一般來說咱們能夠把三寶分紅三種，即別相三寶、住持三寶、一體三寶。（什么是三寶）
別相三寶
所謂“別相三寶”，即佛、法、僧各不相同，便是從不同的視點去知道三寶的積德行善和相狀。
一體三寶
“一體三寶”則是從本體的視點來了解三寶實踐是本相。
住持三寶
咱們現在能看到的佛像、經文、僧侶稱之為“住持三寶”，也便是三寶在人間的連續。
三寶在人人間的撒播是逐步形成的，起先佛陀于菩提樹下成道，盡全部漏，除全部煩惱，結跏趺坐七日不動，沒有進食，此刻有兩位商人通過，一名叫瓜，一名叫優波離。菩提樹神與此二位商人是舊相識，想要令其得度。便告知商人去供養如來。如來承受供養而且說法，此刻還未有僧團呈現，天然沒有三皈依，只能是皈依于佛寶和法寶，商人兄弟成為了釋教中最早皈依佛，皈依法的在家優婆塞（在家男居士）。
之后佛陀持續在樹下禪坐，直到承受了梵天請法在鹿野苑初轉法輪，在度化五比丘，建立了第一個僧團。此刻，“三寶”才徹底建立。
兩千多年來，“三寶”在人間一向連續不斷，在不同時空坐標中影響著群眾，但也會呈現風趣的工作。
摘自：法雨|我心未寧乞師與安
文章轉自大眾號：靈隱寺
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