五格起名的底子辦法和注意事項(xiàng)
做爸爸媽媽的都期望可以給孩子取一個(gè)好名字，所以他們會(huì)運(yùn)用許多辦法去給孩子起名，根據(jù)五格起名是一種很陳舊的起名辦法，現(xiàn)在也有許多家長(zhǎng)喜愛(ài)用這種辦法起名，由于根據(jù)五格起名可以改進(jìn)孩子的五行缺漏，然后進(jìn)步孩子運(yùn)勢(shì)。那么下面我就來(lái)跟咱們說(shuō)一說(shuō)五格起名的底子辦法和注意事項(xiàng)。
具體內(nèi)容
01
什么是五格起名？
五格起名，是根據(jù)古漢字筆順而出，和相應(yīng)的底子規(guī)矩構(gòu)建起的五格數(shù)理相關(guān)，并使用八卦五行相生相克的原理，測(cè)算人生道路各范疇命運(yùn)的一種簡(jiǎn)易辦法。五格起名也便是現(xiàn)在所講的五格剖象法，是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上較為盛行的起名辦法。是只考慮到五格數(shù)理的一種起名辦法，也是一種最底子的漢字筆畫起名法，咱們一般稱為“五格剖象取名字法”。
02
五格起名的底子辦法
用五格起名給寶寶起名字最先要搞清楚小孩子的天然生成八字命局，五行八字中是不是缺漏（如缺金、少木等）。如缺漏，取名字時(shí)，需補(bǔ)其五格數(shù)理五行特色短少之項(xiàng)。如天然生成五行缺水，則取名字時(shí)使其名五格數(shù)理中包括水，且不能取有土的五格數(shù)理（由于土克水）；假設(shè)很難取含水的五格數(shù)理，退而求其次，取含金的五格數(shù)理（金能生水）。余此類推。你也可以根據(jù)查詢生辰八字五行特色缺失查詢來(lái)了解五行八字的缺失情況。
03
五格起名的注意事項(xiàng)
不管怎樣取名字，必定要繞開五格起名的五格數(shù)理大兇者。假設(shè)為女孩取名字，要繞開孤寡的數(shù)，如2、23、27、29、33、39等。若天然生成五行特色中不缺金，最好不取五格數(shù)理為金的數(shù)，如7、8、17、18、27、28等。由于五格起名中，有金五格數(shù)理女人，其性情一般偏硬，乏溫婉，特別是在在品格和地格中有此類時(shí)更甚。用五格起名給寶寶起名字名字的三才數(shù)理也很重要，假設(shè)取好名后，三才數(shù)理欠好，即根底運(yùn)和成功運(yùn)欠佳者，對(duì)人生道路和健康有較壞影響。用五格起名給為孩子起名字時(shí)必定要測(cè)算好名字筆畫（以繁體字為準(zhǔn)），切不行一時(shí)遺漏，誤了子女一輩子。
五格剖象起名法是什么呢？
五格剖象起名法也稱之象數(shù)起名法，便是根據(jù)人的名字筆劃數(shù)，建立起以天格、地格、品格、總格、外格的數(shù)理聯(lián)系，一起運(yùn)用五行相生相克的特色，來(lái)揣度一個(gè)人后天運(yùn)勢(shì)的一種簡(jiǎn)易辦法。
天格標(biāo)明先天的動(dòng)力，反映先天遺傳帶來(lái)的影響力；品格標(biāo)明主人的性情及其氣質(zhì)；地格標(biāo)明主人與家庭之間的聯(lián)系；外格代表人際聯(lián)系；總格代表工作成果。這樣咱們經(jīng)過(guò)名字的五行特色來(lái)?yè)Q算，就能看出人的底子運(yùn)熱，這是起名法中最簡(jiǎn)略把握、最盛行、最通俗易懂的起論理學(xué)。
一、五格數(shù)理的確認(rèn)
姓為天格，復(fù)姓將名字字筆畫數(shù)相加即為天格，單姓將這的筆畫數(shù)加一，即復(fù)姓數(shù)相加，單姓數(shù)加一；名為地格，將名字的筆畫數(shù)相加即為地格，單名在字的筆畫數(shù)加一。即復(fù)名數(shù)相加，單名數(shù)加一；品格，將姓中未字與名中首字的筆畫數(shù)相加，即姓尾名頭數(shù)相加；總格，將名字各字的筆畫數(shù)加在一起，即名字全數(shù)為總格；外格，將總格的數(shù)減去品格的數(shù)即為外格，單姓添加數(shù)，即總格減品格，添加數(shù)相加，例舉如下：
復(fù)姓復(fù)名：外格6上3官8英8子3天格11品格16地格11總格22復(fù)姓單名：外格5司5徒10登12+1天格15品格22地格13總格27單姓復(fù)名：外格10+1林8秉8昆9天格9品格16地格17總格25單姓單名：外格2+1方4平5+1天格5品格9地格6總格9二、八十一數(shù)的吉兇暗碼
吉運(yùn)1、3、5、6、11、13、15、16、21、23、24、31、32、33、35、37、41、47、48、52、57、63、65、67、68、81半吉運(yùn)7、8、17、18、25、29、30、36、38、39、45、49、50、55、58、61、71、72、73、77兇運(yùn)2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、34、40、42、43、44、46、51、53、54、56、59、6062、64、66、69、70、74、75、76、78、79、80三、查表看運(yùn)勢(shì)
1?暗示交際能力和工作興衰（陽(yáng)木）
品格為1外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇吉吉吉吉吉半吉半吉兇吉吉（陰木）
品格為2外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇吉半吉吉吉半吉半吉半吉兇半吉兇（陽(yáng)火）
品格為3外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇大吉吉吉半吉大吉吉半吉半吉半吉半吉（陰火）
品格為4外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇大吉吉半吉兇半吉半吉兇兇兇大兇（陽(yáng)土）
品格為5外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇吉半吉半吉吉吉吉大吉兇兇兇（陰土）
品格為6外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇吉半吉吉半吉吉半吉吉半吉兇吉（陽(yáng)金）
品格為7外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇半吉兇兇大吉半吉半吉吉半吉吉兇（陰金）
品格為8外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇吉兇兇吉大吉吉半吉吉吉兇（陽(yáng)水）
品格為9外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇大吉吉半吉半吉半吉半吉大吉吉吉半吉（陰水）
品格為10外格1陽(yáng)木2陰木3陽(yáng)火4陰火5陽(yáng)土6陰土7陽(yáng)金8陰金9陽(yáng)水10陰水吉兇半吉半吉兇兇半吉兇半吉吉半吉兇
2?品格對(duì)天格、地格的暗示：
品格為木品格為火品格為土品格為金品格為水天格水成功運(yùn)吉地格木根底運(yùn)吉天格木成功運(yùn)吉地格木根底運(yùn)吉天格木成功運(yùn)兇地格木根底運(yùn)兇天格木成功運(yùn)兇地格木根底支兇天格木成功運(yùn)兇地格木根底運(yùn)半兇火吉火吉火吉火吉火吉火吉火兇火兇火兇火兇土兇土吉土吉土吉土吉土吉土吉土吉土兇土兇金兇金兇金吉金吉金吉金吉金兇金兇金兇金兇水吉水兇水兇水兇水半吉水兇水吉水兇水兇水兇上一節(jié)咱們側(cè)重講了五格剖象法的根底——三才裝備法，再加上這兩張表，就可以著手把握運(yùn)用這個(gè)辦法，按下列的過(guò)程進(jìn)行。
榜首，光要確認(rèn)五格數(shù)理，別離得出天格、品格、地格、總格和外格數(shù)，還辯認(rèn)出五行特色。將得出的數(shù)去對(duì)照“八十一數(shù)的吉兇暗碼”，直接查詢品格、地格和總格的數(shù)理好壞（即用吉兇來(lái)標(biāo)明）。從品格數(shù)理看底子運(yùn)勢(shì)；從地格數(shù)理能反映36歲曾經(jīng)的人生命運(yùn)，從總格數(shù)理能看36歲今后的人生命運(yùn)。
第二，以品格數(shù)理和外格數(shù)理的調(diào)配及相生相克的原理，來(lái)看人際聯(lián)系和交際能力的好壞（用吉兇來(lái)標(biāo)明）。
第三，以天、地、人三格數(shù)理的相生相克，來(lái)看成功運(yùn)和根底運(yùn)的吉兇，然后剖析和判別綜 合運(yùn)勢(shì)，猜測(cè)工作成功率的凹凸。
第四，結(jié)合對(duì)照“三才裝備數(shù)量暗示”，得出一個(gè)人的底子情況。
例舉：?jiǎn)涡諒?fù)名劉洋碩的筆畫數(shù)為6、9、14劃，其天格7、品格15、地格23、總格29、外格15，對(duì)照“81”數(shù)均為“吉”。五格數(shù)理：品格與陽(yáng)土、外格與陽(yáng)土，對(duì)照運(yùn)勢(shì)表為“吉”，基三才為土水火，查“三才裝備暗示表”。假如數(shù)量裝備欠安，可采納換字的辦法加以解決。
具體請(qǐng)查閱《三才裝備對(duì)照表》《名字吉?jiǎng)潝?shù)之合作表》
五格起名法
取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在我國(guó)大陸，五格剖象法經(jīng)過(guò)和我國(guó)傳統(tǒng)易學(xué)原理的結(jié)合，上世紀(jì)九十年代由我國(guó)命運(yùn)剖析學(xué)者方晨等規(guī)范總結(jié)和實(shí)踐，以康熙字典筆畫作為名字學(xué)筆畫基準(zhǔn)，構(gòu)成完善的契合我國(guó)名字傳統(tǒng)的名字剖析辦法，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)名字學(xué)，成為中華名字學(xué)的一個(gè)重要組成部分。命運(yùn)剖析學(xué)學(xué)者方晨以為：五格剖象法只是名字學(xué)的一個(gè)組成部分，五格對(duì)名字的使用和誘導(dǎo)起到關(guān)鍵效果，可是要合作名字的其它要素，只是剖析五格是片面的，所以國(guó)內(nèi)有許多專家斥其為偽法.五格數(shù)理是根據(jù)名字的筆畫數(shù)和必定規(guī)矩建立起來(lái)天格、地格、品格、總格、外格等五格數(shù)理聯(lián)系，并以其所謂的81靈動(dòng)數(shù)，來(lái)核算人的各方面運(yùn)勢(shì)。所謂五格剖象法便是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論，根據(jù)名字的筆畫數(shù)和必定的規(guī)矩建立起的五格數(shù)理聯(lián)系，并運(yùn)用陰陽(yáng)五行相生相克的道理，核算人生各方面運(yùn)勢(shì)的一種簡(jiǎn)易辦法。關(guān)于名字學(xué)的內(nèi)容，要用辯證的眼光去看，給子孫、子女取名時(shí)無(wú)妨參閱；假如自己現(xiàn)在的名字?jǐn)?shù)理裝備不抱負(fù)，也沒(méi)有必要去改戶口本上的名字，可以用筆名、常用名去補(bǔ)償，原著上說(shuō)，最常寫、常用的名字對(duì)自己人生運(yùn)勢(shì)的暗示力最大。 ⒈從品格與外格的數(shù)理聯(lián)系可揣度人生的性情和終身總的情況；⒉從地格數(shù)理可核算人在年青時(shí)期的人生進(jìn)程及其與子女、部下、朋友和搭檔的聯(lián)系。⒊從總格數(shù)理可揣度人在中年今后的人生進(jìn)程。⒋從天、人、地三格數(shù)理聯(lián)系可揣度人的健康情況和日子順利與否。⒌天格與品格之?dāng)?shù)理聯(lián)系為成功運(yùn)，由此可揣度人的工作成功率的凹凸。⒍品格與地格之?dāng)?shù)理聯(lián)系為根底運(yùn)，由此可揣度人的根底保險(xiǎn)與否。⒎從外格與品格數(shù)理聯(lián)系可揣度人的宗族親緣厚薄及自己交際情況的好壞。 五格剖象名字學(xué)核算辦法易經(jīng)的精華是陰陽(yáng)五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9屬陽(yáng)；2、4、6、8、10屬陰。名字有多種，復(fù)姓復(fù)名、復(fù)姓單名、單姓復(fù)名、單姓單名。計(jì)天格法：如是復(fù)姓，姓的筆畫相加，得出天格數(shù)；如是單姓，姓的筆畫加一得出天格數(shù)。如司馬光，司馬是復(fù)姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃先人留下來(lái)的，其數(shù)理對(duì)人影響不大。計(jì)品格法：品格，又稱主運(yùn)，是整個(gè)名字的中心點(diǎn)，人終身的命運(yùn)，均由此品格揣度。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。復(fù)姓復(fù)名姓氏的第二個(gè)字筆畫加名的榜首個(gè)字的筆畫；復(fù)姓單名姓氏的第二個(gè)字加名的筆畫；單姓復(fù)名是姓的筆畫加名字的榜首個(gè)字筆畫；單姓單名是名字相加的筆畫數(shù)。如：劉江，品格數(shù)是15+7=22。司馬懿，品格數(shù)是10+22=32。計(jì)地格法：地格：由名字悉數(shù)筆畫數(shù)構(gòu)成，稱為前運(yùn)，主管人中年曾經(jīng)的活動(dòng)力。如是單字名，再加假添一數(shù)。如司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海，地格數(shù)是7+11=18。計(jì)總格法：總格：算計(jì)姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱后運(yùn)。如司馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。計(jì)外格法：外格：總格筆畫數(shù)減去品格筆畫數(shù)，如是單字名或單姓，再加假添一數(shù)。主管命運(yùn)之靈力。如司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12。假如是單姓單字名，外格數(shù)總是2，如李剛，外格是2。核算出了名字的五格后，便是給五格配上陰、陽(yáng)。數(shù)字超越十的只留個(gè)位數(shù)核算。如：15為還原成5，屬陽(yáng)土；52還原成2，屬陰木，此類推。得出陰陽(yáng)聯(lián)系后，再分辯五行的相生相克聯(lián)系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表雙親、長(zhǎng)上、工作、聲譽(yù)；獨(dú)自化表其自己之氣質(zhì)，女人依靠老公日子，又有代表老公吉兇之暗靈效果。代表童少年運(yùn)。（按：包括工作之意義。……
五格剖象起名法錯(cuò)在哪里 現(xiàn)在盛行五格剖象名字學(xué)，并非我國(guó)人所首創(chuàng)。盛行于東南亞周邊。傳入我國(guó)后，因其簡(jiǎn)略易學(xué)，集常識(shí)性和趣味性一體，現(xiàn)已被廣泛推行。他本源華夏《易經(jīng)》猜測(cè)使用體系里的一個(gè)分支名字學(xué)，是由咱們邦鄰日自己在研討了我國(guó)《易經(jīng)》后，根據(jù)河洛數(shù)理、音韻五行生克的原理，被匯萃于五格剖象起名法中，然后推演出來(lái)了五格剖象名字學(xué)。但絕非我國(guó)名字文明的完好內(nèi)在。因國(guó)度不同，地域有別，社會(huì)體系結(jié)構(gòu)差異，文明的差異不同情況，單用一個(gè)五格剖象起名法，去建樹我國(guó)人的名字文明，未免太淺薄了。其間盲點(diǎn)疑點(diǎn)許多，達(dá)不到旺命旺運(yùn)成效。五格筆劃數(shù)決議論毫無(wú)根據(jù)：“五格剖象法”以為人的名字的筆劃數(shù)決議人的命運(yùn)吉兇。該法列出了自一劃到八十一劃的各筆劃數(shù)的吉與兇的判別詞，并且以名字排列出五格，指出在某一格有某筆劃數(shù)就會(huì)是“吉”或“兇”等等。凡學(xué)此術(shù)者對(duì)名字的筆劃數(shù)都十分靈敏，一見(jiàn)某數(shù)就以為“大兇”，或許見(jiàn)某數(shù)就以為“大吉”。但是，從已出書的一些名字研討作品中，以及海表里廣闊學(xué)者的許多實(shí)踐、研討、查詢的根底上得出的定論來(lái)看，這純屬無(wú)稽之談。筆者在多年的實(shí)踐中，對(duì)名字的剖析與查詢，也得出相同的定論：名字的筆劃數(shù)底子不會(huì)象“五格剖象法”所說(shuō)的那樣決議人的命運(yùn)。任何一個(gè)數(shù)，不管五格法以為它是吉仍是兇，其吉兇的份額都是一半對(duì)一半，比方“五格法”所說(shuō)的最兇的幾個(gè)筆劃數(shù)：34劃、28劃、22劃等所謂的“兇死”“牢房”“惡病”等。現(xiàn)實(shí)證明，其說(shuō)法是沒(méi)有根據(jù)的。34劃名字的人，兇死的份額缺乏百分之十，與其他各劃無(wú)什么差異；而兇死的人中，名字筆劃數(shù)是34劃的所占份額連百分之一也不到。其他幾個(gè)數(shù)也是如此，并且有許多名字中有些兇數(shù)的人，日子得很愉快，健康長(zhǎng)壽，高學(xué)歷，高官厚祿，發(fā)財(cái)?shù)鹊取．?dāng)時(shí)高官富豪名星名人中舉目皆是，此理不功自破。而“五格法”以為的一些“大吉數(shù)”如24劃，31劃、35劃等，名字中有這些筆劃數(shù)的人，大吉的也是少之又少，其兇死，病傷，牢房的份額與兇數(shù)平起平坐。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的僅有規(guī)范”。經(jīng)過(guò)許多的查詢研討，計(jì)算剖析，正確的定論就會(huì)很簡(jiǎn)略得到了。有人拿一些“兇數(shù)”兇死或“吉數(shù)”大吉的例子來(lái)證明“五格剖象法”的“準(zhǔn)確性”，這種辦法不值得一駁。除此之外，假如做一個(gè)核算剖析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“數(shù)理”的不行信性了。假如人人都用三個(gè)字的名字，名字中的每一個(gè)字從一到三十劃全有（三十劃的漢字十分罕見(jiàn)，三十劃的姓幾乎沒(méi)有），則名字可以從1、1劃到30劃、30、30劃，即便這樣算，也只需兩萬(wàn)多種不同的組合，我國(guó)14億人同享兩萬(wàn)多種組合則每種組合就會(huì)有六萬(wàn)多人共用，也便是六萬(wàn)多人的筆劃命運(yùn)相同。而一般的名字筆劃大多在五劃到十五劃之間，其重復(fù)率就更高了。僅從這一點(diǎn)來(lái)看，“數(shù)”的辦法就十分荒誕了。因而，“五格剖象法”兩大辦法之一的數(shù)理法缺乏信也就很清楚了。五格起名辦法在很大程度上存在著過(guò)錯(cuò)和缺乏。五格81數(shù)理中，有許多兇數(shù)比畫，這些兇數(shù)比畫的漢字，就不能用，我國(guó)得漢字來(lái)歷都有一個(gè)故事。長(zhǎng)用的漢字自身就不多。在這一至八十一數(shù)理中，數(shù)理為水的格數(shù)就沒(méi)有一個(gè)大吉的，試問(wèn)一下，金木水土五行，為何其它的四種五行都有大吉的數(shù)理，僅有水的五行沒(méi)有呢？此類過(guò)錯(cuò)不攻自破！五格三才裝備相同沒(méi)有道理：在遇到上述數(shù)理法的費(fèi)事之后，“五格剖象”的研討者們，自然地把辦法轉(zhuǎn)到了“三才裝備”上來(lái)。這是該法兩大法寶之二，也是許多研討和運(yùn)用者津津有味的。他們往往會(huì)說(shuō)：“數(shù)理不行，仍是三才生克行”之類的話。所謂的“三才生克”是把名字的天、地、人三格化為“五行”，金、木、水、火、土；根據(jù)三者之間的生克情況判別一個(gè)人的命運(yùn)。假如用“數(shù)”來(lái)“算”一個(gè)人的……
五格的核算辦法 單姓單名一致為二。如“張石”這個(gè)名字，2是張石的外格之?dāng)?shù)。單姓雙名，外格之?dāng)?shù)等于名的最終一個(gè)字的筆畫數(shù)加1。如“秦自陽(yáng)”這個(gè)名字，陽(yáng)”為7畫，加1為8畫，8便是秦自陽(yáng)的外格之?dāng)?shù)。復(fù)姓單名，外格之?dāng)?shù)等于姓的榜首個(gè)字的筆畫數(shù)加1。如“諸葛亮”這個(gè)名字，姓的榜首個(gè)字為“諸”，為15畫，加1為16畫。 復(fù)姓復(fù)名是姓的榜首個(gè)字和名的最終一個(gè)字相加的筆畫數(shù)。1、天格：復(fù)姓，算計(jì)姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數(shù)。如司馬光，司馬是復(fù)姓，天格是5+3=8；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃先人留下來(lái)的，其數(shù)理對(duì)人影響不大。2、品格，又稱主運(yùn)，是整個(gè)名字的中心點(diǎn)，人終身的命運(yùn)，均由此品格揣度。其構(gòu)成是：復(fù)姓復(fù)名姓氏的第二個(gè)字筆畫加名的榜首個(gè)字的筆畫；復(fù)姓單名姓氏的第二個(gè)字加名的筆畫；單姓復(fù)名是姓的筆畫加名字的榜首個(gè)字筆畫；單姓單名是名字相加的筆畫數(shù)。3、地格：由名字悉數(shù)筆畫數(shù)構(gòu)成，稱為前運(yùn)，主管人中年曾經(jīng)的活動(dòng)力。如是單字名，再加假添一數(shù)。如司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海，地格數(shù)是7+11=18。4、總格：算計(jì)姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱后運(yùn)。如司馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海，總格數(shù)是14+7+11=32。在《易經(jīng)與取名》中，外格的核算辦法為名字的姓加上第二個(gè)字。
五格起名是什么意思 五格，是根據(jù)古漢字筆畫而來(lái)，和必定的規(guī)矩建立起的五格數(shù)理聯(lián)系，并運(yùn)用陰陽(yáng)五行相生相克的道理，核算人生各方面運(yùn)勢(shì)的一種簡(jiǎn)易辦法。 五格來(lái)歷： 開始在公元1918年頭，由日自己熊崎健翁創(chuàng)始，因而五格剖象法也稱作“熊崎氏名字學(xué)”，其間心便是將人的名字按五格剖象法來(lái)解說(shuō)。指的是名字學(xué)中天格、地格、品格、總格、外格。簡(jiǎn)稱五格。 天格、地格、品格、總格、外格地表現(xiàn)，是經(jīng)過(guò)81數(shù)理來(lái)表現(xiàn)的。簡(jiǎn)略介紹一下核算辦法： 1、天格：復(fù)姓，算計(jì)姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數(shù)。如司馬光，司馬是復(fù)姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃先人留下來(lái)的，其數(shù)理對(duì)人影響不大。 2、品格：又稱主運(yùn)，是整個(gè)名字的中心點(diǎn)，人終身的命運(yùn)，均由此品格揣度。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。如：劉江，品格數(shù)是15+7=22。司馬懿，品格數(shù)是10+22=32。 3、地格：由名字悉數(shù)筆畫數(shù)構(gòu)成，稱為前運(yùn)，主管人中年曾經(jīng)的活動(dòng)力。如是單字名，再加假添一數(shù)。如司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海，地格數(shù)是7+11=18。 4、總格：算計(jì)姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱后運(yùn)。如司馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。 5、外格：總格筆畫數(shù)減去品格筆畫數(shù)，如是單字名或單姓，再加假添一數(shù)。主管命運(yùn)之靈力。如司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12。 注:核算五格數(shù)時(shí)要注意兩個(gè)問(wèn)題：一、漢字的筆畫數(shù)要以繁體字來(lái)核算。二、有些特別部首按規(guī)矩筆畫核算。 （1）“氵”四點(diǎn)水算四畫。如：清、潔等； （2）“扌”手旁算四畫。如挑、撥等； （3）“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等； （4）“艸”算六畫。如英、蘋、蓉等； （5）“辶”算七畫。如達(dá)、邁、迅、過(guò)等； （6）左“阝”算八畫，陽(yáng)、陰、陳、陸等； （7）右“卩”算七畫，如即、鄧、鄺等； （8）“王”算五畫，如琬、珀、玫、瑰等； （9）礻（示），以示字計(jì)為五畫； （10）衤（衣），以衣字計(jì)為六畫； （11）“犭”算四畫。如狄、猛、獨(dú)等； （12）忄（心），豎心旁，以心字計(jì)為四畫； （13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要?jiǎng)e離按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。 五格彼此之間的聯(lián)系，和暗示： 品格和外格的數(shù)理聯(lián)系可暗示人生的性情和終身總的情況； 地格數(shù)理可暗示年青時(shí)期人生進(jìn)程及其與子女、部下、搭檔的聯(lián)系； 總格數(shù)理可暗示人在中年今后的人生進(jìn)程； 從天、人、地三格數(shù)理的聯(lián)系可揣度人的健康情況和日子順利與否； 從天格與品格的數(shù)理聯(lián)系可揣度工作成功率的凹凸； 從外格與品格的數(shù)理聯(lián)系可揣度宗族親緣厚薄及自己的交際情況。相關(guān)閱覽引薦：五格剖象法取名 三才五格起名速成 五格核算辦法
請(qǐng)問(wèn)五行起名和五格起名有什么不相同？哪一種辦法好一些？ 許多寶寶的爸爸媽媽都將五行和五格相提并論，弄不清它們之的差異。實(shí)踐上，這是兩個(gè)徹底不同的概念。
五行
五行學(xué)說(shuō)是深探國(guó)際間存在的自然規(guī)矩、洞悉萬(wàn)物改動(dòng)的一套符號(hào)和信息體系，也是中華文明的根底理論體系，如古代的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂(lè)和醫(yī)學(xué)，都是在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的協(xié)助下發(fā)展起來(lái)的。并在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，日益遭到中外學(xué)者的注重。
我國(guó)古代思維家以為，國(guó)際是物質(zhì)的，物質(zhì)國(guó)際在陰陽(yáng)二氣效果的推進(jìn)下，構(gòu)成木、火、土、金、水五種最底子的元素，繼而構(gòu)成了整個(gè)物質(zhì)國(guó)際。這五種物質(zhì)彼此繁殖、彼此限制，處于不斷的運(yùn)動(dòng)改動(dòng)之中。中華文明的中心是“中和”二字，只需五行平衡調(diào)和，萬(wàn)物才干調(diào)和有序，興隆興盛。因而五行起名的準(zhǔn)則是平衡五行。
按此理，我國(guó)古代的易學(xué)大師，把漢字的底子筆劃和部首分紅了金、木、水、火、土五種類型，具體分類如下：
木型底子筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型底子筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型底子筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型底子筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。
水型底子筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金釘金克木。
假如想依照五行來(lái)給寶寶起名，無(wú)妨看看這些做為參閱。當(dāng)然，五行是不是平衡，缺什么，應(yīng)該補(bǔ)什么，要算過(guò)生辰八字才干知道。
五格
五格剖象法是現(xiàn)在較有影響的一種取名法。在公元1918年頭，由日本學(xué)者熊崎健翁根據(jù)我國(guó)《易經(jīng)》的數(shù)理學(xué)說(shuō)，對(duì)名字學(xué)進(jìn)行較為體系的收拾后創(chuàng)建。
它首要是運(yùn)用陰陽(yáng)五行相生相克的道理，將人的名字依照《康熙字典》中的繁體字核算出筆畫，依照必定的規(guī)矩進(jìn)行加減，得出五格數(shù)理聯(lián)系。其間，天格乃先人留下來(lái)的，其數(shù)理對(duì)人影響不大。地格代表自己的前運(yùn)（以38歲為邊界）；品格是自己的主運(yùn),是整個(gè)名字的中心點(diǎn)；外格是命運(yùn)的靈力；總格是自己的后運(yùn)，主中年至晚年的命運(yùn)。其間天格、地格、品格合稱“三才”。然后再對(duì)照《五格數(shù)理表》，來(lái)查詢名字所暗示的意義，決議這個(gè)字是否選用。
在名字學(xué)界，有單個(gè)學(xué)者以為五格起名法沒(méi)有科學(xué)根據(jù)。但許多現(xiàn)實(shí)及計(jì)算都標(biāo)明五格剖象法具有合理性。但就像任何一個(gè)起名辦法都有其局限性相同，五格剖象法也有必定的局限性――它首要是剖析名字對(duì)命運(yùn)的大致影響趨勢(shì)，不行能做到十分具體。例如名字相同的人，命運(yùn)不同的舉目皆是。這些都是單一名字學(xué)說(shuō)局限性的最直觀證明。因而只看一個(gè)人的五格肯定是過(guò)于片面。一起參照五行，才干更為全面地對(duì)一個(gè)名字做出剖析判別。
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起名辦法究竟用“三才五格”仍是“六格八運(yùn)”？究竟有沒(méi)有 變格 一說(shuō)？ 起名字既不是垂青三才五格也不是什么“六格八運(yùn)”什么的。名字首要是要讀起來(lái)順口，其次便是要表里五行底子契合八字喜忌。
前幾天出事的江蘇女孩“王彥雯”，三才531（大吉），五格大吉。名字除了地格21化有點(diǎn)瑕疵外，依照三才五格來(lái)說(shuō)，這個(gè)名字是分?jǐn)?shù)十分高的“好”名字。只需三才五格高分有半點(diǎn)用嗎？與她八字相同的女孩在我國(guó)何止200個(gè)，為什么沒(méi)有200個(gè)這樣的報(bào)導(dǎo)？
五格命名法的來(lái)歷是什么。。是我國(guó)自古有的嗎？？謝謝了，大神協(xié)助啊 我國(guó)易學(xué)界狠批日本名字學(xué)五格三才剖析法!!! 現(xiàn)在網(wǎng)上盛行測(cè)名軟件都是以日本五格剖析法理論,有天格,品格,地格,外格,總格. 也多得日本這名字學(xué)流入我國(guó),我國(guó)那些大師級(jí)易學(xué)家才奮起反抗這個(gè)謬論的撒播,避免這個(gè)謬論涂毒國(guó)人思維.名字學(xué)上作為最大莫過(guò)于劉衛(wèi) 黃鑒等人 以下是爭(zhēng)辯: #1 踢爆名字五格剖象法的狗屁！ 下面敘說(shuō)來(lái)歷為： 名字五格剖象法，紅字部分為〔論名〕所批。 前語(yǔ)：五格名字學(xué)(五格剖象法)確有其道理，有輔佐效果，現(xiàn)實(shí)勝于雄辯 （請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)實(shí)在哪里？最底子該有個(gè)舉證吧？）。 但它有必要與八字理論相結(jié)合 （筆劃名字學(xué)并無(wú)八字的參數(shù)，請(qǐng)問(wèn)八字參數(shù)何來(lái)？先人留傳？假如兼并那我國(guó)的八字怎么和日本的筆劃在規(guī)矩上交融？）。 起名需先定用神，次用五格剖象法，歸根究竟還要以八字為重（已然以八字為重，八字核算成果不下一千種，為何上千種定論要硬塞在日本筆劃名字學(xué)的八十一種定論里邊？擺明晰肚子沒(méi)料又愛(ài)嘩眾取寵！）， 要在契合八字特色的前提下使用，而不是單純用五格剖象法來(lái)定名字的吉兇。單純用五格剖象法起出的好名字并不用定契合各人八字的特色，因而要在結(jié)合八字用神喜忌的前提下輔佐運(yùn)用五格剖象法，萬(wàn)不行喧賓奪主！ （假如兩者抵觸，按這位大師的說(shuō)法以八字為主，那么咱們就以八字論名就好了，干嘛還要加個(gè)狗屁日本筆劃名字學(xué)？這不是脫了褲子放屁？） 應(yīng)辯證對(duì)待，詳見(jiàn)《起名準(zhǔn)則》，八字理論拜見(jiàn)《四柱八字》部分 。在此介紹一下五格剖象名字學(xué)。 名字五格剖象法 名字五格剖象法建立在《周易》的“象”、“數(shù)”理論的根底上 （周易并無(wú)此一說(shuō)，不要詐騙一般人不看周易，何況有點(diǎn)國(guó)學(xué)常識(shí)的人都知道周易本來(lái)材料失傳90%以上，現(xiàn)存的易經(jīng)是殘損本加上后人核算補(bǔ)上，是否合于本來(lái)周易原理底子無(wú)從查證）， 根據(jù)名字的筆畫數(shù)以及必定規(guī)矩構(gòu)成天格、地格、品格, 外格、總格等五種數(shù)理聯(lián)系（這也是易經(jīng)沒(méi)說(shuō)的，別在這兒瞎說(shuō)）， 并運(yùn)用陰陽(yáng)五行相生相克的道理，來(lái)查詢猜測(cè)名字的吉兇好壞。切當(dāng)?shù)卣f(shuō)，這是一種“驗(yàn)名”的辦法，它反映了古人對(duì)人生有常與無(wú)常的了解，寄托了期望人生道路順利的志愿。 五格數(shù)算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1.天格：若是單字姓，將姓氏筆畫數(shù)加一即為天格數(shù)理；復(fù)姓者，則將姓氏兩字的筆畫數(shù)相加即可。 2.品格：?jiǎn)涡照邔⑿帐系墓P畫數(shù)加上名字中榜首字的筆畫數(shù)，即為品格數(shù)理。復(fù)姓者是姓氏最終一個(gè)字加上名字中榜首字的筆畫數(shù)。 3.地格：將名字筆畫數(shù)相加即為地格數(shù)理；若為單字名，名字筆畫數(shù)加一則為地格。 4.外格：名字實(shí)踐筆畫數(shù)相加，別的，單姓者加一，單字名者加一，再減去品格數(shù)理的筆畫數(shù)即為外格數(shù)理。 5.總格：將名字的筆畫數(shù)算計(jì)即可（不計(jì)單姓與單名的添加數(shù)）。 五格算法示例及運(yùn)程： 1.天格：天格乃先人留下來(lái)的，其數(shù)理對(duì)人影響不大（其一，已然影響不大，干嘛硬要列出天格湊數(shù)？其二，咱們常說(shuō)〔祖上有德〕這是屁話嗎？先人留傳下來(lái)的對(duì)咱們影響不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要幫先人找好的陰宅？這個(gè) *** 數(shù)典忘祖的畜生！）。復(fù)姓，算計(jì)姓氏筆畫（單姓則再加1）。如司馬光，復(fù)姓，天格是5+10=15；李剛，單姓，天格是7+1=8。 2.品格，又稱主運(yùn)，是整個(gè)名字的中心點(diǎn)，人終身的命運(yùn)（是嗎？后邊再批你！），均由此品格揣度。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。如：劉江，品格數(shù)是15+7=22。司馬懿，品格數(shù)是10+22=32。 3.地格：稱為前運(yùn)，主管人中年曾經(jīng)的活動(dòng)力（對(duì)立了吧？等等再一起批！）。由名字悉數(shù)筆畫數(shù)構(gòu)成（單字名則再加1）。如司馬懿，……
五行五格起名哪個(gè)更重要 在線測(cè)名的名字打分只注重筆畫數(shù)，只需契合筆畫數(shù)，就會(huì)是高分，但評(píng)分高的名字并不用定合適你，由于另一個(gè)重要評(píng)測(cè)規(guī)范，是名字五行能否合作先天八字。中華寶寶取名網(wǎng)專家選用人工辦法，根據(jù)四柱八字喜用神的五行特色，用名字的五行合作命理的喜用神五行，并結(jié)合起名數(shù)理五格吉利數(shù)，使四柱八字五行更合理，名字更吉利，更能發(fā)揮命理的專長(zhǎng)，使人的終身運(yùn)程更能取長(zhǎng)補(bǔ)短，命運(yùn)更靈通。中華寶寶起名網(wǎng)全面剖析名字結(jié)構(gòu)的合理調(diào)配與吉兇！專業(yè)起名教師首要全面剖析四柱八字的喜用神五行，剖析六親、格式、吉利方位、吉利的數(shù)字、伐色、屬相的最佳調(diào)配等，其次剖析姓氏五行與名字五行的最佳調(diào)配，最終，根據(jù)上述之喜用神五行、名字五行，參合數(shù)理五格之筆劃數(shù)，挑選契合條件的字組成名字，這樣的名字既合作了四柱八字，又契合數(shù)理之要求！
起名時(shí) 三才裝備重要 仍是 五格裝備 重要? 可以優(yōu)先考慮五格數(shù)理，三才裝備可統(tǒng)籌更好，不能統(tǒng)籌也不用強(qiáng)求契合所謂五格取名法的規(guī)矩，否則將無(wú)名可取。從實(shí)踐驗(yàn)證看，數(shù)理之說(shuō)有必定的可信性，但三才之說(shuō)似難驗(yàn)證，何況從命理學(xué)視點(diǎn)看，并非只需相生才吉，相克也吉（如無(wú)財(cái)官恐非富有之命）。別的也不要樸實(shí)考慮字的筆畫數(shù)和偏旁，首要考慮的應(yīng)當(dāng)是字的音、形、義及整個(gè)名字組合的意義。我以為，你所擬名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字組合無(wú)意義，能換字最好，不能換字亦可將就用。補(bǔ)償：五格剖命法為人們知道自己的名字供給了一條共同的途徑，但也捆綁了人們的正常取名活動(dòng)，因而只能作為取名的一種參閱，而不能作為僅有的根據(jù)。數(shù)理之說(shuō)有必定的可信性，可以從一些名人的名字剖析來(lái)驗(yàn)證，例如 *** （總格29）、朱德（總格21）、 *** （總格29）等，好像可以證明21/23/29等數(shù)具有領(lǐng)袖運(yùn)；而像周恩來(lái)（總格26）等也可以經(jīng)過(guò)把26等不具有領(lǐng)袖運(yùn)的數(shù)解說(shuō)成為彪炳的好漢，無(wú)懈可擊。而三才經(jīng)不起驗(yàn)證的案例則舉目皆是。其實(shí)在實(shí)踐取名時(shí)，可以恰當(dāng)考慮數(shù)理的吉兇，但不用強(qiáng)求每一個(gè)格的數(shù)理都為吉，也不用強(qiáng)求三才合作有必要契合書中的規(guī)矩。咱們舉郭沫若為例：依照五格剖命法剖析，“郭沫若”的五格依次是天格16、品格24、地格20、外格12、總格35。
怎么經(jīng)過(guò)五格取名
為寶寶取名是每個(gè)家長(zhǎng)都比較注重的工作，名字的好壞可以直接影響到一個(gè)人的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，而在很多取名辦法傍邊，以寶寶生辰八字以及五格取名最為常見(jiàn)的辦法，都期望可以經(jīng)過(guò)名字補(bǔ)償五行的缺失，并結(jié)合五格讓孩子愈加吉利好運(yùn)，那么該怎么經(jīng)過(guò)五格取名呢？讓咱們一起來(lái)了解一下吧。
具體內(nèi)容
01
五格起名：咱們要根據(jù)五格起名，首要要弄清楚什么是五格？才知道怎么根據(jù)五格起名來(lái)給寶寶起個(gè)好名字。下面免費(fèi)取名來(lái)向您介紹有關(guān)五格及五格起名的過(guò)程及辦法供您參閱，期望能為您的寶寶起名起到必定的協(xié)助。五格起名法是將人的名字按五格(天格、品格、地格、外格、總格)剖象法來(lái)解說(shuō)。所謂五格剖象法，便是很據(jù)《易經(jīng)》的“象”、“數(shù)”理論，根據(jù)名字的筆畫數(shù)和必定規(guī)矩建立起的五格數(shù)理聯(lián)系，并運(yùn)用陰陽(yáng)五行相生相克的道理，核算人生各方面運(yùn)勢(shì)的一種筒易辦法。
什么是五格起名？五格，是根據(jù)古漢字筆畫而來(lái)，和必定的規(guī)矩建立起的五格數(shù)理聯(lián)系，并運(yùn)用陰陽(yáng)五行相生相克的道理，核算人生各方面運(yùn)勢(shì)的一種簡(jiǎn)易辦法。
五格起名也便是現(xiàn)在所說(shuō)的五格剖象法，是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上比較盛行的起名辦法。是只考慮數(shù)理的一種起名辦法，也是一種最底子的漢字筆畫起名法，咱們一般稱為“五格剖象起名法”。
02
五格起名過(guò)程：
1、從品格與外格的數(shù)理聯(lián)系可揣度一個(gè)人的性情和終身總的情況；
2、從地格數(shù)理可核算出人青年時(shí)的人生進(jìn)程及其與子女、部下、朋友和搭檔等的聯(lián)系好壞。
3、從總格數(shù)理可以揣度出人過(guò)中年后的人生進(jìn)程。
4、從天、人、地三格的數(shù)理聯(lián)系可以揣度出人的健康情況和日子境遇。
5、天格與品格的數(shù)理聯(lián)系為成功運(yùn)，可以由此揣度出人工作成功率的凹凸。
6、品格與地格的數(shù)理聯(lián)系為根底運(yùn)，可以由此揣度出人的根底是否保險(xiǎn)。
7、從外格與品格的數(shù)理聯(lián)系可以揣度出人的親緣厚薄及自己交際情況。
五格起名的核算辦法1、天格：復(fù)姓，姓氏筆畫之和；單姓，筆畫數(shù)再加添一數(shù)。比方司馬（馬）光，司馬是復(fù)姓，天格是5（司）+10（馬）=15；李玉剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格是先人給咱們留下來(lái)的，無(wú)法改動(dòng)，其數(shù)理對(duì)人影響不大。
03
品格，又名做“主運(yùn)”，是整個(gè)名字的中心點(diǎn)，一個(gè)人終身的命運(yùn)均由品格揣度。它的構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)的和。比方：司馬懿，品格數(shù)是10（馬）+22（懿）=32。
地格：由名字悉數(shù)筆畫數(shù)構(gòu)成，稱“前運(yùn)”，主管人中年曾經(jīng)的活動(dòng)力。假如是單字名，再加假添一數(shù)。比方司馬懿，地格數(shù)是22（懿）+1=23。4、總格：算計(jì)姓與名的總筆畫數(shù)，指示中年至晚年的命運(yùn)，稱“后運(yùn)”。比方司馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。5、外格：是總格筆畫數(shù)減去品格筆畫數(shù)，如時(shí)是單字名或單姓，再加假添一數(shù)，主人命運(yùn)的靈力。比方司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。假如是單姓單字名，外格數(shù)總是2，不吉，比方******，外格是2。一般情況下，1-81數(shù)理之運(yùn)勢(shì)適用于五格中的任一格，首要檢查品格、地格、外格和總格。數(shù)理具有靈動(dòng)性，其關(guān)于悉數(shù)有稱號(hào)、有稱謂的萬(wàn)事萬(wàn)物都有誘導(dǎo)、暗示力。天、人、地格三才裝備天、人、地三才裝備關(guān)于人的身體健康情況、婚姻家庭以及人的根底運(yùn)和成功運(yùn)具有嚴(yán)重的影響。天、人、地三才數(shù)理只計(jì)1-10的數(shù)，超越10以上的數(shù)，就減掉十位數(shù)，只計(jì)個(gè)位數(shù)，假如個(gè)位數(shù)為0，就按10計(jì)。
取名字 三才五格起名核算辦法
五格剖象法是根據(jù)《易經(jīng)》的象數(shù)理論，參照名字的筆畫數(shù)和必定規(guī)矩建立起來(lái)天格、地格、品格、總格、外格五格數(shù)理聯(lián)系，結(jié)合陰陽(yáng)五行相生相克理論，來(lái)核算人的各方面運(yùn)勢(shì)，五格起名法 五格起名。
其底子內(nèi)容：
1、從品格與外格的數(shù)理聯(lián)系可揣度一個(gè)人的性情和終身總的情況；
2、從地格數(shù)理可核算出人青年時(shí)的人生進(jìn)程及其與子女、部下、朋友和搭檔等的聯(lián)系好壞。
3、從總格數(shù)理可以揣度出人過(guò)中年后的人生進(jìn)程。
4、從天、人、地三格的數(shù)理聯(lián)系可以揣度出人的健康情況和日子境遇。
5、天格與品格的數(shù)理聯(lián)系為成功運(yùn)，可以由此揣度出人工作成功率的凹凸。
6、品格與地格的數(shù)理聯(lián)系為根底運(yùn)，可以由此揣度出人的根底是否保險(xiǎn)。
7、從外格與品格的數(shù)理聯(lián)系可以揣度出人的親緣厚薄及自己交際情況。
五格核算辦法：
1、天格：復(fù)姓，姓氏筆畫之和；單姓，筆畫數(shù)再加添一數(shù)。比方公孫（孫）士，公孫是復(fù)姓，天格是4（公）+10（孫）=14；王寶剛，王是單姓，天格是4+1=5。天格是先人給咱們留下來(lái)的，無(wú)法改動(dòng)，其數(shù)理對(duì)人影響不大。
2、品格，又名做主運(yùn)，是整個(gè)名字的中心點(diǎn)，一個(gè)人終身的命運(yùn)均由品格揣度。它的構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)的和。比方：公孫可，品格數(shù)是4（公）+10（孫）=14。
3、地格：由名字悉數(shù)筆畫數(shù)構(gòu)成，稱前運(yùn)，主管人中年曾經(jīng)的活動(dòng)力。假如是單字名，再加假添一數(shù)。比方公孫可，地格數(shù)是5（可）+1=6。
4、總格：算計(jì)姓與名的總筆畫數(shù)，指示中年至晚年的命運(yùn)，稱后運(yùn)。比方公孫可，總格數(shù)是4+10+5=19。
5、外格：是總格筆畫數(shù)減去品格筆畫數(shù)，如時(shí)是單字名或單姓，再加假添一數(shù)，主人命運(yùn)的靈力。比方司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。假如是單姓單字名，外格數(shù)總是2，不吉，比方王剛，外格是2。
一般情況下，1-81數(shù)理之運(yùn)勢(shì)適用于五格中的任一格，首要檢查品格、地格、外格和總格。
數(shù)理具有靈動(dòng)性，其關(guān)于悉數(shù)有稱號(hào)、有稱謂的萬(wàn)事萬(wàn)物都有誘導(dǎo)、暗示力。
天、人、地格三才裝備
天、人、地三才裝備關(guān)于人的身體健康情況、婚姻家庭以及人的根底運(yùn)和成功運(yùn)具有嚴(yán)重的影響。
天、人、地三才數(shù)理只計(jì)1-10的數(shù)，超越10以上的數(shù)，就減掉十位數(shù)，只計(jì)個(gè)位數(shù)，假如個(gè)位數(shù)為0，就按10計(jì)。
三才五格規(guī)矩
首要，將81個(gè)數(shù)界說(shuō)吉兇：
列為吉數(shù)的有 : 1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、55、57、61、63、65、67、68、81算計(jì)36個(gè)。
列為兇數(shù)的有 : 2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、30、34、36、38、40、42、43、44、46、49、50、51、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、75、76、77、78、79、80算計(jì)45個(gè)。
其次，將名字按筆畫數(shù)分紅五格：天格、品格、地格、總格、外格。三才是指天、人、地格的五行特色，取相生吉，相克兇。
核算辦法
1、天格：?jiǎn)涡盏奶旄袷菃涡展P畫 1，復(fù)姓的天格是復(fù)姓筆畫數(shù)相加
2、品格：?jiǎn)涡盏钠犯袷切盏墓P畫數(shù) 名（榜首字）的筆畫數(shù)，；復(fù)姓的品格數(shù)理是復(fù)姓的第二個(gè)字筆畫 名的榜首個(gè)字筆畫
3、地格：雙名的地格是名字的筆畫數(shù)相加，單名的地格是名的筆畫數(shù) 1。
4、總格：總格是名字筆畫數(shù)的總和。
5、外格：?jiǎn)蚊肿挚偢駵p去品格之差再加1；復(fù)姓將名字總格減去品格之差即為外格。注：?jiǎn)涡諉蚊耐飧駷?，復(fù)姓單名的地格為總格數(shù)理-品格數(shù)理 1。
注：《五格剖象法》對(duì)數(shù)界說(shuō)五行是套用十天干的五行次序而定，即1、2甲乙木，3、4丙丁火，5、6戊己土，7、8庚辛金，9、10壬癸水。
別的，81數(shù)還被界說(shuō)成以下內(nèi)容
一、吉利數(shù)：
1 、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉數(shù)：
6 、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、兇數(shù)：
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、領(lǐng)袖數(shù)：
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、財(cái)富數(shù)：
15 、16、24、29、32、33、41、52
六、才干數(shù)：
13 、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德數(shù)：
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女人孤寡數(shù)：
21 、23、26、28、29、33、39
九、孤單數(shù)：
4、10、12、14、22、28、34
十、雙妻運(yùn)數(shù)：
5 、6、15、16、32、39、41
十一、剛情運(yùn)數(shù)：
7 、17、18、25、27、28、37、47
十二、溫和數(shù)：
5 、6、11、15、16、24、31、32、35
以上文字內(nèi)容便是小編收拾的關(guān)于五格起名法和五格起名法快速配格表的具體介紹，期望可以協(xié)助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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