
李嘉誠(chéng)御用風(fēng)水師陳伯,終究有多兇猛?
陳伯不僅僅李嘉誠(chéng)的御用風(fēng)水師,也是香港許多富豪和大明星的御用風(fēng)水師,可以說(shuō)他僅靠自己一個(gè)人,引領(lǐng)了香港半個(gè)世紀(jì)大部分富豪的人生走向。陳伯不只看風(fēng)水一流,看面相更是兇猛,被他看過(guò)面相和風(fēng)水的名人不可勝數(shù),而被他影響的人也不可勝數(shù)。
陳伯其實(shí)名叫陳朗,陳伯只不過(guò)是咱們對(duì)他的敬稱,因?yàn)樗霈F(xiàn)在這些富豪面前時(shí),就已經(jīng)是一個(gè)白叟形象了。陳伯在香港日子幾十年,其實(shí)一向不顯山不露水,一般人底子不知道他的臺(tái)甫。直到他逝世后,香港富豪楊受成在自己的自傳《爭(zhēng)光》中寫(xiě)出了陳伯與他的外交,才將這位大師引出水面,然后民眾皆嘩然,順藤摸瓜之后才發(fā)現(xiàn),原本陳伯在香港的富豪圈里一向享有臺(tái)甫。
要說(shuō)陳伯有多兇猛,咱們就分別從幾個(gè)人與他之間的故事來(lái)講,看完兇猛就知道他到底有多兇猛了。
榜首個(gè)人:楊受成
楊受成在人生比較成功時(shí)經(jīng)人介紹知道陳伯,二人榜首次碰頭非常不愉快,因?yàn)殛惒慌鲱^就說(shuō)楊受成在一年內(nèi)要倒血霉,或許會(huì)賠得底褲都沒(méi)了。楊受成覺(jué)得這人簡(jiǎn)直便是個(gè)神棍,哪有一上來(lái)就詛咒人家的,他決斷掏出幾百塊錢(qián)勃然離席。
可是沒(méi)過(guò)多久,楊受成的公司公然因?yàn)榻杩顔?wèn)題陷入了危機(jī),他從大老板一夜之間變成了打工仔,這個(gè)時(shí)分他才想起來(lái)從前被他用幾百塊錢(qián)侮辱過(guò)的陳伯。
厚著臉皮去找到陳伯后,他誠(chéng)意抱歉,然后在陳伯的指引和協(xié)助下,先后在西方,南邊幾個(gè)國(guó)家經(jīng)過(guò)炒外匯,房產(chǎn)等多種方法賺得大筆金錢(qián),然后渡過(guò)危機(jī)。從此以后,他對(duì)陳伯非常推重敬仰,大事小事也必定去問(wèn)詢陳伯。
第二個(gè):李嘉誠(chéng)
李嘉誠(chéng)在30歲時(shí)遇到陳伯,其時(shí)他還未發(fā)家,僅僅一個(gè)小工廠老板,日子過(guò)得勉勉強(qiáng)強(qiáng)。遇到陳伯時(shí),陳伯自動(dòng)與他攀談,稱他之后的人生或許會(huì)開(kāi)掛,遠(yuǎn)不止只賺他抱負(fù)中的三千萬(wàn)。李嘉誠(chéng)快樂(lè)歸快樂(lè),可是底子找不到方法來(lái)發(fā)財(cái),自己仍是那個(gè)苦兮兮的小老板。
可是在陳伯的點(diǎn)撥下,他斗膽地去學(xué)習(xí)了英國(guó)的塑料花制造工藝,一躍成為香港的塑料花大王。從此更是日進(jìn)斗金,沒(méi)缺過(guò)錢(qián)花。而他的半山別墅和愛(ài)妻的“莊月明樓”,傳聞都是在陳伯的點(diǎn)撥下建筑的。
第三個(gè):印尼總統(tǒng)蘇哈圖
蘇哈圖是一個(gè)特別信仰我國(guó)道教及面相風(fēng)水的人,他曾多次約請(qǐng)陳伯去印尼幫他,對(duì)陳伯特別尊重。榜首次得知陳伯的臺(tái)甫,他與陳伯碰頭后請(qǐng)他為自己的三個(gè)孩子看面相,陳伯一口就說(shuō)出他第三個(gè)兒子是他的貴人。而蘇哈圖回想才想起自己之前經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)造反,假如不是其時(shí)去醫(yī)院看自己的小兒子躲過(guò)一劫,或許他就當(dāng)不成總統(tǒng)了。
第2次是因?yàn)樘K哈圖覺(jué)得自己身邊有想要造反的人,可是又拿不清楚到底是哪個(gè)。所以又將陳伯請(qǐng)去印尼,然后讓陳伯幫他調(diào)查。而陳伯不過(guò)僅僅看他們攀談過(guò)一次,就幫他抓出了兩個(gè)內(nèi)奸,并且在這二人家里搜出了依據(jù)。從此蘇哈圖對(duì)陳伯更是敬仰。
其實(shí)陳伯協(xié)助過(guò)的名人還有許多,像鄭裕彤、劉嘉玲、李兆基、謝霆鋒、呂良偉等等。還有許多沒(méi)有被曝出來(lái)的名人,他們大多都受過(guò)陳伯的協(xié)助,并且都確定陳伯很兇猛,有天大的本事。并且陳伯與其他風(fēng)水大師不相同的是,他為人看相看風(fēng)水,簡(jiǎn)直不怎樣收錢(qián),旨在為人消災(zāi)。他協(xié)助過(guò)的人,他也再三提示他們要多做善事,多積福報(bào),這樣才干長(zhǎng)富久安,哪怕在逝世前,也再三叮嚀楊受成,李嘉誠(chéng)等人不要忘掉行善積德。
所以不管陳伯是不是真如傳聞中那么兇猛,就憑他這崇高的品格,也值得咱們敬重。
香港聞名易經(jīng)算命大師有什么書(shū)?
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董慕杰 香港 算命大師。。。。有了解的嗎?
你問(wèn)的該是:[董慕節(jié)]吧?
董慕節(jié),外號(hào)「鐵板神算」、「董半仙」,本籍上海,已屆八十高齡。記者找遍互聯(lián)網(wǎng)、各大圖書(shū)館,有關(guān)於他的報(bào)導(dǎo),都僅僅片言只語(yǔ),更遑論找到他的相片,可見(jiàn)他風(fēng)格極之低沉。據(jù)聞他十六歲時(shí)跟從祖父的結(jié)拜兄弟學(xué)習(xí)宋代開(kāi)端代代單傳的「鐵版神數(shù)」,二十七歲開(kāi)端為人算命,數(shù)年後到香港。 相傳他手執(zhí)一個(gè)算盤(pán)就可算出人的終身,準(zhǔn)確無(wú)比。曾找董慕節(jié)批命的名人更是多不勝數(shù)。年屆古稀的董慕節(jié),近年長(zhǎng)居於港島大坑的嘉寧徑豪宅,深居簡(jiǎn)出,由於算命太傷神,所以近十?dāng)?shù)年,董已少做大批(即終身命運(yùn)),只做小批(即十年命運(yùn))及做流年,并必定要熟人才做。他的後輩麥玲玲泄漏,董現(xiàn)在為熟人批一次流年,就要六萬(wàn)八千元。
傳聞香港一算命先生在廣東被山泥活埋,想問(wèn)大師們這算命到底有多假?
真實(shí)的大師,不會(huì)為錢(qián)為人看風(fēng)水,為死人就事,陰氣足,犯煞多。真實(shí)懂命理的人,都知道自己的死期,人死了金錢(qián)還有什么用,兒孫自有兒孫福,大多是修身養(yǎng)性。
報(bào)紙之類(lèi),大多是搏人眼球,命理真實(shí)入門(mén),是科學(xué),不是迷信。
一流算命大師楊鈞淇,邵偉華,麥玲玲,李居明,李順詳,各有什么特色?
榜首種,刀切斧斷型
這類(lèi)命師,算命水平較高,或自己認(rèn)為自己很高,自我感覺(jué)良好,給人算命時(shí),速度很快,沒(méi)有術(shù)語(yǔ),沒(méi)有剖析,或人家看不到他在剖析,只要成果,不管是好是壞,硬梆梆的幾句話,向求算者端出去便是。比方前面那位算天罡八字的王某,一次給某老太婆算命,八字還沒(méi)排完,言語(yǔ)就出來(lái)了:“你八字克夫,嫁一個(gè),克死一個(gè),嫁二個(gè),克死二個(gè),嫁三個(gè),仍是克死。兒女三四個(gè),最終孤身一人,有個(gè)兒子不孝,坑蒙拐騙游手好閑,坐牢。”這幾句話,沒(méi)有一句是算錯(cuò)了的,句句殺到那老太婆的要害,老太婆頓時(shí)就眼淚汪汪,大嘆命苦。這類(lèi)刀切斧斷型的命師,江湖跑得多,經(jīng)驗(yàn)豐富,履歷甚廣,識(shí)人許多,加上又有程咬金的三板斧絕技在手,歷來(lái)就不作過(guò)多的解說(shuō)。一看對(duì)方中招,懇求解法,就展開(kāi)攻勢(shì),用畫(huà)符消災(zāi)的手法,混兩個(gè)錢(qián)花。當(dāng)然此類(lèi)命師也非個(gè)個(gè)很準(zhǔn),有時(shí)一刀一刀又一刀,刀刀砍偏,人家當(dāng)然不賣(mài)帳,那就難有下文了。
第二種,思想作業(yè)型
這類(lèi)命師,本身水平一般,故而算命時(shí)廢話較多,從甲木的特性到乙木的特性,再到癸水的特性,如甲木代表參天大木,棟梁之材,乙木代表花草灌木,軟弱多情,正財(cái)代表薪酬,偏財(cái)代表生意的財(cái)、打麻將的財(cái)?shù)鹊龋_里羅嗦一大堆,聽(tīng)他算命,要兩個(gè)小時(shí)以上,并且什么常識(shí)都學(xué)到了。這類(lèi)思想作業(yè)型命師,講廢話的時(shí)分是在考慮剖析,大都要暗箭傷人,拐彎抹角,察言觀色,想方法套人家的東東出來(lái),然后對(duì)癥下藥,越算越準(zhǔn),人家越聽(tīng)越覺(jué)有道理。他們較喜愛(ài)給婦女算命,乃至把臂而談,婉轉(zhuǎn)地道來(lái),慢慢地哄來(lái),直到思想作業(yè)做通,最終大快人心。
第三種,閃爍其詞型
這類(lèi)命師,水平更一般,以年青人、愛(ài)好者居多,看了幾本命書(shū),又沒(méi)弄懂幾篇內(nèi)容。給人算命時(shí),心里咚咚在跳,有些嚴(yán)峻,往往半吐半吞,不置可否,總歸半天放不出一個(gè)響屁來(lái),聽(tīng)的人干著急,若不具慧眼,還認(rèn)為他有所顧忌在賣(mài)關(guān)子欠好明言呢。閃爍其詞型的命師,算起命來(lái)只會(huì)照貓畫(huà)虎,因?yàn)橘Y格不深,心腸還未來(lái)得及變壞,一般不會(huì)去套人家的金錢(qián),更不用說(shuō)消災(zāi)了。
香港算命:香港算命大師幫我猜測(cè)八字婚姻作業(yè)與財(cái)氣
乾造:己酉,丁丑,庚寅,乙酉
八字官印相生好命看,僅僅命克老婆非常嚴(yán)峻,不是離婚便是老婆會(huì)被克死一兩個(gè)了。性情更很剛硬的人,財(cái)氣方面偏財(cái)?shù)梦挥譃橄玻?cái)氣都還不錯(cuò),作業(yè)心重的男人,最主要仍是婚姻克老婆這方面不夠好。
命運(yùn)其實(shí)有注定的成分可是也有可以必定程度改動(dòng)的成分。
所謂命,便是生命,便是一個(gè)人生下來(lái),這終身要做什么,是當(dāng)農(nóng)人呢,仍是當(dāng)官,或是商人……這就像一個(gè)人生下來(lái)便是豪車(chē),或者是自行車(chē)相同,是注定的。而運(yùn)便是人出世后在地球上所經(jīng)歷過(guò)的各個(gè)時(shí)刻段,運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn),大運(yùn)十年一換,五年一天干,五年一地支,小運(yùn)一年一換、流年則是咱們所經(jīng)歷過(guò)的每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車(chē)行進(jìn)在路上相同,所經(jīng)過(guò)的路便是大運(yùn),路是平整的,就順,凹凸不平的就彎曲崎嶇。
有人說(shuō)自己的命運(yùn)自己掌握,也有人說(shuō)命運(yùn)是注定的,是改動(dòng)不了的,這兩種觀念只能說(shuō)是各對(duì)一半,假如命運(yùn)真的是能靠自己掌握的,試問(wèn)全國(guó)間只要是正常的人,有誰(shuí)不想好好掌握自己的命運(yùn)富有顯達(dá),光宗耀祖,光耀門(mén)楣。有人會(huì)說(shuō),既然是射中注定,那假如不去作業(yè),不去掙錢(qián),錢(qián)能從天上掉來(lái)嗎,事實(shí)上,每個(gè)人都不是孫悟空,都在五行之中,每個(gè)人出世后,八字已定,其終身的大運(yùn)也就注定,因?yàn)榈厍虮旧硎且粋€(gè)很大的磁場(chǎng),每個(gè)人八字的金木水火土與終身的大運(yùn)也都將遭到地球磁場(chǎng)的分配,許多人應(yīng)該有過(guò)這樣的感觸,當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)分,天然也就會(huì)有很大的動(dòng)力去斗爭(zhēng),去盡力,遇到的都是自己的貴人,都是對(duì)自己協(xié)助很大的人,因?yàn)槊\(yùn)轉(zhuǎn)的好,跟命里陰陽(yáng)五行平衡了,順了,調(diào)和了,睡覺(jué)都能睡得特別香,當(dāng)大運(yùn)轉(zhuǎn)得欠好,整個(gè)人也就會(huì)變得很頹喪,短少盡力掙錢(qián)的動(dòng)力,遇到的都是小人,處處跟自己刁難,要婚姻沒(méi)婚姻,要作業(yè)沒(méi)作業(yè),常常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能闡明這一切,千般皆是命,算來(lái)不由人,蛟龍未遇,潛身于魚(yú)蝦之間,正人失時(shí),拱手于小人之下,天不得時(shí),日月無(wú)光,地不得時(shí),草木不長(zhǎng),水不得時(shí),風(fēng)波不平,人不得時(shí),利運(yùn)不通。孔子論語(yǔ)曰:“不知命,無(wú)認(rèn)為正人也;不知禮,無(wú)以立也;不知信,無(wú)以知人也。” 孔子是幾千年來(lái)后人一向供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年青時(shí)期周游列國(guó)時(shí)不知命,空有才高八斗而報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),到古稀之年才感嘆不知命無(wú)認(rèn)為正人,可見(jiàn)只要深入知道命運(yùn)才干更好的掌握命運(yùn),人生一世,不過(guò)草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩提的懵懂學(xué)習(xí)時(shí)刻,扣除晚年的花甲之年,古稀之年,斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)的時(shí)刻算起來(lái)就只要短短二十幾年,再扣除吃飯睡覺(jué)休閑文娛的時(shí)刻,真實(shí)斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)的黃金時(shí)刻也就十幾年,眼睛一閉一睜,一天過(guò)去了,一閉不睜,一輩子過(guò)去了,只要深入知道命運(yùn),才干愈加清晰的知道在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇做恰當(dāng)?shù)氖拢鸥稍诿\(yùn)不抱負(fù)的時(shí)期休養(yǎng)生息,養(yǎng)尊處優(yōu),蓄勢(shì)待發(fā),把失利降到最低,在命運(yùn)最佳的時(shí)期大展身手,一往無(wú)前,決斷反擊,把成功面向最高。
命運(yùn)到底是注定仍是能改動(dòng),打個(gè)比方,比方一只雞,從蛋殼出世后可以經(jīng)過(guò)后天的精心養(yǎng)殖,使它成長(zhǎng)得更好,更大,更健壯,可是雞始終是雞,再怎樣盡力養(yǎng)殖也不或許養(yǎng)成鴨或變成牛,每個(gè)人都可以經(jīng)過(guò)后天的盡力和改動(dòng)去完成歸于自己射中注定的最大的成功,但不是每個(gè)人去盡力都可以做將軍,不是每個(gè)人去盡力都可以當(dāng)皇帝,命運(yùn)合在一起就可以看到許多的實(shí)際故事,有的人命理格式高的,有官命,但命運(yùn)轉(zhuǎn)的欠好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,遭人算計(jì),宦途崎嶇,命運(yùn)轉(zhuǎn)得好的,得心應(yīng)手,貴人相助,則步步高升,一步登天。而有些人命理格式低,則是農(nóng)人,命運(yùn)轉(zhuǎn)得差的,則諸事不順,百事無(wú)成,窮困潦倒,多災(zāi)多難。命運(yùn)轉(zhuǎn)得好的,日子很美好,種田風(fēng)調(diào)雨順,打工年年有余。易經(jīng)是我國(guó)撒播了幾千年的魁寶文明,咱們都應(yīng)該以科學(xué)的眼光,站在科學(xué)的視點(diǎn)看待易經(jīng)算命,易經(jīng)算命不是為了簡(jiǎn)略的了解本身的命運(yùn),而是應(yīng)該在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到怎么趨吉避兇,破禍成福。比方或人八字金旺木衰,以木為財(cái),最宜行東方木運(yùn),最適合從事五行屬木的職業(yè),作業(yè)方位上也最適合在自己出世地為準(zhǔn)的東方城市開(kāi)展,所謂財(cái)在東方人往西,走錯(cuò)方向失良機(jī),假如這個(gè)人不明白周易的,又往出世地的西方開(kāi)展,職業(yè)又沒(méi)挑選對(duì),加上大運(yùn)欠好的那不是破財(cái)疾病便是招災(zāi),就算大運(yùn)很好的,原本應(yīng)該一年賺1千萬(wàn)的,或許只賺了5百萬(wàn),方位差一線,富有不相見(jiàn),可見(jiàn)算命的境地不在于算得準(zhǔn),而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上怎么做到改動(dòng)命運(yùn),趨吉避兇,少走彎路,以趕快求得歸于自己射中的最大富有,快速走向歸于自己的成功對(duì)岸。
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