發菩提心，是咱們當時學習的要點。不是在佛前念個發愿文就叫發心了。得不斷地去開發。
在日子中，就從方才說的，淡化自我觀念開端操練。每天這么操練。
別老說我的感覺，你們怎樣都這樣對我，我的待遇怎樣。天天想這些，能大師的說法，這叫加綁縛束縛，這叫自尋煩惱。
作法自斃，那個縛是什么呢？縛便是咱們這些無形的觀念，它像繩子相同在綁縛自己。
所以感覺不得安閑，處處會生煩惱。問題就出在這兒。發呢？發心，打破自我，從這兒開端學習。
會這樣學，這個經本能夠不要。那我不要經本怎樣學？日子便是一部大藏經。為什么呢？發了菩提心，那處處都是佛法。
不這樣學，泡在大藏經里邊，學出來的都是名相，常識，仍然自私自利。這跟醒悟一點聯系都沒有。這要弄清楚。
所以咱們才看到，許多修行大成果的人，他竟然不認識字。許多研討佛經一輩子的人，終究一無所成。
有人就奇怪了，你怎樣天天研討佛經沒成果呢？不是佛經有問題，是他用錯了心。說明書他是倒著看的，沒看理解。他認為說明書背下來，就能夠操作了。
說明書是教咱們怎樣操作的。這經典便是說明書。怎樣操作呢？操作在發心。這是按鈕發動，關鍵所在。
文章轉自大眾號：弘愿之音
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