「八正路」是佛陀告知咱們在人間修行的八條正確的路：「正見、正思想、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。」
「正見」便是要有正知、正見，這是最根本的，人是能夠得到擺脫的。佛陀、歷代祖師用親身經歷告知咱們，生命完全不需要像咱們現在這樣去遭受痛苦。佛法不是不讓你去思想，而是要經過考慮消化后才是自己的，要正思想法義，要去考慮怎樣去擺脫的正思想。
「正思想」能夠消除過錯的觀念，發生思想形式的提高。
「正語」非常重要，佛法在五戒十善里提到了：「不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語。」
「正業」是指咱們的身口意三業，不能和佛法相違反。
「正命」是指安居樂業的工作。
「正精進」是要專注、要前進。任何一個法門都是異曲同工的，每個人都能夠依據自己的時刻來組織自己的功課，可是要精進，不然沒有作用。
「正念」是要重視當下自己的想法，念念要覺知，這便是正念」。假如你前面這些都走在正路上面，那就能進入到正定，有定一定會發生才智。
「正定」能夠讓咱們發生很大的高興，乃至于得到完全的擺脫。咱們人間再多的高興都比不上禪定的高興，所以一個人假如嘗試了禪定的味道，他根本就不可能再退失學佛了，禪定高興的心就能成為咱們心靈的最殊勝的精神食糧。
文章轉自大眾號：寶蓮禪寺hk
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