問題：
我在日子中很自律，恪守各項法令等標準，自認為品德素質不錯，像這樣待人接物不也挺好嗎？為何佛陀還要求受戒持戒呢？
法廣法師：
假設你是完美的圣人，遵紀守法，品德過人，且醒悟真理，符合正路，具有終究滿意的生命狀況，天然不必頭上安頭，受持佛戒。佛戒是渡船，既已上岸，何用舟楫；佛戒是醫藥，若身心健康，無勞尋醫服藥！
請問，你果然白璧無瑕嗎？
需知佛戒與定、慧，相得益彰，在成果自他上，有殊勝積德行善，能為修道保駕護航，甚至能夠成為圓通法門。它根植于大路，既兼融人間王法與品德道德的精華，更有逾越人間法的層次，是全方位、多層面地標準人的起心動念、言語行為，讓凡夫將修行落到實處，不斷進步生命境地，進步日子質量，甚至終究擺脫，終究成佛。
故此，只需你還有短缺，只需你還想得到更為豐盛美好的佛法實在積德行善，只需你還想成佛，就必須受持佛戒。
當然，怎樣如理如法受持佛戒，那是別的的問題。
文章轉自大眾號：深圳東山寺
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