學(xué)習(xí)佛法，關(guān)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，任何時(shí)侯學(xué)佛都不會(huì)早，也不會(huì)晚。人生可貴，佛法難聞。有時(shí)機(jī)聽(tīng)聞佛法，就應(yīng)及時(shí)掌握。而從修行視點(diǎn)來(lái)說(shuō)，也不在于時(shí)刻遲早。有些人信佛幾十年，但沒(méi)有在修學(xué)上真正用心，煩惱、習(xí)氣一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)有減少，并未比那些不學(xué)佛的更好。相反，有些人盡管起步很晚，但學(xué)佛后很投入、很用心，并能得到善常識(shí)的正確引導(dǎo)，在菩提道上穩(wěn)步前進(jìn)。所以，學(xué)佛不在于時(shí)刻長(zhǎng)短，也不在于起步遲早。關(guān)鍵在于，是否將佛法落實(shí)到生射中，這才是最重要的。
至于犯了過(guò)錯(cuò)，不論在早年或晚年，罪都存在。但人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？已然過(guò)錯(cuò)現(xiàn)已產(chǎn)生，就不要有太大的心思擔(dān)負(fù)，那也杯水車(chē)薪。關(guān)于所犯過(guò)錯(cuò)，應(yīng)生起猛利的悔過(guò)心，既要真摯悔過(guò)，更要立誓決不再犯。能從過(guò)錯(cuò)中吸取教訓(xùn)，才是補(bǔ)償過(guò)錯(cuò)的有用辦法。假如沒(méi)有實(shí)踐行動(dòng)，不管口頭上說(shuō)多少悔過(guò)的話，都是沒(méi)有實(shí)踐效果的。
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