因果關(guān)系是什么意思?釋教說(shuō)的因果關(guān)系

  因果聯(lián)系是一個(gè)事情(即“因”)和第二個(gè)事情(即“果”)之間的效果聯(lián)系,其間后一事情被認(rèn)為是前一事情的成果。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)事情是許多原因歸納發(fā)生的成果,并且原因都發(fā)生在較早時(shí)刻點(diǎn),而該事情又可以成為其他事情的原因。

  一般來(lái)說(shuō),因果還可以指一系列要素(因)和一個(gè)現(xiàn)象(果)之間的聯(lián)系,對(duì)某個(gè)成果發(fā)生影響的任何事情都是該成果的一個(gè)要素。直接要素是直接影響成果的要素,也即無(wú)需任何介入要素(介入要素有時(shí)又稱中介要素),從這個(gè)視點(diǎn)來(lái)講,因果之間的聯(lián)系也可以稱為因果相關(guān)。

  “有因必有果”直接簡(jiǎn)單明了的論述了因果的實(shí)質(zhì)。“緣由果報(bào)”,也可以理解為“因–緣–果”,一粒種子埋進(jìn)土里,假如沒(méi)有水分營(yíng)養(yǎng)和陽(yáng)光照射的“緣”,也未必可以開花成果。這種一起互存和異時(shí)互存聯(lián)系,其實(shí)也便是釋教所謂因果的聯(lián)系;例如種子是因,芽便是果,由于先有種子,然后才有芽的開展,這是異時(shí)互存的因果聯(lián)系。

  比如說(shuō)以教師為主,那么教師便是因,學(xué)生便是果,相反的如以學(xué)生為主,那么學(xué)生便是因,教師便是果。這是一起互存的因果聯(lián)系。這種因果聯(lián)系,十分撲朔迷離,從這一視點(diǎn)來(lái)看,這一因會(huì)發(fā)生這一果,可是從另一視點(diǎn)來(lái)看,這一因會(huì)發(fā)生另一果。總歸經(jīng)過(guò)正面和不和來(lái)闡明,事實(shí)上是沒(méi)有一個(gè)肯定的因,當(dāng)然更沒(méi)有一個(gè)肯定的果。


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