各自蒙蔽相，是名依他起；看中全部名，是則為妄計；諸緣法合和，各自于名相；今此皆不長，是則圓成實?！独阗そ洝?/p>
南朝宋有一個全名是佛調的佛家弟子，在常山縣寺來往多年，大家都不知道他是怎樣方人氏。他道術樸實，不因華麗言語為裝飾設計，常山縣的人都很畢恭畢敬他。那時候有兩兄弟都信念佛教，盡管住所離常山縣寺有千里的距離，卻依然常常步行來星期焚香。她們兄弟二人都拜在佛調門內，虔敬向佛。
一日，嫂子忽然生病，親哥哥將她送至寺院周邊治療，自身則白天黑夜在寺院里服侍師傅。
這一天，佛調突然到侄子的家中來，侄子趕忙向佛調說：“師傅不期而遇，徒弟都還沒都還沒迎來，盼師傅恕罪！不知道家嫂的病狀怎樣？家兄安全否？”佛調說：“你嫂子的病沒什么影晌，你親哥哥也一切順利?！敝v完便翩然而去。侄子絕知一些不安心，接著也騎著馬趕來。兄弟二人相遇以后，便談起了師傅佛調。侄子說：“師傅不久還到我家中來過。”親哥哥很詫異地說：“師傅今日沒有離開寺廟越雷池，你為什么會看到他呢？”因此兄弟二人就爭論起來，一同趕到佛調眼前了解到底，佛調笑而不答。
佛調經常獨自一人踏入大山深處里，一去更多就是一年，少則半載。每一次交通出行所需干食但是數升，但回家時，還常常有剩下。有些人以前奇怪地跟他窮巷，剛擺脫數十里路，突然彤云密布，寒風乍起，飄飄灑灑飄起雪來。佛調因此邁向一個石穴準備避避風雪交加，哪個石穴本來是老虎獅子的洞窟，有一只老虎橫躺在石窟群的大門口入睡，佛調拍一拍老虎獅子的頭說：“姑且借你的房間避開一下風雪交加，你先憋屈一下吧！”那只老虎獅子僅有俯首帖耳出山來到。跟佛調同行業窮巷的人見到這一幕，嚇得灰飛煙滅，從此害怕跟他進山了。
佛調可以預料自身的存亡，他推斷出自身身亡的時間后，就四處和別人道別，大家都期待他不必這么快就去世，要留命住世。佛調說：“天地長久還是有桑海滄田之運數，更何況一副臭皮囊！若能消除貪瞋癡，使大家的心里獲得清靜，人體盡管腐爛了，精神實質確是常存的！”勸他的人都而為痛惜落淚。佛調返回自身的屋子后，閉上眼睛，正坐躺在床上，用衣服褲子蒙上自身的頭一瞬間就坐化了。佛調人死之后多年，他的八個俗家弟子窮巷劈柴，發覺佛調正坐在高巖以上，姿勢儀表盤舒適愉快，衣服褲子光彩耀眼。徒弟們大幅意外驚喜，競相向他磕頭禮拜，在其中一個忍不住驚訝地詢問道：“師傅！你常常都在這兒嗎？”佛調說：“我常常都在這兒，大家每一個人都好么？”徒弟們都把本人的現況對他說，佛調問寺廟中的舊屋重新修了沒有？院里的老梅還開與關嗎？許多人一一作答。師生中間談了好長時間，八個徒弟才揮淚作別。她們出山后把這一件怪事告知了同道，因此佛調沒有死的信息便遍及了近遠。之后大伙兒開啟他的棺木來認證，發覺棺木里壓根沒有遺體，僅有衣服褲子和靴子井井有條地放到那邊。大家都覺得他是耆域、杯渡那般的角色。
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