七月初七是什么節(jié)日(我國(guó)三大鬼節(jié)是指哪三個(gè))

七月初七是什么節(jié)

每年陰歷的七月初七叫做“七夕節(jié)”。七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,由上古星宿崇拜演化而來(lái),普及于西漢,鼎盛于宋代,經(jīng)前史開(kāi)展,被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō),使其成為了標(biāo)志愛(ài)情的節(jié)日,然后被認(rèn)為是我國(guó)最具浪漫顏色的傳統(tǒng)節(jié)日,在今世更是產(chǎn)生了“我國(guó)情人節(jié)”的文明意義。

至于牛郎織女的故事是這樣的:這是我國(guó)古代聞名的民間愛(ài)情故事。講的是孤兒牛郎依托哥嫂過(guò)活。受盡哥嫂優(yōu)待,他被逼分居出來(lái),靠一頭老牛耕田養(yǎng)活自己。有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河里洗澡,老牛遽然張口說(shuō)話,勸牛郎去相見(jiàn),而且告知牛郎假如天亮之前仙女們回不去就只能留在人間了,所以牛郎待在河濱看七個(gè)仙女,他發(fā)現(xiàn)其間最小的仙女很漂亮,頓生愛(ài)意,想起老牛的話,所以他悄然拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡,預(yù)備回來(lái)天庭的時(shí)分,小仙女卻發(fā)現(xiàn)衣服不見(jiàn)了只能留下來(lái),牛郎在此刻出來(lái),和小仙女制造了邂逅。一段時(shí)間之后,他們兩個(gè)人相愛(ài)了,小仙女便嫁給了牛郎,不再想回天上去。婚后,他們男耕女織,生了一兒一女,日子十分美滿美好。不料天帝查知此事,指令王母娘娘押送織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,所以觸斷頭上的角,變成一只小舟,讓牛郎挑著兒女搭船追逐。眼看就要追上織女了,王母娘娘遽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無(wú)法過(guò)河,只能在河濱與織女眺望對(duì)泣。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,很多喜鵲飛來(lái),用身體搭成一道跨過(guò)銀河的彩橋,讓牛郎織女在銀河上相會(huì)。天帝無(wú)法,只好容許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)晤一次,喜鵲也會(huì)在身邊。今后每年的七月七日牛郎織女都會(huì)碰頭了

七月初七是什么日子?

每年陰歷七月初七這一天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。

七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。

七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái),為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七_(dá)上舉辦,故名“七夕”。

拜七姐,祈福許愿、請(qǐng)求巧藝、坐看牽牛織女星。

七月初七是什么節(jié)日及風(fēng)俗

七月初七,又稱七夕節(jié),乞巧節(jié),陰歷七月初七是前史悠久的我國(guó)統(tǒng)傳節(jié)日。南邊區(qū)域撒播的風(fēng)俗是在七月初七的這一天,接露珠洗手洗眼,傳說(shuō)這是牛郎織女相會(huì)留下的眼淚會(huì)讓人眼明手巧。

七夕節(jié),又叫乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕,發(fā)源于我國(guó),是華人區(qū)域以及東亞各國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日來(lái)自于牛郎與織女的傳說(shuō),在陰歷七月初七慶祝(日本在明治維新后改為陽(yáng)歷7月7日)。由于此日活動(dòng)的首要參與者是少女,而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主,所以人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。2006年5月20日,七夕被我國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄。

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七月初七是什么節(jié)日

我國(guó)情人節(jié)七夕節(jié),又稱“乞巧節(jié)”,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最浪漫的節(jié)日。相傳每年陰歷七月初七的夜晚,是“織女”和“牛郎”在天空中相會(huì)的時(shí)分。“織女”是一位美麗、聰明、心靈手巧的仙女。這天晚上,俗世的女人們向她請(qǐng)求才智和聰明才智,也向她請(qǐng)求婚姻美好。怎么慶祝這個(gè)節(jié)日現(xiàn)已越來(lái)越少人慶祝了。上世紀(jì)五六十時(shí)代,在這一天,唐人街區(qū)域被裝修得好像仙界。來(lái)自不同區(qū)域的“七姐妹”集合在這里放下各種亮堂的香案,祭祀牛郎和織女。香案都用紙包著,里邊有花、生果、胭脂粉、小紙花衣服、鞋子、日用品和刺繡等。不同區(qū)域的“七姐妹會(huì)”會(huì)在香案上下功夫,相互比拼,看誰(shuí)的制造精巧。現(xiàn)在,這樣的活動(dòng)已被忘記,只要極少數(shù)宗祠仍在這一節(jié)日設(shè)置香案祭拜牛郎織女。香案一般在七月初七預(yù)備好,晚上請(qǐng)織女點(diǎn)撥。由于節(jié)日的浪漫來(lái)源,乞巧節(jié)應(yīng)該開(kāi)展成為我國(guó)人的“情人節(jié)”,讓這一天充溢愛(ài)的溫溫暖甜美,人們可以對(duì)自己愛(ài)的人表達(dá)賞識(shí)和關(guān)心。鵲橋仙秦觀秀氣云靈動(dòng),飛星傳怨,銀漢一路密行。在秋露秋意的第七天,該碰頭的碰頭了,多是人間的那些在一起的人,而是容顏夫妻。柔情似水,佳期如夢(mèng),不忍回鵲橋!假如兩人愛(ài)情持久,是否還在老年?就夜晚而言,七夕除了月亮和黑夜,相同美麗…七夕的昵稱“周”背面,有一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。傳說(shuō)牛郎織女在七月七日相會(huì),故稱。王波的《七夕賦》將一周與月亮和晚上進(jìn)行了比較,指出了一年四季中與家庭和愛(ài)情有關(guān)的兩個(gè)最美麗、最痛苦的夜晚。正由于如此,后人把男女成婚的好日子稱為一周。傳說(shuō)牛郎爸爸媽媽早逝,常常遭到哥哥姐姐的優(yōu)待,身邊只要一只老牛陪同。一天,老牛騙他娶了織女。那一天,美麗的仙女們?nèi)ャy河系洗澡,在水里游玩。就在這時(shí),躲在蘆葦里的牛郎忽然跑出來(lái),搶走了織女的衣服。不知所措的仙女們匆促上岸,穿好衣服飛走了,只留下織女。在牛郎的要求下,織女容許做他的妻子。婚后,牛郎、織女、織女、農(nóng)民、織女,相親相愛(ài),過(guò)著十分美好的日子。織女也給牛郎生了一兒一女。后來(lái),老牛快要死的時(shí)分,她告知牛郎要藏著它的皮,遇險(xiǎn)時(shí)穿上求救。老牛身后,夫妻倆戀戀不舍地剝下牛皮,把牛埋在山坡上。當(dāng)織女和牛郎的婚事被玉皇大帝和王母娘娘知道后,怒發(fā)沖冠,指令眾神將織女從陰間抓走。牛郎神不在家,就把織女抓走了。牛郎回家,不見(jiàn)織女,趕忙披上牛皮,帶著兩個(gè)孩子去追。眼看就要追上了,王母娘娘急了。她從頭上拔出金釵,劃向銀河。從前淺淺的銀河忽然變得污濁不勝,牛郎再也無(wú)法經(jīng)過(guò)。從此牛郎織女只能隔江相望,含淚而忍,直到永久。玉帝和王母娘娘被容許在每年的七月七日碰頭一次。相傳七月初七,全國(guó)喜鵲會(huì)飛到天上,在銀河的一座鵲橋上與牛郎織女相會(huì)。何況七夕夜深人靜,人們還能在葡萄架或其他生果架下,聽(tīng)到天上牛郎織女溫順的情話。七夕七夕七月七日是傳說(shuō)中牛郎織女從鵲橋渡銀河的日子。人們心中的織女是勤勞、仁慈、心靈手巧的仙女,所以在七月七日的晚上,少女、少婦都會(huì)出來(lái)祭拜祭品,向織女請(qǐng)教,期望自己也能像織女相同具有靈活的雙手和聰明的心靈,過(guò)上美好的日子。由于我國(guó)的情人節(jié)與女人業(yè)務(wù)密切相關(guān),所以也被稱為“女兒節(jié)”,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的婦女節(jié)。我國(guó)情人節(jié)有吃聰明菜的風(fēng)俗。巧食包含生果和各種糕點(diǎn),各地風(fēng)俗各異。各種巧奪天工的食物做好之后,要陳設(shè)在宅院里的幾個(gè)案上,似乎是約請(qǐng)?zhí)焐系目椗畞?lái)談?wù)摗H缓笪覀円贿吙粗h(yuǎn)處的夜空,一邊吃著各種聰明的食物,認(rèn)為這樣會(huì)讓人變聰明。到了漢代,民間開(kāi)端向織女請(qǐng)教招數(shù)。不只請(qǐng)求心靈手巧,也請(qǐng)求財(cái)富、提前甜美的婚姻和一個(gè)孩子。

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