瓦對(duì)戰(zhàn)化佛歷2550四面神小立尊泰國(guó)佛牌

名字:瓦對(duì)戰(zhàn)化佛歷2550四面神小立尊泰國(guó)佛牌

年代:佛歷2550

寺院:瓦對(duì)戰(zhàn)化

扶持老師傅:九位得道高僧協(xié)同扶持

法相:四面神

材料:銅、鐵

法決:升運(yùn)成愿、助人緣人品充沛、財(cái)源廣進(jìn)、事業(yè)順利、婚緣求孕、造就理想愿望、免災(zāi)擋險(xiǎn)、驅(qū)邪擋煞

備注名稱:瓦對(duì)戰(zhàn)化是泰國(guó)的佛家近現(xiàn)代水陸法會(huì)種類的寺院,十多年來(lái)該寺的四面神、象神等諸神類圣器多邀約健在多名知名得道高僧協(xié)同扶持,具備不錯(cuò)的用戶評(píng)價(jià),且多具性價(jià)比高。就現(xiàn)階段銷售市場(chǎng)的剖析而言,這所寺院十年內(nèi)的圣器多設(shè)計(jì)方案精致,有小立尊,也是有平面圖的泰國(guó)佛牌設(shè)計(jì)方案,敬奉種類的圣器也是多受五星好評(píng)。以本尊瓦對(duì)戰(zhàn)化佛歷2550四面神小立尊泰國(guó)佛牌為例子,以佛歷2558年以來(lái)測(cè)算,早已有八年的歷史時(shí)間。泰國(guó)佛牌關(guān)鍵以寺院的圣銅及其鐵混和制做,小立尊的模型設(shè)計(jì),四面神手執(zhí)不一樣佛教法器,坐著法臺(tái)以上,與如今大多數(shù)新制的四面神對(duì)比,歸屬于中等水平偏小的規(guī)格,但是那樣也更為合適配戴。在佛歷2550年,瓦對(duì)戰(zhàn)化非常邀約了九位健在知名的得道高僧前去寺院開(kāi)展水陸法會(huì),并挑選半年度的吉祥如意日開(kāi)展典禮。盡管這期四面神算不上是知名,制做總數(shù)都不低,可是憑著多名得道高僧的知名度,短短的時(shí)間內(nèi)本期四面神也早就被恭請(qǐng)一空,寺院也早就沒(méi)緣再度認(rèn)識(shí)了。這不僅表明了瓦對(duì)戰(zhàn)化四面神的受青睞度,也主要表現(xiàn)了許多牌商的目光,由于那時(shí)候許多牌公司是過(guò)百尊地為寺院恭請(qǐng),大多數(shù)全是存著增值或個(gè)人收藏的。福報(bào)權(quán)益層面,四面神做為南傳佛家的成愿之王,能夠 升運(yùn)成愿、助人緣人品充沛、財(cái)源廣進(jìn)、事業(yè)順利、婚緣求孕、造就理想愿望、免災(zāi)擋險(xiǎn)、驅(qū)邪擋煞。針對(duì)一些市場(chǎng)銷售類制造行業(yè)的從業(yè)人員而言,假如顧客許多且很繁忙,可是最終成單一直難題得話,那麼很提議根據(jù)配戴四面神達(dá)到自身的市場(chǎng)銷售目地。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦。


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