現(xiàn)代人都想知道怎樣開(kāi)光，但卻不知開(kāi)光重在一種念力，開(kāi)眾生心眼，開(kāi)內(nèi)涵般若才智。佩帶供奉者常常與開(kāi)光圣品共處，天然與圣品磁場(chǎng)相應(yīng)，獲圣品庇佑。
很多人不知道什么叫開(kāi)光，也不知道怎樣開(kāi)光。要問(wèn)怎樣開(kāi)光，首要要知道什么是開(kāi)光。其實(shí)開(kāi)光便是指皈依佛門的師傅經(jīng)過(guò)持印誦咒，賦予佛像或釋教用品特別的靈力，成為能夠護(hù)佑自己的圣品。怎樣開(kāi)光才干得到佛法呢？一般經(jīng)過(guò)釋教開(kāi)光典禮所具有的內(nèi)涵，是釋教特有的提高。釋教開(kāi)光典禮，不僅能告知咱們?cè)鯓娱_(kāi)光，是開(kāi)佛像眼，更是開(kāi)眾生的心眼，開(kāi)發(fā)內(nèi)涵般若才智。
佛珠怎樣開(kāi)光？
佛珠怎樣開(kāi)光？佛珠開(kāi)光是一種典禮，和佛像開(kāi)光相同,需念"大悲咒"來(lái)灑清水,然后朗讀"心經(jīng)",回向。這是佛珠最簡(jiǎn)略的一種開(kāi)光辦法。假如覺(jué)得這樣答復(fù)佛珠怎樣開(kāi)光的問(wèn)題太過(guò)于簡(jiǎn)略，當(dāng)然還有比較復(fù)雜的開(kāi)光辦法,那就需求用到毛筆,鏡子,毛巾來(lái)請(qǐng)法師開(kāi)光了。
怎樣開(kāi)光？開(kāi)光后的佛像怎樣佩帶？
知道了怎樣開(kāi)光之后，開(kāi)光后的佛像怎樣佩帶就顯得很是重要。開(kāi)光后的佛像重在“敬”，心有敬佛之心，心向善，行善事，得善果。至于日子中的一些末節(jié)（例如吃飯，睡覺(jué)，上廁所等），則無(wú)需介意，佛法淵博無(wú)邊，假如連眾生的正常日子都不能忍受，何故普渡眾生？別的，每個(gè)人佩帶的開(kāi)光圣品，由于每個(gè)人的磁場(chǎng)不同，盡量不要讓他人長(zhǎng)期撫摸和把玩，更不能弄臟。
像咱們平常帶的佛珠這類沒(méi)有眼睛的就叫做加持，帶上它大多是一種護(hù)身的效果，其實(shí)只要是師傅加持過(guò)的東西便是有靈性的，不管咱們懂不懂怎樣開(kāi)光，要不要佩帶它，必定要把他掛在高處，潔凈的當(dāng)?shù)兀f(wàn)不可把它們放在臥室，沙發(fā)，床，即廁所一些不潔凈的當(dāng)?shù)兀荒軌螂S意丟掉，這樣做是對(duì)佛祖的不敬，也是對(duì)師傅不尊重。
一般佛法物品怎樣開(kāi)光？
要問(wèn)怎樣開(kāi)光，有必要理解開(kāi)光的物品是經(jīng)過(guò)了開(kāi)光加持的。它是經(jīng)過(guò)法師們的修行力、愿力、咒力，祈諸佛菩薩護(hù)佑，引世界靈氣結(jié)緣。但得到福報(bào)最底子的辦法不是問(wèn)詢佛珠等物品怎樣開(kāi)光，而是要去惡向善，假如不修福只作惡，任何圣品不管怎樣開(kāi)光都可能不會(huì)靈驗(yàn)。即便靈驗(yàn)，福報(bào)也不會(huì)持久！一邊惜福，一邊修福，才算至善滿意。由于佛家講因果，就像一粒種子，開(kāi)光加持給了你陽(yáng)光，你自己還需求去澆“善”之水，才會(huì)開(kāi)花結(jié)果。
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