名字：龍婆坤佛歷2536佛歷2512收藏版本身像泰國佛牌
年代：佛歷2536
寺院：瓦班萊
扶持老師傅：龍婆坤
法相：龍婆坤本身像
材料：廟銅
法決：招多方財氣、助事業成功、財源廣進、客戶資源持續、免災擋險、消災
備注名稱：龍婆坤是泰國的近現代三大神僧之一，且為三圣中現階段唯一一位還健在的得道高僧，僧人職業生涯制做泰國佛牌成千上萬，類型及總數均為近現代佛家弟子中數一數二的。不但在泰國的當地，新加坡等地的善信也都很信賴得道高僧的法術，早前前還曾邀約龍婆坤老師傅核心修建寺院，龍婆坤因而也制做了許多 為修建寺院而非常制做的泰國佛牌。老師傅更為廣告牌的圣器是他的本身像，很多年來神跡持續，在旺財與擋險兩大層面的神跡數最多。佛歷2535至佛歷2540年里是龍婆坤制做泰國佛牌總數極其極大的一個階段，這一階段老師傅制做了過千種的本身像，其他法相的圣器還包含崇迪、必打、善加財、藥師佛這些。憑著制做泰國佛牌籌資來的捐款，龍婆坤大力推廣寺院基本建設，除此之外還熱衷于地資金投入社會公益事項之中，直到近些年老師傅還數次為國家捐助，在歷史上為國家捐贈的金子總數極其令人震驚。泰國的皇家組員及泰國的社會發展的有錢人許多 全是龍婆坤的教徒，每每老師傅人體不佳必須住院治療的情況下，都是驚擾全部泰國的社會發展，前往醫院門診探望老師傅的皇家及部隊名將也是數不勝數。
龍婆坤佛歷2512及佛歷2519的本身像泰國佛牌是其初期極其知名的2個年代泰國佛牌，這2年里的眾多佛寶都會近現代有很好的很靈度，老師傅是多少也是由于佛歷2512年的本身像出現過多神跡而獲得佛教界進一步的認可的。本尊龍婆坤佛歷2536佛歷2512收藏版本身像泰國佛牌，就是老師傅依照自身佛歷2512年的本身像原形而非常制做的。實際上佛歷2512這期知名的龍婆坤本身古代歷史多有模仿制做的運動軌跡，包含2020年佛歷2557全新的龍婆坤本身三件套也包括了本期佛歷2512版模的本身像，由此可見這期泰國佛牌在藏友的認同感有多大了。佛歷2536這期歸屬于老師傅全盛時期的一期泰國佛牌，是老師傅親制的本身泰國佛牌。與佛歷2512不一樣的地區是，佛歷2512的本身許多 都是有老師傅的指印符印，反面的紋樣也不一樣，佛歷2536這期以便各自年代非常標明了2536的泰國文字數據，它是正兒八經寺院的作法，并且算作比較有留念實際意義的一期泰國佛牌，充足表述了龍婆坤老師傅自身對佛歷2512年親制泰國佛牌的毫無疑問。一些人到詳細介紹這期泰國佛牌的情況下要說這期佛歷2536的龍婆坤本身是老師傅佛歷2512年制做好的，一直儲放在寺院內，來到佛歷2536才拿出來供善信恭請的，這一叫法實際上是十分不正確的。
綜合性而言，龍婆坤佛歷2536佛歷2512收藏版本身像泰國佛牌，以寺院的圣銅做為關鍵原材料，至今已有21年的歷史時間，是龍婆坤老師傅全盛時期的一期較有性價比高的廣告牌本身像泰國佛牌。規格歸屬于典型性的中模尺寸，橢圓型配金黃掐絲琺瑯機殼，配戴的視覺沖擊非常漂亮。在招多方財氣、助事業成功、財源廣進、客戶資源持續、免災擋險、消災層面都是給與配戴者巨大水平的提高。龍婆坤佛歷253六年的本身好像泰國佛牌個人收藏銷售市場的一個熱門年代，老師傅在哪一段時間人體情況很好，法術禪定均為頂峰階段。這一階段的佛寶非常值得誠心強烈推薦。
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