名字：龍婆曼佛歷2558足金護墻板廠家全泰限定11尊收藏級圣器
年代：佛歷2558
寺院：瓦那打下
扶持老師傅：龍婆曼
法相：護墻板廠家
材料：金子
法決：提高極大人緣人品能量，使財源廣進、客戶資源持續、降低社交事故、得貴人指點迷津、助工作順意、提高異性緣
備注名稱：龍婆曼是瓦那打下寺廟的新任主持人得道高僧，師承泰國的近現代招財魚第一創作者、塔固頂尖制做優秀教師、大城府第一大神通龍婆鐘得道高僧的法脈，并獲得了老師傅龍婆鐘的認同。在龍婆鐘坐化之后，繼任了寺院的主持人職位，直到今天。瓦那打下寺廟也在龍婆曼得道高僧的領著下持續保持昌盛。近些年龍婆曼得道高僧一直在制做泰國佛牌圣器，在其中許多都遭受了銷售市場及善信的五星好評，而且有許多 圣器全是在不久出寺沒多久后便會被全國各地的善信及牌商搶購一空。做為較老一輩的神僧，龍婆曼是健在得道高僧中有威望的一位。
本尊龍婆曼佛歷2558足金護墻板廠家全泰限定11尊收藏級圣器，是龍婆曼老師傅佛歷2558年不久發布的一款新制動物種類圣器，非仙佛護法法相。龍婆曼得道高僧在佛歷2557年末便開始了圣器的扶持工作中，直至佛歷2558年的1月月初才宣布對外開放公布認識。護墻板廠家圣器的版本號分成足金版本號限定11尊，銀制版本號限定553尊，和廟銅版本號限定15000尊，本尊為本期圣器中的足金版本號，且為較貴的一個版本號，11尊的限定意味著了其將來的發展潛力，升值空間極大。自宣布擴大開放恭請事項后，幾天的時間，這期人緣人品護墻板廠家便快速被別人認識，不上二月，足金和銀制的版本號早已被所有認識離開了，這也側邊體現了銷售市場及善信對龍婆曼得道高僧法術的認同。龍婆曼在佛歷255七年舉行的四面神扶持水陸法會也是這般，高檔版本號短短的數十天就被所有請光。
這期護墻板廠家的設計方案比較栩栩如生，為爬取動態性，上邊為不一樣的佛經，下邊為有關的泰國文字詳細介紹，及其本尊的單獨序號，本尊為限定11尊中的第5尊。護墻板廠家本為小動物種類圣器，配戴的情況下比較灑脫，能夠放到腹部下列的部位配戴，忌諱相對性要少許多，這也讓因工作內容麻煩配戴泰國佛牌的盆友找到獲得得道高僧法術護持的方式 。福報權益主提高極大人緣人品能量，使財源廣進、客戶資源持續、降低社交事故、得貴人指點迷津、助工作順意，還能夠提高一定的異性緣，泰國的當地人許多都說配戴護墻板廠家針對婚緣是有實際效果的。誠心強烈推薦。
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