露底了，不可恭順，雙手遞上一本《弟子規》給他！假設這個男人說，這是什么時分了，還讀這個東西！你就逃過一劫了，不重視孝道哪還能嫁給他！假設他說，這本挺好的，可不能夠？還不可，現在很會講外表的人許多，一套一套的，讓你都聽傻了，禁絕。要調查，孔夫子教的，“視其所以，觀其所由，察其所安”，要看他這些生活上的情況，看他的心境。所以假設今日他說這個挺好的，很認同，這個時分你再看他執行的程度，有沒有真的學了以后去改？都不改，那都變成不茍言笑的人！
然后再怎么樣？去看看他的家庭情況，“娶妻要看丈母娘，買牛要買尾巴長”，“做田要撿好田底，娶某要看好娘酹”，你要他們家有質量保證，蓋章的才行。曾經的人都懂，都去了解，現在都不懂了。所以為什么會有孔子？由于孔子的外公有才智，要把女兒許配曩昔，首先把他祖先八代全調出來了解清楚，他的祖先有德，這以后必有圣賢人，把女兒嫁曩昔，出圣人！所以咱們要感謝孔子的外公，否則咱們就沒有孔圣人能夠學習。曾經的人都知道“積善之家，必有余慶”，這些判別力都有。
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