名字：龍婆噶龍佛歷2552銀制佛經鐲子
年代：佛歷2552
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：佛經鐲子
材料：銀
法決：升運、裝運、旺財、助人緣人品、擋險、消災
備注名稱：龍婆噶龍得道高僧的個人事跡在的眾多文章內容中早已數次詳細介紹已過，做為自己更為喜愛的泰國佛牌扶持老師傅之一，龍婆噶龍給人留有了許多的經典，今日要給小伙伴們詳細介紹的是以前盆友請過的一款佛經鐲子。本尊龍婆噶龍佛歷2552銀制佛經鐲子，至今已有五年的歷史時間，算作龍婆噶龍得道高僧的遺作之一吧。在佛歷2552年，龍婆噶龍得道高僧圓寂，在同一年老師傅制做了很多的泰國佛牌假紫，在其中就包含廣告牌假紫哈努曼、路翁、小象、水缽、醒、大地女神、西瓦里、存款老年人、佛珠手串、Locket、濕婆神、多種多樣符布，自然也有文中要詳細介紹的第二期純銀手鐲。針對噶龍的一期和二期鐲子都是有過觸碰，無論總市值如何，自己會感覺二期從設計方案上而言十分漂亮，遠超一期造型設計，次之，供金還算適合，得道高僧的一個銀制材料鐲子僅有小好幾千的價錢算作公平了，終究是銀制版本號的。但是，這兒要表明的是菲律賓的銀實際上不純，非常是寺院出的銀材料假紫，實際上僅僅銀主導原材料，大部分假紫里邊以便提高法術是會放進許多不一樣法決扶持出去的符片的，再加一些得道高僧添加的獨特圣料，因此顏色上講，不容易像我們國內銀首飾一樣明亮，是多少有點兒藏銀的覺得，像噶龍老師傅的這第二期銀鐲子實際上便是銀主導的一期假紫。針對法決而言，大家先從外觀設計上而言，無窮的的招財符文及其人緣人品鳥，這一早已表明旺財及助人緣人品層面的能量是有的，擋險的銘文表明其消災的作用，除此之外，噶龍做為毗濕奴全泰頂尖優秀教師，必定會用其廣告牌法決來開展扶持，那麼升運、裝運、驅邪、擋煞的實際效果也一定會有。綜合性而言，是一期非常好的得道高僧假紫，合適女士配戴。誠心強烈推薦。
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