
孝是人的底子,人假如不孝順爸爸媽媽,在終身中就未能盡到做人的職責(zé),為什么呢?爸爸媽媽生我、養(yǎng)我,假如長大不知道回報,這便是關(guān)于做人的責(zé)任沒盡到。
在佛門里,《地藏經(jīng)》是一部十分淺顯易懂的經(jīng)?!兜夭亟?jīng)》又叫《地藏菩薩本愿經(jīng)》。《地藏經(jīng)》的緣起是釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界的第二層天),為母親摩耶夫人說法。
在《地藏經(jīng)》中,釋迦牟尼佛介紹了地藏菩薩曩昔劫勤勉修行的業(yè)績,例如曾為婆羅門女、光目女時救度母親的故事。
還經(jīng)過地藏菩薩與文殊菩薩、佛母摩耶夫人、定安閑王菩薩、四天王、普賢菩薩、普廣菩薩、大辯長者、閻羅皇帝、狠毒鬼王、主命鬼王、堅牢地神、觀世音菩薩、虛空藏菩薩的問答。
以及地藏菩薩與釋迦牟尼佛的對話,介紹了陰間及其眾生的情況,則贊嘆了地藏菩薩的誓愿和積德行善,并將引導(dǎo)無佛國際的眾生的使命交給給他。別的,釋迦牟尼在經(jīng)中也為眾生指明晰超拔親人眷屬的路途。
在釋教許多經(jīng)典中,《地藏經(jīng)》以著重因果與孝道面著稱,經(jīng)文不光著重了眾生的緣由業(yè)報,還敘述了婆羅女、光目女救度母親的故事,因而被稱為佛門的“孝經(jīng)”和佛陀最終的遺言。
作為一部十分聞名的大乘經(jīng)典,《地藏經(jīng)》淺顯易懂地論述了萬物眾生生、老、病、死的進程,并介紹了改變命運和擺脫冤親借主的辦法。
不只能夠用來印證釋教的緣由果報,還能用于超度死者,所以在我國民間很受歡迎。因為《地藏經(jīng)》深化民間,地藏菩薩也因而著稱于世。
作為我國民間的四大菩薩之一,地藏菩薩以“眾生度盡,方證菩提,陰間不空,誓不成佛”的龐大誓愿和大慈大悲的積德行善而廣受釋教徒敬重。在我國,地藏精力交融了我國人對先人的敬重。
地藏菩薩曾化現(xiàn)在安徽九華山,并以此為說法道場,因而地藏菩薩在我國不光被奉為掌管陰間國際的“幽冥教主”,還形成了深沉的地藏崇奉和地藏法門。
佛弟子應(yīng)該感恩三類爸爸媽媽
第一是慧命爸爸媽媽
佛上佛,寶中寶。佛陀是我無明黑私自的僅有妙知,是自己的賦性,引領(lǐng)咱們回歸自性家鄉(xiāng)!
第二是如母有情的法界眾生
法界眾生盡管不是依止處,但似爸爸媽媽,念恩回報,認知生生世世的存亡流通無量,眾生都做過自己的爸爸媽媽??幢娚钕菘嗪?,自己要勇猛精進,不敢松懈!
第三是自己的現(xiàn)世爸爸媽媽
需求有取舍才智。因為愛不斷不生凈土。佛弟子對自己爸爸媽媽最大的是引導(dǎo)自己的爸爸媽媽修行正法,并且在自己的爸爸媽媽臨走的時分能給他助念,爸爸媽媽走了今后能按釋教的辦法去處理后事。做佛事超度回向積德行善,這是佛弟子對爸爸媽媽最大的貢獻。將貪執(zhí)掛礙視為變幻,照料爸爸媽媽是天然行持。
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