數(shù)九寒天的意思是什么 數(shù)九寒天是什么意思
導(dǎo)讀： 數(shù)九，又稱(chēng)冬九九，是我國(guó)民間一種核算寒天與春暖花開(kāi)日期的辦法。一般“三九、四九”時(shí)最冷，是一年中最冷的時(shí)段。當(dāng)數(shù)到九個(gè)“九霄”(九九八十一天)，便春深日暖、萬(wàn)物生機(jī)盎然，是春耕的時(shí)分了。什么常說(shuō)數(shù)九寒天，那么數(shù)九寒天的意思是什么呢?數(shù)九寒天是什么意思呢?跟著我來(lái)看看吧!
數(shù)九寒天的意思是什么
數(shù)九寒天，意思是指是冬天最冰冷的日子，通常是在“三九、四九”時(shí)段最冷。這首要是由于，地上總熱量出入逆差在“四九”時(shí)節(jié)才到達(dá)最大值，北半球熱的貯存是一年最少的時(shí)分，所以也就最冷。別的，西伯利亞區(qū)域的冷氣團(tuán)在此期間也開(kāi)展到極為強(qiáng)盛的階段，強(qiáng)冷空氣的一再侵略也是形成氣溫低的原因之一。
數(shù)九核算辦法
從冬天的冬至逢壬日算起(冬至后逢第一個(gè)壬日開(kāi)端叫“交九”，意思是冰冷的開(kāi)端)，每九霄為一”九”，第一個(gè)九霄叫做”一九”，第二個(gè)九霄叫”二九”，依此類(lèi)推，數(shù)到”九九”八十一天，”九盡桃花開(kāi)”，氣候就暖和了。民諺：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九”。一般“四九”時(shí)最冷，是一年中最冷的一段時(shí)刻;到了“九九”時(shí)，便寒氣盡消，春深日暖了。
“數(shù)九”的正確算法是從冬至后第一個(gè)壬日算起，故，“九”在每個(gè)年份中具體日期是不固定的，須視冬至后第一個(gè)壬日在哪一天而定。還有過(guò)錯(cuò)以為“數(shù)九”是從冬至這天算起的，從冬至這天算起那么每年“九”的具體時(shí)刻是固定的，每個(gè)“九”都固定在冬至后第9天、第18天、第27天…?！皵?shù)九”從冬至這天算起的算法是過(guò)錯(cuò)的。
數(shù)九相關(guān)風(fēng)俗
1、九九歌
數(shù)九的我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗許多，以“九九歌”最為廣泛和悠長(zhǎng)。這些歌謠奇妙地使用自然界的物候現(xiàn)象，生動(dòng)反映九九中的氣候改變規(guī)則。就我國(guó)大都區(qū)域而言，從一九到二九，氣候并非最冷，而僅僅“一九二九，伸不出手”。三九和四九大部分時(shí)刻歸于大寒節(jié)氣，是一年中最冰冷的時(shí)分。五九今后，大地逐漸回暖。到了九九，已是“驚蟄或春分”節(jié)氣，所以“九九聞雷，響聲耐久。
2、畫(huà)九
明代一些當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)了 “畫(huà)九”的風(fēng)俗。所謂的畫(huà)，實(shí)則是冬至后核算春暖日期的圖。明代《帝京景象略》載：“冬至日，畫(huà)素梅一枝，為瓣八十有一。日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖”。此外，清代還有“九九消寒詩(shī)圖”，每九霄四句，共三十六句，內(nèi)容從遠(yuǎn)古年代的“三皇治世”到本朝代的“金鑾大清坐”，稱(chēng)得上是一部賦有雅趣的前史“大事記”。
3、寫(xiě)九
寫(xiě)九清代一些當(dāng)?shù)赜殖尸F(xiàn)了“寫(xiě)九”的風(fēng)俗?！皩?xiě)九”的文明味也是很濃的，往往用“亭前垂柳保重待春風(fēng)”或“春前庭柏風(fēng)送香盈室”九字(當(dāng)然是繁體)，先雙鉤成幅，從頭九第一天開(kāi)端填寫(xiě)(相似書(shū)法操練中的“描紅”)。用粗毛筆著黑色，每字九筆，每筆一天，九字填完正好八十一天。有意思的是，每天填完一筆后，還要用細(xì)毛筆著白色在筆畫(huà)上記載當(dāng)日氣候情況，所以，一行“寫(xiě)九”字幅，也是九九霄里較具體的氣候材料。
數(shù)九寒天
數(shù)九寒天從冬至開(kāi)端，通過(guò)九九八十一天之后完畢。
我國(guó)民間將冬至后的81天劃分為9個(gè)階段，每一個(gè)階段為9天，稱(chēng)作冬九九，也便是常說(shuō)的數(shù)九寒天。其間，每年冬至后的第19天至27天稱(chēng)為三九。
三九霄，是人所感受到最冷的時(shí)段。三九霄，比較好核算，每年的冬至節(jié)這天，就開(kāi)端進(jìn)入數(shù)九，之后，你只需了解了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)氣口訣，就知道寒暑時(shí)刻表了。這便是：一九二九，懷中干預(yù)；三九四九，凍死豬狗；五九六九，沿河看柳；七九鴨子八九雁；七九六十三，行人把衣單；九九八十一，耕田老漢田中立。
漢族傳統(tǒng)文明中，九為極數(shù)，是最大、最多、最持久的概念。九個(gè)九即八十一更是最大不過(guò)之?dāng)?shù)。梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》中寫(xiě)道：俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為寒盡。古代漢族公民以為，過(guò)了冬至日的九九八十一日，春天必定現(xiàn)已到來(lái)了。
各地不同的九九歌
黃河中下游的《九九歌》
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河望柳；七九河開(kāi)，八九雁來(lái)；九九加一九，耕牛遍地走。
黃河中游：一九二九不出手；三九四九呀門(mén)叫狗；五九六九隔河看柳；七九河開(kāi)，八九雁來(lái)；九九加一九，犁牛遍地走。
黃河上游的《九九歌》
頭九暖，二九冷，三九四九凍破石頭，五九六九河沿兒看柳，七九八九光屁股娃娃拍手，九九加一九耕牛遍地走。
江南的《九九歌》
一九二九相見(jiàn)弗出手；三九二十七，籬頭吹篳篥(bl)(古代的一種樂(lè)器，意指北風(fēng)吹得籬笆噼噼響聲)；四九三十六，夜晚如鷺?biāo)?晚上冰冷象白鶴相同彎曲著身體睡覺(jué))；五九四十五，太陽(yáng)開(kāi)門(mén)戶(hù)，六九五十四，貧兒爭(zhēng)意氣；七九六十三，布袖擔(dān)頭擔(dān)；八九七十二，貓兒尋陽(yáng)地；九九八十一，犁耙一齊出。
《九九歌》的另一版別
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九和六九，河邊看揚(yáng)柳；七九河開(kāi)，八九燕來(lái)；九九艷陽(yáng)天。
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九隔河看柳，七九河開(kāi)，八九雁來(lái)，九九加一九，耕牛遍地走！
九九歌（長(zhǎng)沙）初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）；
三九二十七，檐前倒掛筆（冰柱）；
四九三十六，行人路程宿（回家過(guò)新年）；
五九四十五，窮漢階前舞（贊春、送財(cái)神）；
六九五十四，枯椏枝發(fā)嫩刺；
七九六十三，行人路上脫衣裳；
八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝；
九九八十一，脫去蓑衣戴斗笠。
“數(shù)九寒天”是指的什么？“數(shù)九”是從哪個(gè)節(jié)日開(kāi)端？
數(shù)九寒天是指冬天最冷的日子，從陰歷冬至開(kāi)端算起，總共要閱歷81天。這段日子又被分紅九份，每一份都是九霄，故此稱(chēng)之為“數(shù)九”。跟著年代開(kāi)展，咱們?cè)絹?lái)越不在意這些傳統(tǒng)節(jié)氣，除了冬至吃餃子或許湯圓之外，后邊的“數(shù)九”現(xiàn)已被忘記?，F(xiàn)在向年輕人發(fā)問(wèn)，他們只知道這一個(gè)詞語(yǔ)，不知道具體意義。
1、數(shù)九寒天
在古人眼里，冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化之日，從這個(gè)時(shí)刻開(kāi)端，一切區(qū)域都開(kāi)端降溫。而我國(guó)古代又以九為尊，所以就把冬至后八十一天當(dāng)成一個(gè)九九循環(huán)，比及這個(gè)循環(huán)曩昔之后，才會(huì)開(kāi)端回暖。每隔九霄是一個(gè)“九”，標(biāo)志著不同意義，比方俗語(yǔ)“春打五九盡，春打六九頭”。在這段時(shí)刻內(nèi)，咱們都會(huì)留意保暖，防止患病。當(dāng)數(shù)九寒天曩昔后，又是一個(gè)循環(huán)，咱們一般稱(chēng)之為九九艷陽(yáng)天，標(biāo)志著春天降臨。
2、從冬至開(kāi)端
在我國(guó)俗語(yǔ)中，分夏九九和冬九九，前者是從夏至開(kāi)端數(shù)81天，后者是從冬至開(kāi)端數(shù)81天，別離代表一年最熱和最冷兩個(gè)時(shí)刻段。在相應(yīng)節(jié)氣時(shí)，各地都有不同風(fēng)俗，北方喜愛(ài)吃餃子，南邊喜愛(ài)吃元宵，還有一些當(dāng)?shù)?，?huì)吃當(dāng)?shù)靥厣朗?。在一些白叟眼里，吃餃子還有說(shuō)法，大概是吃了餃子不凍耳朵，可以安穩(wěn)過(guò)冬。
3、節(jié)氣正在被忘記
盡管我國(guó)有夏至和冬至，但是在大大都區(qū)域，夏至沒(méi)有對(duì)應(yīng)風(fēng)俗，現(xiàn)已逐漸被咱們忘記。夏九九的說(shuō)法，也僅僅在某些詞語(yǔ)中被說(shuō)到。冬至咱們都會(huì)吃餃子或許湯圓，對(duì)這個(gè)節(jié)氣形象深入，但是“數(shù)九寒天”現(xiàn)已被忘記，不知道具體代表著什么。不過(guò)這也很正常，究竟現(xiàn)在科技興旺，農(nóng)人也不需要根據(jù)節(jié)氣斷定氣候。
什么是數(shù)九寒天？
二九、三九、四九別離對(duì)應(yīng)冬至后（12月21日）第二個(gè)、第三個(gè)、第四個(gè)九霄。以此類(lèi)推，數(shù)到”九九”八十一天。一般三九、四九時(shí)最冷，是一年中最冷的時(shí)段。當(dāng)數(shù)到九個(gè)“九霄”，便春深日暖、萬(wàn)物生機(jī)盎然，是春耕的時(shí)分。
“數(shù)九”風(fēng)俗來(lái)源于何時(shí)，現(xiàn)在還沒(méi)有切當(dāng)?shù)牟牧稀２贿^(guò)，至少在南北朝時(shí)現(xiàn)已盛行。梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》中就寫(xiě)道：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為寒盡?！?/p>
數(shù)九寒天，便是從冬至算起，每九霄算一“九”，一向數(shù)到“九九”八十一天，“九盡桃花開(kāi)”，氣候就暖和了。
民諺云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九?！睌?shù)九辦法在我國(guó)一些當(dāng)?shù)乜诳谙鄠?，有前史、乏記載，至于來(lái)源何時(shí)，冇切當(dāng)?shù)牟牧?。古人效法于天，取象于地，定?jié)氣以識(shí)節(jié)律，制歷法而知時(shí)變。
冬至的風(fēng)俗：
冬至是四時(shí)八節(jié)之一，被視為冬天的大節(jié)日，在古代民間有“冬至大如年”的講法。冬至風(fēng)俗因地域不同而又存在著風(fēng)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。
在我國(guó)南邊區(qū)域，有冬至祭祖、宴飲的風(fēng)俗。在我國(guó)北方區(qū)域，每年冬至日有吃餃子的風(fēng)俗。
我國(guó)南邊許多當(dāng)?shù)卦诙吝@天都會(huì)過(guò)節(jié)道賀。冬至是傳統(tǒng)的祭天祀祖節(jié)日，是時(shí)年八節(jié)之一，民間在這天要酬神祭祖。
有句俗語(yǔ)叫“冬節(jié)大如年，不返沒(méi)先人”，外出的人，到冬至節(jié)無(wú)論如何要趕回家祭奠先人。因各地禮俗的不同，祭祖方式也各異。
在我國(guó)北方許多區(qū)域，每年冬至日，有吃餃子的風(fēng)俗。諺云：“十月一，冬至到，家家戶(hù)戶(hù)吃水餃?！蔽覈?guó)北方區(qū)域在這天要吃餃子由于餃子有“消寒”之意，至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民諺。
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