有時候一喝如金剛王寶刀，有時候一喝如踞地金毛獅子；有時候一喝如探竿影草，有時候一喝未作一喝用。——《臨濟錄》
徑山門禪師自弘法至今，門內集聚五百學僧，但大部分都懶散放逸，不愿認真參學。
一次，黃檗禪師叫臨濟到徑山門禪師那里去，在臨濟考慮以前，黃檗禪師問他說道：“你到徑山門禪師那邊該怎樣應對？”
臨濟回應道：“教師安心，我自有辦法。”
臨濟抵達以后，不管不顧徑山門禪師已經說法，徑自闖入了法堂。還沒有等徑山門禪師平分生命，臨濟就沖著他大喝一聲；徑山門禪師剛要張口發言，臨濟卻掉頭就走。
有一個學僧很不理解地問道徑山門禪師道：“剛剛這位門禪師為什么這般不尊，如何敢對師傅大聲喊叫呢？”
徑山門禪師回答：“他是黃檗禪師門內的徒弟。假如你想要知道為何，為何不自身去問起？”
學僧說：“徒弟不知道該怎樣問？”
徑山門禪師說：“難道說大家連大喝一聲都不容易嗎？”
學僧說：“這有何難，不便是伸展頸部嚷一聲嗎？”
徑山門禪師隨后大喝一聲，以后詢問道：“這一喝，代表什么意思？”
眾學僧張口結舌，茫然不知怎樣解決。
徑山門禪師發火地說：“它是佛家氣功波！上通人間天堂，下發陰曹地府，豎窮三際，橫遍十方，大家這種平常里散漫慣了的學人，為什么會明白這種！”
學僧們一個個羞得臉紅。
徑山門禪師恢復了一下心態，長嘆一聲說：“大家還是分別尋找出路吧，別在這兒虛度青春了！”
講完，門禪師疲倦地揮了招手，頹然坐著那邊，好像一下子衰退了十年。
頃刻之間，學僧散去一大半……
臨濟大喝一聲，禪露機鋒，或棒打，或口喝，一改過去的平靜。實際上不管采用哪一種方法，全是為了更好地促進參禪者返心、猛醒，便于在“彈盡糧絕”以外，頓見“峰回路轉”。
徑山門禪師也是一位證悟很高的德盛，經臨濟門禪師猛地一喝，如茅塞頓開，隨后搞清楚，禪者教育 再學契理非常容易突破口實難，因此自身也大喝一聲，解散十方學僧，讓她們分別尋找師門。
從古至今，說白了德盛者，設計風格雖各不相同，但決不能蒙騙學人。
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