名字：龍婆判佛歷2547100天坤平佛牌
年代：佛歷2547
寺院：瓦排朗
扶持老師傅：龍婆判、龍婆南方地區(qū)及多名佛統(tǒng)府內(nèi)優(yōu)秀教師
法相： 坤平佛
材料：鉛、銅等混和金屬材料
法決：助人緣人品充沛、財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、輔助財(cái)氣提高、得貴人相助幫扶、做事成功、降低社交事故
備注名稱：龍婆判是泰國(guó)佛統(tǒng)府的一位近現(xiàn)代優(yōu)秀教師，年輕的時(shí)候不僅專注于佛理、醫(yī)療水平，并且善于拳擊，曾出任泰七世皇的護(hù)衛(wèi)，是位文武全才的人杰。宣布受戒遁入空門后，僧人職業(yè)生涯追隨多名優(yōu)秀教師習(xí)法，例如擁有 一代財(cái)佛美名的龍婆艮學(xué)習(xí)培訓(xùn)法力，在旺財(cái)升運(yùn)法決層面尤其善于，自身又曾學(xué)習(xí)培訓(xùn)過很長(zhǎng)期的古代文字及經(jīng)典，因此 老師傅在見識(shí)及法術(shù)層面都十分的出色。瓦排朗寺廟也在老師傅的領(lǐng)導(dǎo)干部下，從衰落慢慢邁向昌盛。掌管主持人的階段，龍婆判除開自身專心致志修習(xí)之外，嚴(yán)格管理徒弟持守戒條，并熱情本地的公益慈善，被別人稱為大慈善家。僧人職業(yè)生涯中龍婆判制做過善加財(cái)、崇迪、本身像、魯士、哈努曼、象神、古曼、四面神、星、坤平、妖王等泰國(guó)佛牌圣器，許多 都遭受泰國(guó)佛牌藏友的青睞，瓦排朗寺廟也由于老師傅制做圣器所籌資的捐款一直在持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展。
龍婆判得道高僧一生辛勤，直至坐化以前的幾日仍在為善信造福，他耗盡了最終的精力為本地人制做扶持了一批泰國(guó)佛牌，目地是以便籌資捐款修建一所公共性火化場(chǎng)，那樣貧困的群眾就無需再被棄尸慌野或是室外遺體火化了。而就在老師傅坐化的當(dāng)日，龍婆判依然堅(jiān)持不懈為善信做著萬佛節(jié)期內(nèi)的祝愿法式風(fēng)格，悲劇的是老師傅終究還是在萬佛節(jié)期內(nèi)的法式風(fēng)格完畢后永明地坐化了，離去時(shí)龍婆判沒有一絲的痛楚，一臉帶著微笑。之后老師傅的棺材還是泰九世皇親身贈(zèng)予的，這也顯出了龍婆判得道高僧在全部泰國(guó)的社會(huì)發(fā)展的影響力，直到今天龍婆判的許多 個(gè)人事跡依然遭受泰國(guó)的本地人的贊頌。
本尊龍婆判佛歷2547100天坤平佛牌，事實(shí)上便是老師傅坐化前一直在扶持的那批泰國(guó)佛牌，那時(shí)候分不一樣原材料開展多版本號(hào)制做，本尊為本期的鉛版混和銅料等金屬材料制做，正臉坤平佛教相，反面為古曼，以佛歷2559年來測(cè)算，至今已有十二年的歷史時(shí)間。那時(shí)候龍婆判本方案給與這期坤平大量的扶持時(shí)間，可是悲劇坐化，后在新任主持人龍婆南方地區(qū)提議下將本期坤平放到龍婆判的敗績(jī)前又再次扶持了一百天，因此 才叫本期坤平為100天坤平。期內(nèi)聽說是每日都是有效30種之上的法決開展扶持，除開龍婆南方地區(qū)自身，佛統(tǒng)府內(nèi)的許多 得道高僧也是有幫助開展扶持工作中，后被別人稱為招資金最好是的坤平。就來看，這期坤平算作一款性價(jià)比高很好的坤平，但銷售市場(chǎng)上的許多 評(píng)價(jià)實(shí)際上脫離實(shí)際，也是由于這期坤平設(shè)計(jì)方案精致，因此 蹭熱點(diǎn)成份較高的緣故吧，就助人緣人品充沛、財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、輔助財(cái)氣提高、得貴人相助幫扶、做事成功、降低社交事故層面還是十分非常好的，可是就旺財(cái)?shù)谝焕て降念^銜徹底不太可能。現(xiàn)階段這期坤平的高仿十分之多，就連龍婆判本廟的一些工作員都會(huì)售賣假牌，高仿的價(jià)錢不容易超出200泰銖，正品就貴出許多 了。整體而言，這期算作龍婆判最終一代泰國(guó)佛牌，具備不錯(cuò)的留念實(shí)際意義，扶持力也算作比較完滿，更重要的是實(shí)際上供金并并不是很高。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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