龍婆天(Luang Phor Tim Wat Pakao)，Wat Pakao復(fù)建的元勛。
龍婆天得道高僧生在佛歷2456年，日常生活在菲律賓的阿育塔亞的巴考地域，爸爸稱為Prom，媽媽稱為Gim
Chumchokdee，家里有六個兄妹，龍婆天是家里的老五。得道高僧在第一次遁入空門的情況下是在阿育塔亞的Wat
Pikul寺廟，那時候由Wat Kwid的龍婆Pui、Wat Pohkobchao的龍婆劉、Wat
Pikul本寺的龍婆劉相互主持人其遁入空門典禮。只可是此次遁入空門龍婆天沒有堅持不懈出來，以后便還了俗。
直至佛歷2491年的4月份，龍婆天第二次遁入空門變成僧人，由Wat
Namtao的龍婆商為龍婆天為其舉辦了此次剃度的典禮。此次遁入空門龍婆天剛開始一直在瓦比庫修習(xí)，來到佛歷24九二的情況下遷移來到之后自身的寺院Wat Pakao，追隨那時候該寺的主持人阿贊廳修習(xí)。龍婆天得道高僧對佛理的領(lǐng)悟力極深，且法術(shù)高強度，因此在佛歷2499年的情況下圓滿的繼任了Wat
Pakao寺廟的主持人部位。
就任至今龍婆天針對Wat
Pakao的修建作出了極大的奉獻，對自身的修習(xí)也一直沒有落伍，佛歷2499到佛歷2500年里，龍婆天最先修建了九所佛家弟子酒店住宿的僧舍；并在佛歷2500年的情況下，獲得了菲律賓佛教界最大水準的資格證書。
隨后，又在佛歷2501年的情況下修建了寺院的正殿，拆換了寺內(nèi)全部的磚塊和瓦片，翻修了Wat
Pakao的墻面，翻新了佛家教育館，為到訪的善信建造了躲雨的涼亭，為本地的普通百姓建造了民用型的火化場，除此之外也有許多修橋鋪路的善行。
來到佛歷2510年，因為龍婆天的貢獻被佛教界提高為區(qū)校長，龍婆天又在佛歷2512的情況下被泰皇破格提拔變成三級帕固，并于佛歷2520的情況下升職變成了二級帕固，并受封禁：帕固商沃拉薩馬拉吉。
龍婆天得道高僧善于Dharma法決和Visha法決，針對人緣人品層面的假紫扶持尤其內(nèi)行，很靈度備受認可。一生中制做過的泰國佛牌包含：坤平佛、必打佛、南帕亞、本身像、存款老年人、四面神、招財魚、旺財女王、法戒、法鐲等。老師傅的泰國佛牌宣傳畫冊也是滿滿的很厚一本，大部分全是本身像，并且這么多的泰國佛牌制做量如今寺院內(nèi)竟然認識處一尊都沒了，由此可見老師傅的泰國佛牌是多么的地令人鐘愛了。
由于姓名與瓦拉含賴的坤平高手 龍普添相仿，因此大家以便區(qū)別這倆位老師傅就把瓦拉含賴的龍普添稱為側(cè)頭添，瓦巴考的這名龍婆天稱為肥天。肥天老師傅盡管均值出來泰國佛牌的價錢沒有側(cè)頭添那麼高檔，但是針對本地老百姓而言肥天老師傅的法術(shù)是足可信任站點的，大多數(shù)泰國佛牌的價錢十分平價，是普通百姓都請的起的好泰國佛牌，自然老師傅也不缺價錢很高的假紫，在其中包括了許多足金打造出的本身像。
龍婆天的許多泰國佛牌如今也早已被列入菲律賓許多泰國佛牌機構(gòu)的比賽新項目內(nèi)，對這名得道高僧的泰國佛牌還是給與很高點評的，現(xiàn)階段銷售市場的高仿也不是許多，算作較為合適下手的優(yōu)秀教師泰國佛牌。在龍婆天圓寂后，老師傅的尸體迄今還妥當(dāng)?shù)乇４嬖谕甙涂妓略簝?nèi)，供前去善信拜謁祭拜。
如今瓦巴考寺廟在新一任主持人的領(lǐng)著下仍然不斷發(fā)展趨勢中，但是泰國佛牌的制做對比龍婆天健在的情況下但是少了許多，有時是以秘笈會邀約許多得道高僧前去幫助的方法扶持泰國佛牌，制做的類型如招財魚等，這也算作獻給龍婆天老師傅的一個廣告牌假紫吧。
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