“冤家宜解不宜結”，指應該化解對立而不是深化對立；出自于明·唐寅《嘆世其二》“冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭”。想要免除自己煩惱苦楚的人們，必需要牢牢記住的一點便是：想辦法化解曾經與人所結的怨仇，不要弓弦不放，持續再結新仇了。在佛家解便是，冤家宜解不宜結，是佛法入世，令眾生受惠最大的好處點。
有這么一則故事：清朝末年，在一個小鎮上有一個王氏宗族和一個胡氏宗族，兩家世代為敵，兩戶人家只需一會面，不是罵便是打。
有一天晚上，王家的王虎和胡家的胡一從集市走出來，倒沒有開打，兩個人一前一后走在小路上，可是保持著必定的間隔，彼此不答理。天色漸漸暗了，走著走著，忽然王虎就聽見前面姓胡的“哎喲”一聲，掉到了漆黑的溝里。王虎看見之后急忙上前，要把他拉上來，心想：無論如何這也是條人命，我不能見死不救。
王虎模模糊糊看見胡一在溪溝里掙扎，急中生智，急速摘下一棵樹枝，把他從水里拉了出來。胡一被救上岸之后，感謝地說了一聲“謝謝”。但是，胡一忽然從漆黑傍邊看見救他的人是仇人王虎，胡一置疑地質問他說：“你為什么要救我？”
王虎說：“我為了回報。”
胡一愈加疑問地說：“回報？恩從何來啊？”
王虎笑著說：“由于今日晚上在這條路上只需咱們兩個人，一前一后。方才你遇險的時分，要不是你‘哎喲’一聲，第二個掉入溝里的必定是我。我哪有知恩不報的道理？所以要感謝你。”這時分他們的雙手握在了一同。
有些人曩昔是你的競爭對手，只需你能夠容納他，你再大的仇視也能融化，再多的朋友都能夠結交。人世不該該有仇視，便是有一些吃虧受騙，也應該不要計較，而能予以寬恕。所謂“冤家宜解不宜結”，人世上少一個仇人，就多一分安全的保證；仇視、怨心，都是不祥之事，應該化解為上策。
解開怨結是佛門很重要的功課，人的心要柔軟下來，像遭受患病、破財，都當作解怨結。患病時，就要跟那些殺過的眾生悔過，跟愛情損傷、言語損傷的眾生悔過，這便是歸于解怨結的部分。所以，佛法講容納心、忍辱心，才干換回人世的誠心啊！
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