名字：龍婆曼佛歷2558哈努曼戰(zhàn)將泰國佛牌
年代：佛歷2558
寺院：瓦那打下
扶持老師傅：龍婆曼
法相：哈努曼戰(zhàn)將
材料：廟銅
法決：提高自控能力、實干精神、在每一次市場競爭中獲得勝利、助漲薪、自主創(chuàng)業(yè)成功、驅(qū)邪擋煞、祛除妖魔鬼怪
備注名稱：龍婆曼是瓦拿打下新任主持人，也是健在僧人里邊比較知名的一位，再次以前的大城府第一大神通龍婆鐘的法脈，這么多年在發(fā)展趨勢寺院基本建設(shè)上面有許多 貢獻，泰國佛牌的制做也是一條井然有序，基礎(chǔ)這幾年新制的泰國佛牌也全是泰國佛牌銷售市場上的受歡迎，基礎(chǔ)每一年的幾回水陸法會，出寺的圣器都是在很短的時間內(nèi)被請光，非常是足金、銀制等高檔原材料版本號，基礎(chǔ)公布認(rèn)識一個月內(nèi)便會所有被善信或牌商請走。在末法時期，那樣的老師傅是獲得很多人關(guān)心和尊重的，他的圣器必定也存有著許多 的配戴使用價值和升值空間。
本尊龍婆曼佛歷2558哈努曼戰(zhàn)將泰國佛牌，算作新年代圣器，以佛歷2559年來測算，僅有一年的歷史時間。圣器采用普遍的銅料制做，小立尊方式，比較寫實性，這也是哈努曼這類佛家護法更為經(jīng)典的表達形式，但是這一哈努曼手執(zhí)的佛教法器變成了錢袋，也是期待善信能夠榮華富貴的幸福喻意，但是福報權(quán)益還是要以哈努曼原本的類型特點來界定，大層面關(guān)鍵反映在提高自控能力、實干精神、在每一次市場競爭中獲得勝利、助漲薪、自主創(chuàng)業(yè)成功、驅(qū)邪擋煞、祛除妖魔鬼怪層面。針對有市場競爭特性的工作中，哈努曼會是十分適合的挑選，其他類型工作中一樣可做為輔助，常常與崇迪這類的主工作種類圣器一起配戴。這款圣器年代沒多久，制做總數(shù)多，供金平實，小好幾百就可以下手。誠心強烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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