若有一切眾生超過(guò)色欲，常念畢恭畢敬觀音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念畢恭畢敬觀音菩薩，便得離瞋。若多愚癡，常念畢恭畢敬觀音菩薩，便得離癡。——《妙法蓮華經(jīng)》
宋代時(shí)的釋僧辯，俗家姓吳，健康人氏，在安寧寺遁入空門。他自小就愛(ài)讀佛書，所讀的經(jīng)凄婉折中，獨(dú)步一時(shí)。一次，他在新亭劉紹家中定居，初更便剛開(kāi)始讀經(jīng)，讀到勁頭時(shí)，一群仙鶴也飛往臺(tái)階前聽(tīng)他讀經(jīng)，直至所有念完，仙鶴才一起飛到。從今以后，他的名聲大震，全部讀經(jīng)的人，都奉他為大師。
南齊的文宣王，以前夢(mèng)到自己在佛前讀《維摩經(jīng)》，醒來(lái)時(shí)后，及時(shí)走入禪堂，依照夢(mèng)里的模樣念誦《維摩經(jīng)》，感覺(jué)音韻悅耳，十分動(dòng)聽(tīng)。他興高采烈說(shuō)：“明日我想集結(jié)在京師擅于讀經(jīng)的佛家弟子僧辯、普智、道興、慧忍及超勝，讓她們輪著讀經(jīng)。”第二天一早，文宣王就派人禮請(qǐng)僧辯等前去。僧辯寫保護(hù)《維摩經(jīng)》一章，七言偈一首，讀得響遏行云，美妙的聲音在房梁上回轉(zhuǎn)綿綿不絕，彌久經(jīng)久不散。
白馬寺有一個(gè)叫釋曇憑的佛家弟子，和我僧辯日常生活在同一個(gè)時(shí)期，俗家名字叫楊建，安溪地區(qū)人氏。少年時(shí)就到京師學(xué)習(xí)培訓(xùn)唱贊，唱出來(lái)的聲調(diào)十分超好聽(tīng)，但是那時(shí)候的人卻并不大青睞他。他晝夜精勤地研修，慢慢地便欣然出色。之后離去京師，回到西蜀，定居在龍淵寺。本地的人很鐘愛(ài)他讀經(jīng)頌贊的響聲，當(dāng)他唱贊的情況下，象猴狗聽(tīng)見(jiàn)都而為悲鳴；大街上的非機(jī)動(dòng)車，通常停留細(xì)聽(tīng)。之后他鍛造了一口銅鐘，銅鐘也是有諸多高矮不一樣的音韻。
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