龍婆多2521年馬哈神尼必打

九大圣僧之一龍婆多2521年(距今41年)馬哈神尼必打!2521瓦拉巴考龍普多必打開放結緣。此批為龍普多(必達王)師父親自督制及加持,就連用料都是龍普多師傅準備,并且跟本廟的馬哈神尼必打一起加持。差別只是在符印,此為菩托的符印,加持完成后帶至瓦拉巴考參加該廟2521修繕,并于該廟的法會后留下四箱給住持。

本廟馬哈神尼的用料如下:其實用料是一樣的。阿贊多大師崇迪-瓦拉康與瓦曼冠碰,大量花粉,灣,貝葉經,及香灰。拍亞卡法,多位高僧經文粉,白欖老牌圣粉….最難得的用料是加持了6年的布達坤粉。此粉主功效為擋降,副功效為增強魅力,因此,此必打名為"馬哈神尼"意為"廣受他人喜愛" 也譯為"每個人都會喜歡你"。

功效法門:強力招正財、助生意事業、增加偏橫財運、清還債務、招人緣客源、擋險、避小人、躲是非、保平安

此牌造型非常小巧精致,龍普多大師加持的圣物,多以增強人緣,避險,轉運,招財,以及清債還清。其中又以債必還(波你)的效力最具代表性與廣受認可。

波你意為能使配戴圣物得人,運勢轉好,快樂,決策判斷正確,守財,事半功倍,從而一步一步將債務還清。沒有債務的人戴,則有"永不欠債"效力,避免大起大落,先盛后衰的命運。因此,在龍普多大師必打圣物中每尊都有波你功效。

目前在大師圣物價格不斷高漲且假牌仿牌很多之時,能請到此牌之人請務必格外珍惜獲得此牌的因緣阿。此批瑪哈神尼必打恭奉于屈拉巴考寺的正殿天花板上, 一直到2555年9月8號寺方進行天花板整修工程時,將這些必打取下, 經過寺方理事會慎重考慮后,決定將這些佛寶開放信眾結緣.并將賣出款項用于建置寺廟基金以及支付龍波隆目前住院的費用.

開放恭請的消息于10月2日公布. 消息公開后, 該寺涌入大量的各地來的牌商和信眾. 原本共有四箱必打,材質分別為花粉、香灰、貝葉經灰、紅灣四種.必打背面印上菩托的經文.廟方現場備有切開的花粉版必打供大家檢查.里面滿滿的花粉用料.據廟方說明此牌與.2518年本廟的必打媽哈神尼用料是相同的.

泰國九大圣僧必打王龍婆多印地又名債必清

品相不錯??泰國九大圣僧必打王龍婆多印地又名債必清,波尼印地經書灰版(音:碰必蘭),督制量18600尊波你印地必打的神跡:1.當第一年2521第一次開光到第七天時有一位生意經營不佳的信眾到寺廟要求供請這批必打 在師傅同意下請回一面,佩帶后生意及運氣,慢慢從谷底中走出來,變得成功。法會在佛農歷2523隨著師傅離開而完成。后來很多人開始爭相到寺廟供請這批牌。所以這批佛牌被稱為招財力量最明顯且靈驗事績最多的系列如果任何人在經濟上遇到問題,請求必打幫忙問題往往迎刃而解。2.有向銀行欠債的信眾,佩帶這系列必打后居然短時間內還清所有債務。3.亦有一女信眾在騎電單車時發生意外,被人撞至飛走幾公尺,途人走近時以為她已一命嗚呼一分鐘后這信眾自已爬起來,且身體沒有一絲損傷。

龍婆禪南佛歷2553年十期四面神

【佛歷2553年 龍婆禪南?十期四面神?】九寶銅材質?子彈鉛材質 金面,帶師傅親自刻符 十期四面是龍婆禪南師傅繼一期四面后十年,出的最有影響力的一批四面佛。四面神(大梵天王):主有求必應,四面代表:正事業;左人緣;后財運;右健康。純銀琺瑯版本!【功效】收藏、有求必應?招人緣姻緣、招財、保平安龍婆禪南師傅是當今在泰國可以與四面佛通靈的一位師傅,師傅的靈異事跡讓很多東南亞國家的善信驚嘆不已,尤其是師傅加持的四面佛,每年讓無數善信特地前來參加師傅一年一次的大型法會。這塊佛牌實際早在之前就已制作出來,但師傅覺得加持時間還不夠,能量不足,未能讓眾信恭請。所以龍婆禪南師傅繼續在寺廟中供奉加持了一段時間在2553年才可以讓眾信恭請。佛牌底部帶有編號,當時加持一共可以讓善信恭請的只有1400尊,禪南師傅由于有過與四面佛通靈事跡并且師傅在年輕一派的僧人中算是上等佛學奇才,年輕但修為已經很高了,所以每當禪南師傅法會,總有上萬人的村民去參加,在眾多的善信中能獲得禪南師傅的四面佛牌已經是非常不容易了。

龍婆撒懷2541三金符管純銀金屬崇迪

人緣至尊龍婆撒懷2541三金符管純銀金屬崇迪,一期頭幫崇迪,崇迪佛被譽為佛牌之王,是泰國以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。崇迪在佛教地位里是最崇高的。可以保平安、辟邪、避險、擋災、助人緣,所以凡佩戴崇迪佛牌者,只要心存善念,都會有天神庇佑,家庭六合美滿,凡事順心

百?萬?富?翁掩?面?必?打?佛

????百?萬?富?翁掩?面?必?打?佛???由龍婆?堪?布? 龍?婆?馬?哈?蘇拉?薩? 古巴蘇?斌?等師父?一?起加?持???非?常適?合?需?要?助?事?業?和?有?小?人的?人?士?佩?戴??助?事業?晉?升?、辟?鞋?擋災?,招正?偏?財?、保?平?安?、避?險?、防?小人?。保?錢財不?漏,旺?人?緣?六?合?。用廟土、香?灰?、經?粉、塔?固?符?管?、背?面?經文?制作而成。
??龍?婆?堪?布百?萬?必打?、當?年?這?批必?打?制?作?出?來?大?法?會第?二?天?就?有?善?信?中?了?百?萬的?彩?、因?此佛牌?被人?稱之?為?百?萬?必打?掩?面?佛,又?稱?拍?必?打佛,在泰國?拍?必?打?佛?牌?是?非?常?好的?,掩面?佛?又?稱?必?達?佛?,將?對?佩戴?者不?利?的事?、物阻?擋?在體?外?,使?之?不?能?進?入?身體?影?響?人?們?的?心?靈?,由此擋災?避?險?,同時避小人及?不好?的?運氣?近?身?,使?之?正?氣隨身,同時?佩戴?者?還會?借?助掩?面?佛?的?功力?,有助招?偏?財?運?,使?佩?戴者?正財?、偏財?滾滾來!小人霉運?遠?遠?去?。

龍婆卡隆“天堂之花”符管

“天堂之花”符管—增助人緣運以及招財方面助力作用非常顯著的一款符管。而且符管內部含有富貴佛的符咒。
泰北精通古法高棉法術同時也是近代僧人中督造加持“哈努曼”和“魯士”都有極高口碑的龍婆卡隆大師于佛歷2550年親制并加持后對外發行并命名為“天堂之花”的塔固符管。
“天堂之花”符管主要助力作用包括:
讓佩戴者超級幸運,好運降臨,財運亨通、生意興隆、提升自身人緣及魅力、避險辟邪、保平安。
此款“天堂之花”塔固是龍婆卡隆大師在90歲的時候所發行的,除了大師親自極為嚴格的制作每一根塔固圣物以外,同時此款塔固在加持注入助力力量方面所用的時間周期也特別值得一提。
“天堂之花”塔固符管加持所用的時間周期從佛歷2550年4月2日起始一直持續到同年12月22日才正式結束所有的加持工作。而且在長達8個月之久的加持期間還先后在舉辦的六場大型法會中經由眾多高僧一起合力為此款塔固進行注入助力力量的加持儀式,
這六場法會依次為:
4月2日龍婆卡隆大師舉行法會單獨進行加持。
10月13日卡隆大師與另外9位高僧合力進行加持。
10月20日龍婆卡隆大師與另外11位高僧合力進行加持。
12月15日曼谷善見寺龍婆卡隆與該寺廟內眾高僧合力進行加持。
12月20日龍婆卡隆大師邀請曼谷的12位高僧合力進行加持。
12月22日龍婆卡隆大師再次舉辦并主持大型法會時最后一次為此批“天堂之花”塔固符管進行注入助力力量的加持儀式。
由此也可見龍婆卡隆大師對此款塔固符管的重視程度非同一般。而后來此款符管所出的眾多靈驗事跡也完全有資格被稱為是龍婆卡隆大師所發行過的各種知名圣物之一。價格750。

龍婆卡賢 2535年 周所座山佛 純銀版

龍婆卡賢2535年(距今28年)周所座山佛,純銀版。

很多信眾佩帶后在工作方面順利,財運也開始亨通起來,很多平民佩帶后都有多余錢做點生意或成為了大老板。口碑也越來越好,價錢自然年年漲升。

此佛又叫座山佛的稱呼。意為超級有錢,有靠山,得到貴人扶持,上司提拔,下屬服從。超級貴人緣和擁有金山。

座山佛的法門為貴人相助,即佩戴后得到靠山,佩戴者辦事的時候必有貴人在明處或暗處幫忙,讓行事者能夠順利成愿,工作上得上司提拔,下屬服從,對生意、事業、官運等諸多方面都可大幅度提升運勢,是著名的富貴佛之一。不少官員在佩戴后都是權勢與威望得到了很大的提升,得民心所向,步步高升,政績顯赫。

百苦菩薩 2518年(距今45年)自身牌 龍普多加持

百苦菩薩 2518年(距今45年)自身牌 龍普多加持 ,他是捐棺的發起者 天官賜福吳錦溪仙的授業恩師 港臺明星摯愛的白龍王的師爺 全泰唯一一位華人金身不壞高僧 一位不應該被遺忘的“祖師級”高僧, 泰國近代著名的活菩薩高僧 金身不壞阿羅漢尊者 受到國王王后僧王 “三王”接見的華人僧人 一生樸素無華 只有一顆熱誠之心 虔誠之心 愛人之心 修成正果 打坐百日 羽化歸西 大師曾說過“希望替代世人承受百苦 而世人可以歡樂一世”佩戴大師自身的信仰就是如此 讓一切煩惱 不安 不幸 不樂遠離自己 給予自己真正心靈上的安逸 生活上的富足 你若有苦 苦盡甘來 第一代泰國傳奇華人僧人 也是近代第一個捐官善堂的創始人 捐官轉運增福德就是大師一生倡導的。

三界二十五有 各有生住異滅四相 合之便是百苦 生住異滅就是無常 無常就是苦 ———百苦菩薩 為世人吃盡百苦 終化為一身骷髏金身 解救四方 泰國最著名的華人合興壇 自幼年便食素苦行 一生志愿就是吃盡人間苦難 而不讓信封他的人吃苦 舍棄自己 犧牲自己 終成佛 一代圣僧白侯老人 百苦菩薩 泰國僧王曾親自拜見他 并稱其為“活菩薩”在鱷魚灣里孩童的頭被鱷魚咬住 大師只是三句經文 鱷魚便放開了孩子 得了救 泰國佛教史上唯一一位為世人吃下百苦 奉獻一生的華裔高僧 佩戴者不會遇到疾苦纏身 一生福運 終成正果