名字：龍婆噶龍佛歷2551-2552二期醒泰國佛牌全泰限定999尊
年代：佛歷2551-2552
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：醒
材料：寺院圣銅
法決：強(qiáng)勁升運(yùn)行運(yùn)能量、輔助別的圣器實(shí)際效果提高、助勢力聲望、提高名氣、助官運(yùn)亨通、驅(qū)邪擋煞、抵御陰法邪降、護(hù)體擋險、消災(zāi)
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現(xiàn)代一位熱衷修習(xí)的法術(shù)神僧，僧人職業(yè)生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業(yè)生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當(dāng)?shù)亍⑿录悠隆⒅袊箨懼T多泰國佛牌發(fā)燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物類圣器及諸神護(hù)法類圣器更為遭受銷售市場的認(rèn)可，他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)將、毗濕奴、魯士、妖王在近現(xiàn)代十分有名。而初期許多粉牌圣器老師傅也多有放進(jìn)自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍佛歷2551-2552二期醒，以佛歷2560年以來測算，早已有9年的歷史時間了。盡管歸屬于龍婆噶龍得道高僧僧人職業(yè)生涯后期的圣器，可是由于噶龍老師傅直至坐化之前都維持了非常好的法術(shù)功力，因而年代上沒有對圣器的很靈導(dǎo)致一切危害。就期次而言，它是噶龍老師傅第二次比較宣布地制做醒這種圣器，因而可被視作是二期醒圣器。圣器的制做設(shè)計風(fēng)格保存了一期情況下的綺麗覺得，規(guī)格略大，金屬材料圣銅原材料，環(huán)形模，鏤空雕花設(shè)計方案。醒的覺得與別的老師傅的在小處有不一樣，翅膀的表述，及其醒嘴中的牙齒，讓許多內(nèi)行人尊稱其為象獅。全泰的制做總數(shù)約為999尊，算作較為少的種類，再加銷售市場較高的青睞，現(xiàn)階段正品是愈來愈難求了，寺院也早就沒有。福報權(quán)益層面，醒包括強(qiáng)勁升運(yùn)行運(yùn)能量，可輔助別的圣器實(shí)際效果提高，助勢力聲望、提高名氣、助官運(yùn)亨通、驅(qū)邪擋煞、抵御陰法邪降、護(hù)體擋險、消災(zāi)。依據(jù)類型特性，又可以配戴在腹部下列，裝在袋子里邊，因此 規(guī)格上的不夠還可以忽略了。誠心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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